明朝不和亲，不纳贡，国库的钱都花在哪里了？

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明朝存在着二百多年，能靠朱元璋这地痞流氓的基因撑下来也确实不易。明朝的皇帝从武宗开始一个不如一个，到最后也奈何不了灭亡的命运。

多尔衮进京之后，搜查紫禁城，发现一道两百年前的圣旨，这是明永乐帝朱棣所拟，上面写着当面临外敌入侵，国破家亡时，宁愿死也不向敌人低头，也绝不向外邦人称臣纳贡，并因此让清朝统治者所敬服。

但事实上却并非如此。

明朝统治者自称不和亲，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。不和亲不纳贡，少数民族就时常袭扰中原，天子守国门，明英宗就被抓走了。君王死社稷，崇祯皇帝就上吊了；确实做到了这条祖训。

明朝看似仁义道德的根本实际上是一种铺张浪费，永远用更高成本解决问题，没有办法节省国库开支，还大肆征发民力，加重负担。明朝的君王中后期一个比一个不行，都有自己的业余爱好，大部分时间不上朝，把事情都交给手底下人去做。

国家一有危难，皇帝身上的朱家流氓基因就发作了，挽起袖子抡圆了胳膊就要开打。打仗是件烧钱的买卖，钱是从老百姓的赋税中抽取来的，连年征战国库必定空虚，而且还不像前几朝那样保持和平关系。

和亲实际上是互相交换人质的过程，这样两国就不敢轻易动手。不与周边国家保持关系，结果就是明神宗时期，明朝的疆域退缩到了秦朝那么大的领土。

如果说，明朝知识分子有气节那更是胡说。明亡之际，没有一个知识分子殉节，跟崇祯皇帝走的只有他身边一个小太监。这群东林党大臣，排着队等着李自成封官，每天李自成的府上都排着长队等着赏赐。

原先当首辅的插队查到原先当尚书的前面，说：“我以前比你官大，我应该站在你的前面”；前尚书当然不干，于是两个知识分子为了争夺前面的排队的位置打了起来。李自成看到之后笑着说，明朝都是这么一群无能之辈在主政，岂又不亡之理啊！

李自成走后，满清入主中原。这群东林党大臣立刻又开始巴结满清皇族，其中还有人提到了让全民留辫子的意见，令当地百姓深恶痛绝，并讽刺东林党书都读到狗肚子里了。

这群人有一部分做了新朝廷的奸臣。再后来，清高宗给这些人编撰了一本人物集《贰臣传》，给这些人都写了进去，遗臭万年。

有些事情，并不像明成祖想的那样简单，后世的事情也非他能预料。也许他的想法是对的，确实保住了明朝所谓的尊严。但是，却失去了原本它不该失去的一切。