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孔子是中国式离婚的鼻祖吗?什么是中国式离婚

中国历史5年前 (2020-04-25)151

孔子是中国儒家的代表,儒家思想曾经风靡中华大地,但是奇怪的是,他的《论语》却对他的夫人只字未提。孔子去世后,司马迁记载了孔子去世的盛况,却没有一个字说到孔子夫妇合葬。那么孔子的夫人归宿在哪里呢,他们夫妻之间究竟有什么事事非非,这个家到底怎么了?《孔子家语》中:“孔子三岁而叔梁纥卒,葬于防。至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。”在这里我们知道了孔子结婚年龄为19岁,夫人的姓氏为“亓官氏”,婚后一年,他们就有了一个儿子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,给儿子取名为鲤,字伯鱼。

孔子出生于公元前551,家族也是名门贵族,但是在他父亲一代走向衰微了。孔子3丧父,17前丧母。19结婚,这可是人生的一大喜事,孔子也不例外,陶醉在幸福的氛围之中,再加上儿子的出生,当然是喜上添喜了。可是时间的推移,孔子厌倦了这种平凡的生活,再加上夫人的一些唠叨令他很懊恼。虽然胸有豪情壮志,但是一直不得施展。曾做过保管员、饲养员、主持婚礼葬礼什么的。三十岁的时候,才逐渐有了些名气,有人开始向他咨询一些知识,他也曾去过齐国,希望能混个一官半职,但是一直未做上官。公元前501年,孔子当上了鲁国中都的中都宰,终于开始了自己的仕途,这个时候的孔子已经51岁了。

孔子是中国式离婚的鼻祖吗?什么是中国式离婚

我们再回头看看,孔子从19岁结婚到51岁才开始仕途,这期间过的是怎样的贫困的日子啊,他的夫人亓官氏会跟着他吃了多少苦啊。孔子的事业是从傧相业的基础起步,实际上他的身份就是被齐鲁礼仪专家任命为傧相。他将一些民间的音乐舞蹈逐渐规范,对民风民俗的挖掘和促进做出了贡献。中都宰不是什么大官,相当于今天一个县级市长的位子,孔子在鲁国一呆就是四年。56岁的孔子,感觉这样的官做下去也没前途,所主张的仁政没有施展的空间,于是开始周游列国了。

63岁回到鲁国专心教学并编撰古籍,亓官氏大约死于公元前485年,此时的孔子是67岁。6年后,就是公元前479年孔子去世。司马迁记载了孔子去世的盛况,却没有一个字说到孔子夫妇合葬。因此老狼断定,孔子是将夫人休了!此事虽无历史记载,那么为什么死后不合葬在一起呢?从时间上判断应该是孔子离开鲁国之前的决定,孔子要带他的弟子周游列国了,自然要把家事处理好,以免有后顾之忧。既然无史料可查,说明他们是和平解决的,而且在古代休妻是很正常的事情,并没有引起别人关注。这样的离婚方式和现代版的围城如出一辙,那么他的家到底存在着怎样的危机,又是什么原因导致最终婚姻破例呢?

站在孔子夫人亓官氏的立场上考虑,当初嫁给孔子,无非是看上了孔子的天份,虽然家道中落、父母双亡,可她认为孔子迟早能够出人头地。在一起风风雨雨的过了三十多年,跟他吃了不少苦,孔子确实也不是在官场混混式的人物。可如今面对着孔子要周游列国决定,她对孔子抱有的仕途幻想彻底破灭了,便选择离开了孔子,希望他能轻装上阵。其实当时的孔子说是周游列国,倒不如说是流亡列国,因为官场实在是难混。亓官氏的离开对孔子来说,是对周游列国给予了更大的支持,都说一个成功男人的背后站着一位伟大的女性,而在孔子的一纸休书的背后,却有着亓官氏无尽的忧思与希望!

孔子是中国式离婚的鼻祖吗?什么是中国式离婚

有的史学家借着孔子的话语,“唯女子与小人难养也”来证明孔子休妻一事,老狼认为是走入了误区。孔子并没有任何轻视女人的思想,这句话骂的是特定的女子。因孔子受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现人家根本是拿他的身份来炫耀自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的夫人,为了抬高自己的身望,公开炫耀。离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的事,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

事实上,孔子周游列国确实历经了磨难。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。由鲁至卫,卫灵公问陈于孔子,呆不下去了,又经过曹国到宋国,宋司马桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子微服而行。孔子过郑到陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑“累累若丧家之犬”。在陈蔡之间被困绝粮,许多弟子困饿而病,后被楚人相救。由楚返卫,途中又遇隐者。吴伐鲁,孔子的弟子有若参战有功。齐师伐鲁,孔子弟子冉有帅鲁师与齐战。69岁的孔子开始安稳了下来,继续从事教育及整理文献工作,虽然有心参政,但不被用。71岁时,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈桓,没有得到支持。73岁时去世。

孔子的逝世震动不小,不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。回顾历史,我们不得不佩服孔子当初的休妻决定,可以堪称是中国式离婚的鼻祖了,为了事业只能将爱情和婚姻割舍,他的内心又是怎样的一种痛啊。但是孔子的夫人亓官氏似乎被遗忘了,一直到宋代以后,在孔庙大成殿后建造寝殿时,人们才开始想到她。从此她才作为专职的“至圣先师夫人”,和她的前夫孔子一起被人供奉在那里。

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小兔
小兔
13分钟前

作为一位吃瓜群众,对于孔子休妻的传闻深感唏嘘,尽管历史记载中孔子的决定背后有其无奈和追求事业的决心,唯女子与小人难养也这句话也不应被解读为轻视女性的思想体现;然而站在亓官氏的角度上考虑这段婚姻破裂的原因时仍不禁令人感慨万分。老吾所当爱之人是人生至情,在事业和家庭之间抉择的痛苦难以言表!

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