同样都是三国的亡国之君 三人的待遇差别为何如此之大

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众所周知，三国时代结束之后，魏蜀吴三国的国君其实都活了下来，并得到了优待。其中魏国皇帝曹奂被封为陈留王，蜀国皇帝刘禅被封为安乐公，而吴国皇帝孙皓则是被封为归命侯。

那么问题来了，既然都是亡国之君，为何三人的待遇却相差甚远？

其实这里面是有一定讲究的。

首先之一个被册封的是蜀后主刘禅，因为蜀国是之一个灭亡的。当时刘禅一家，被迁到魏国都城洛阳居住，然后魏国的傀儡皇帝曹髦给他封了一个安乐公的爵位。这个爵位基本上就是参照当初曹魏篡汉后给与汉献帝的待遇来的。当年汉献帝退位之后，被封山阳公，食邑万户。

注意，这里的公，和我们常讲的“三公”是不一样的。所谓的“三公”乃是官职，比如丞相、太尉等等，位及人臣，权力很大。而汉献帝这里的公，乃是爵位，是身份荣誉的象征，有封地，有称号，可以世袭。其就像是西周时期的的诸侯。

有着汉献帝这样一个例子，刘禅作为主动投降的亡国之君，自然也不会超出这个范畴。

当然，虽然都是公爵，但是刘禅的这个安乐公和刘协的山阳公完全不能相提并论，二人地位相差是很大的。

当初刘协退位，曹丕给了他很高的礼遇。首先其封国是整个山阳郡，乃是郡国级别。而且刘协被允许永居封国之内，并在其封国内享有天子地位，保留天子(优惠|详情)的仪仗，地位处于包括曹家人在内的众诸侯之首，不必对曹家皇帝称臣，接诏书时也可以不拜。这些待遇都是曹魏宗亲不享有的。

并且，汉献帝在封地内，可以以天子车服郊祀天地，献帝的宗庙、祖、腊皆如汉制，不必改为魏制。

奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。四皇子封王者，皆降为列侯。”

总而言之，刘协的这个山阳公，乃是魏国爵位中，更高贵的存在。实事求是的说，曹丕对汉献帝可以了。虽然他篡了汉，但魏国的江山本来就是曹操自己打下来的，也没沾献帝多少光。

相较而言，刘禅的安乐公就要普通很多了，首先其封地在是渔阳郡安乐县，那里乃是兔子不拉屎的北方边陲的，地理位置与山阳郡完全没法比。而且级别上也仅仅只是县公，比刘协的山阳郡公要低上不少。

当然，这样的差距也很合理，毕竟刘协乃是正儿八经的前朝皇帝，而刘禅顶多是一个割据政权首脑，他不可能比刘协的地位还高，连平起平坐的都不行。否则不就是证明刘禅所在的蜀国是汉朝正统的延续了吗？