龙场十分安静但是环境恶劣，王阳明为什么会在这里突然悟道？

王阳明的故事大家真的了解吗？今天历史网小编给你们带来全新的解读~

所谓“龙场悟道”，是指明朝伟大的哲学家、心学家王阳明，在没有成为大师之前，被贬到贵州龙场驿站时，身处在安静又困难的环境中，每日对自己历年来的遭遇，日夜反省。终于在某一个月圆之夜，忽然大彻大悟，提出了“心才是感应万物的根本”这一心学命题。

此后，王阳明先生的全部思想和观点，都是以此为基础而产生的，可见“龙场悟道”在心学发展中的地位。

在来到龙场之前，王阳明在兵部干到了36岁。由于上书直言，遭宦官陷害，身陷大牢，还受到杖责四十的刑罚。死里逃生后又被贬到龙场驿站做驿丞，其间经历的磨难可想而知。可为何他会在安静但条件恶劣的龙场突然悟道呢？

一、社会背景和人生磨难。

首先，王阳明生活在一个儒家伦理浓厚的家庭中，倍受亲人关爱。他的父亲王华高中状元，尽孝父母，都对王阳明的忠孝之情产生了深厚影响。这种儒家氛围的家庭背景，为王阳明的醒悟埋下了种子。

另外，当时的社会对成为圣人有着执着的追求，王阳明也不例外。而要想成为圣人，就必须读懂朱熹的书。于是王阳明怀着成为圣人的理想，反复研读朱熹的著作。虽然他并没有从书中获得“理”，可为他后来的悟道打下了坚实的理论基础。

当时明朝已经没落，皇帝朱厚照整日沉迷于纸醉金迷的奢靡生活，玩物丧志不思进取。而以刘瑾为首的奸佞宦官把持朝政，所有的正义之言都被他们截获，大多数官员不再上书。

从小立志做圣人的王阳明，却展现出大无畏的气概，冒死上书。结果得罪了刘瑾集团，不仅受到杖责，身陷牢狱，还被贬谪到贵州龙场。这些丰富而惨痛的人生经历，恰恰促就了王阳明的开悟体验。

二、恶劣的自然环境。

贵州龙场地处密林，雨量充沛，湿度较大，蛇兽遍地，瘴疠弥漫，自然环境十分恶劣。说是贬为驿丞，驿站却没有住房，粮食也极度匮乏。加上和当地少数民族语言不通，一般人很难适应。但王阳明却没有消沉，反而在这种严酷环境下，静下心来思索人生的生死。从而为他获得“生死一念间”的感悟提供了直接现实的条件。

由于没有房子，王阳明躺在自己垒的石墩里。这让他能排除杂念，专注于闭眼沉思，体会死亡，渐渐地进入忘我的境界。日积月累，在一个月明的夜晚，当双眼和月亮碰撞的一刹那，他突然感觉自己内心与周围万物融为一体，从而得出“心就是感应万物的本体”之感悟。

三、置之死地而后生的体验。

在上书遭贬之前，王阳明前半生的生活一直顺风顺水，很难产生触动心灵的感悟。但当他正义上书，践行做圣贤之道时，却遭受40杖击的惩罚。要知道，不少人三十杖击即丧命当场，而王阳明虽血肉模糊，人事不省，却最终挺了过来。这是他之一次接近死亡。

出狱后被贬龙场，半路上又遭刘瑾指使锦衣卫追杀。虽凶险重重，一路艰辛，但终究躲过一劫，这是第二次接近死亡。到了龙场之后，毒虫猛兽，瘴气横行，恶劣的自然环境和艰险的生存环境，这是第三次接近死亡。

反复生与死的体验，让王阳明看淡了一切，也因此获得了神奇的开悟体验。假如没有前两次的置之死地而后生，也就不会有第三次面对死亡的坦然。所以王阳明正是在生死的轮回转换间，参透了死亡问题，并在龙场悟出一个道理：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这也是王阳明知行合一心学的起源。

在经历龙场悟道后，他跨越了面对死亡的恐惧，达到释怀生命的精神境界，进入一种圣人精神状态。

此外，据记载王阳明从小就异于常人，其母亲怀孕14个月才生下他，到了五岁时还不会说话，直到神僧提示他的父亲，将“云”改为“阳明”，他才开口说话。这一系列的神奇，均预示着王阳明后期悟道的发生。

圣人们都有一个共同特点，那就是天资聪颖，王阳明也不例外。在他11岁时，还没有真正接受正规教育，就能随口赋诗。曾有人怀疑他的才思，当场命题，他也是张口就来，引得在场的众人皆为惊叹。

等到15岁过后，王阳明还远走居庸三关，学习骑射之术。而文武上的聪颖天资，也成为他龙场悟道不可或缺的重要条件。

所以说，以当时社会政治背景，和与死神擦肩而过的苦难经历，加上龙场恶劣但安宁的省悟环境，才成就了王阳明龙场悟道的成就。