弃婴塔：清末民间百姓共同搭建而成，丢弃婴儿的集中地
历史网小编知道读者都很感兴趣清朝的弃婴堂，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
古时候“重男轻女”的情况是非常普遍的，在我国上古的卜辞里就认为生男孩为嘉，生女儿为不嘉，后又出现了儿子继承香火的说法，因此很多家庭为了“不断后”，不论前面生了多少个女孩，也一定要生下个儿子。
另外妻子头胎若是生下个女儿，丈夫家里也就会很嫌弃，有些人还会气得吃不下饭，因而也就出现了“母凭子贵”的说法，并且男子在古时可以娶妾，若是正妻生不出孩子或是生不出儿子，就要张罗着给丈夫纳妾。
清朝时期，受到了“程朱理学”很大的影响，并且还有所歪曲，对女子的束缚更多。发展到晚清时期，社会动荡，徭役沉重，女婴降生就更加凄凉了，不少会被丢“弃婴塔”，自生自灭。
清末，列强们闯入了国内，并且在 *** 战争爆发后，赔款的事情就压在了每一个百姓的身上，皇室以及朝廷中的官员虽然不愁吃穿，但百姓即使看到收成好，也都高兴不起来，大多数人难以解决温饱问题，可清 *** 却并没有为百姓着想。
因此无奈抛弃女婴的情况也是大幅度增长了，对于一个能温饱问题都解决不了的家庭来说，家里面养着一个女儿并不带来多少好处，孩子长大肯定是要吃粮食的，但女性的力气往往比不上男性，也就无法像男性那般做着许多的苦力活。
而且女儿长大后是要嫁人的，是从家里面走出去的人，嫁出去后也就与娘家没有多少联系，家里面堆积起来的事情又让谁来做？老口子又有谁来送终？这也就造成了当时那个社会普遍认为“生女儿没什么用”。
即便是一些父母疼惜自己的女儿，但考虑到家里面的情况，也只好将女婴送到了“弃婴塔”，心中期盼有个好心人将自己的女儿捡回去。
不过这座“塔”并不是官方修建，而是民间的百姓共同搭建而成，毕竟被丢弃的孩子也是自己的亲骨肉，难免有些不忍心，也无法遗弃在荒野，于是“弃婴塔”就出现了，成为了丢弃婴儿的集中地。
但这种事情无论是发生在何时，都是时代的悲哀，并且受这种现象的影响，“重男轻女”的风气更甚，此外在清末，童养媳、“卖女儿”的现象也很常见。
而这种现象在欧洲地区也有发生，虽然我们认为西方国家崇尚“平等、自由”，但对女性的偏见存在于世界各地，与各个时期，只是各地的程度不同罢了。
西方国家女性地位的改变，是从工业革命发生后开始改变，当越来越多的女性从家庭走向社会，参加工作，继而享受教育，1826年，之一所公立女子中学出现在了波士顿。
1884年，英国一名女传教士在宁波创办了女塾，这是我国之一所女子学校，招生的对象是满族贵族少女，后来到光绪二十四年(1898年)，我国自办的之一所女学堂经正女学出现了，虽然经正女学在戊戌变法后被勒令停办，但对我国的女性还是产生很大的影响。
