杨戬在《封神演义》和《西游记》中都有着什么特点？又有什么不同之处

《封神演义》

杨戬于封神演义四十回斗魔家四将时出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪吒大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给同僚留足了面子。

杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。杨戬去火云洞求药时，伏羲曰：“此疾名为痘疹，乃是传染之病；若少救迟，俱是死症。”杨戬又启曰：“倘此疾日后传染人间，将何药能治？乞赐指示。”神农曰：“你随我出洞至紫云崖来。”杨戬随了神农来至崖前，寻了一遍，神农拔一草递与杨戬：“你往人间，传与后世，此药能救痘疹之患也。”杨戬心系百姓，怀着大仁大义。

杨戬对待师门朋友是春风般温暖，对待敌人时是秋风扫落叶，比如哪吒、雷震子等人都被化血神刀所伤，杨戬为救人不惜以自身试毒刀，此行非大义大勇之辈岂能为之？其后再变化成余化的模样去他老师余元处骗得解药，而对待敌人杨戬则是心狠手辣，杀伐决断，张奎渑池一战，杀张奎之母以乱其心，效果甚佳。

硬挨蛟龙双鞭和邓婵玉的石头，表现出物理免疫的能力，像翻天印这样的大法宝，打杨戬时，也是迎风变化，打不下马来。能通过借物代形，免疫束缚系法宝。病毒系法术免疫。变化术还可以根据敌人弱点随意变化轻松制胜(收服梅山七怪对付妖精时屡试不爽。)

杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一，在封神演义中败过的次数极度有限，唯。一折过的一阵是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是元始天尊和太上老君出面才摆平。

三军未动，粮草先行，杨戬是头运督粮官，也基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，杨戬镇静异常用撒豆成兵之术吓退了郑伦。在第四十八回杨戬见其风来得异怪，想必是抢了箭书来；杨戬下马，连忙将土抓一把，望空中一洒，喝一声：「疾！」坐在一边，正是先天秘术，道妙无穷，保真命之主，而随时响应。这场诓书变化给了赵公明最后的致命一击，因此杨戬获得姜子牙的更高奖谕：“智勇双全，奇功万古”。随机应变、料敌于先是为智，勇猛无双、武艺绝伦是为勇。杨戬确实当得此誉。

战场表现还只是杨戬技能的一小部分，杨戬还兼任了西岐部队首席外交特使。杨戬的外交对象是隐居的高人、神灵，出使目的则都是求援。这方面，杨戬更是才华卓著，每次都胜利完成任务不说，还常常得到许多意外收获。女娲娘娘都亲自见过他，助他降妖。

《西游记》

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

西游记二郎神为玉帝外甥，昭惠灵显王，又号二郎显圣，居住灌江口，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友(乃康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健)相伴，合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。

二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。

当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌。观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况，并与道祖、观音等齐往南天门观战。二郎神果然不负所望完成了任务。