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历史上各个王朝灭亡之后都有人殉国 清朝灭亡后有没有殉国的人呢

中国历史5年前 (2019-07-18)261

清朝灭亡后有没有殉国的人,是很多人要的问题?下面历史网小编就为大家带来详细解答。

受儒家传统思想影响,古人讲究尽忠取义,必要时捐生殉国,为国家利益而献出生命。殉国历来有之,危难之际常常发生,尤其是在国家将灭亡的时候表现的最为明显。国家将亡,臣子守君臣大义,严守不做两朝人臣的底线,于是各种自杀殉国的现象也就接连上演。

历史上各个王朝灭亡之后都有人殉国 清朝灭亡后有没有殉国的人呢

宋亡之际,上到百官之首的宰相,下到平民百姓都为这个王朝尽忠尽力,甚至死难殉国。崖山海战后,陆秀夫背负少帝投海自尽,忠臣追随其后,十万军民更是跳海殉国,誓死不屈外辱。

元亡之际,很多上层文人士大夫选择效忠蒙古朝廷。据统计,元末进士名单中,为元朝守节殉国的近乎三分之二,也有一部分选择归隐。文人殉国之举,比之宋朝有过之而无不及。

明灭之际,崇祯皇帝以死殉国。崇祯死后,朝廷官员自杀的达十五六七,全家自杀的也不再少数。一时间,因明亡而殉国的有上万人之多。

国家灭亡时,面对敌人威逼利诱,不屈而死的,体现了一定的气节,也让人心生敬畏。相对于以上几个朝代,清亡之际以身殉国的则要少得多。主要有以下几例:

福州独立时,革命党人劝闽浙总督松寿交出政权,但松寿不为所动。后来,松寿组织了旗兵拼死抵抗。溃败后,松寿吞金自杀。

西安独立时,义军攻破满城后与西安将军文瑞发生巷战。文瑞不抵,旗兵死伤两千多人。有人劝他逃走,文瑞道“吾为统兵大员,有职守不能戡乱,重负君恩,惟有死耳!”口授遗疏后,文瑞便投井而死。

历史上各个王朝灭亡之后都有人殉国 清朝灭亡后有没有殉国的人呢

武昌起义爆发后,同样赴死的还有江西巡抚冯汝骙。冯汝骙被遣送离开南昌后,于九江服毒自尽,成为 *** 官僚中为清朝殉节的之一人。

除了地方巡抚总督外,爱新觉罗氏中,如载穆、德祜等也有为大清殉国的官方记载。

总体来看,相对于其他朝代,为大清殉国的则比较少见,以至于给人们无人殉国的印象。清朝灭亡后的第七个年头,梁漱溟之父梁济就曾说“中国每个朝代灭亡都有人或许多人为之殉,清亡无一人殉,这在历史上是可耻的,既然如此,我来做这件事。”不久,他便在北京积水潭投水自尽。梁济之死,你可以看作为清殉国,也可以理解为他“非仅眷恋旧也,并将唤起新也。”以自杀来谴责民国辜负了清廷禅让的美意。

作为一个朝代,清朝存续的时间并不短(享国二百七十六年),为什么少有人为清殉国呢?原因不难理解,历来改朝皇帝,莫不是流血牺牲,以强权来强力推进。而清朝则不同,辛亥革命时,时局已经发生巨大变化,民主政治已经为很多人所知晓。在权力交接上,并没有过分强调武力夺取,甚至有点和平演变的味道。清亡后,王室依旧存在,而且还有特殊的礼遇。这在其他朝代并不多见。如此,人们无需尽忠取义,更无以身殉国的必要。

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陈霞
陈霞
1个月前 (10-24)

对于清朝灭亡后是否有殉国的人这一问题,深感震撼,受儒家思想影响的人们在国家危难之际坚守忠诚与道义的精神令人敬佩不已;历史上各个朝代在亡国之时的忠臣义士展现的气节更是让人心生敬畏之情!然而相较于其他朝代的频繁出现以身许国的英雄事迹而言,‘清’代末期却鲜有听闻有人为之赴死的事迹确实耐人寻味。‘辛亥革命时局已变’,民主政治的普及使得权力交接趋于和平演变而非流血牺牲强权推进的方式或许是一个重要的原因所在吧?尽管如此仍不乏如梁济先生等人在历史转折点上以生命为注脚谱写了壮丽的篇章值得我们永远铭记和敬仰!!

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