盘点史上娶寡妇为妻的10个皇帝！古代十大著名寡妇
1、刘备娶寡妇当皇后——吴夫人
刘备对女人，是彻头彻尾的现实主义和功利主义。取糜氏是为了得到糜竺家族的支持；取孙氏，是跟孙权结好缘故；取吴氏，是为了取得当地豪族的支持，或者，还因为吴有大贵之相。因此，很难断定刘备有真正的爱情。
刘备的遇上的第三位女人是蜀中吴壹的妹妹。相比刘备的前两位女人，吴夫人既不像糜夫人那么有钱，也不像孙夫人那么有权。可是吴夫人有自己独特的资本，并且这种资本是金钱都换不来的。
吴夫人遇上刘备的时候，身份其实是个寡妇。虽然说三国时期礼制毁坏，但是凡是男人多少还是会介意老婆是不是已婚，何况男方是刘备，是拥有荆州和益州的刘备。可最终刘备还是娶了吴夫人。
原来这个吴夫人天生异相，相面的人曾经说此女必当大贵，贵不可言。当年刘焉入川，吴夫人的哥哥吴壹率领全家追随。刘焉心怀大志，希望在川蜀建立自己的霸业，曾经想把自己的基业留给儿子刘瑁。刘焉听说吴壹的妹妹这么奇特，就亲自为刘瑁娶了吴夫人过门。不曾想刘焉的另一个儿子刘璋回到川中，击败刘瑁继承了益州的地盘。而刘瑁也在婚后十五六年后去世。六年之后，刘备占领益州。
假定吴夫人结婚时是十五岁，那么遇上刘备时已经有35岁左右，在古代年纪可真的老大不小了。
但是吴夫人必当大贵，实在是太有名了，当刘备占领益州之后，群臣都纷纷劝说刘备，希望正式迎娶吴夫人。刘备不好意思，因为刘瑁和自己同是汉室宗亲，讲起来都是自家兄弟。娶了兄弟的老婆实在有违礼法。这时候刘备的宠臣法正登场，讲了一个晋文公和子圉的例子，说晋文公逃难到秦国时曾娶了亲侄晋怀公子圉的妻子怀嬴，舆论也没怎么批评啊。刘备于是也就答应了。刘备和当年的刘焉一样，并非什么汉室忠臣，不过都是心怀异志的枭雄。听说吴夫人有异相，搞不好谁娶了吴夫人谁就可以当皇帝呢？古人可是很迷信命理相术之说的。
并且，还有一个非常重要的原因。吴壹本人是刘焉入川最早的追随者之一，在益州集团中地位高贵，加上妹妹吴夫人成为刘焉儿媳妇，更是举足轻重。当刘备进攻益州的时候，率领益州军队对抗刘备的就是中郎将吴壹。刘备入主益州之后，益州并不太平，根本不是什么万民夹道欢迎。许多州县纷纷抵抗，尤其是益州的一些豪强，不甘心失去既得利益，这时候安抚益州人心就显得非常重要了。
刘备对益州的文臣领袖许靖予以高官厚禄，尊为太傅，在百官之首。其次是糜夫人的哥哥糜竺，再次才是军师将军诸葛亮。其余益州重臣如黄权、法正等人都得到重用。而吴壹作为益州武将的重要代表被晋封为讨逆将军。
吴夫人有大贵之相，有天命相助，是刘备非常渴望的，并且吴夫人又勾连刘璋故旧、益州集团高层，这两样资本都是其他人无法拥有的巨大财富，作为一代枭雄的刘备当然不会放弃。
刘备娶了吴夫人，几年之后，刘备即位为汉中王，吴夫人也升格为王妃，后来刘备开国称帝，吴夫人也被封为皇后。
2、曹丕娶寡妇甄宓——袁绍儿媳
甄宓，中山无极(今河北省定元县)人，上蔡令甄逸的女儿，生于汉灵帝光和五年十二月，卒于魏黄初二年六月，死时四十岁。她原来是袁绍次子袁熙的妻子，后袁绍为曹操所灭，便被曹丕娶为夫人。人称甄夫人或甄后《三国志·魏书·后妃传》中有她的传记。三国魏文帝曹丕的妃子，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女。
在曹操打败袁绍后，曹丕入袁绍府，看上了袁绍的二儿媳妇甄氏，就以其为妻。甄氏颇受曹丕宠爱，生了儿子曹睿。不过，曹丕当了皇帝后，甄氏就被冷落了(是人老珠黄，或是其它原因)，说了些不该说的话，赐死。后来，他儿子当了皇帝后，才给了她皇后的名号的。
公元204年(东汉南帝建安九年，曹操举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一年青女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，曹丞相(曹操)有命，保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶，年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便函把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和夫人卞氏，更加喜欢甄氏了。
公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭水的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐甄洛自尽据说死时以糠塞口，以发遮面，极为凄惨。翌看立郭氏为皇后。
到了公元226年(黄初七年)，魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追缢“文昭皇后”。
曹丕娶甄妃，是因为她长的“姿貌绝伦”。不过，曹丕以甄妃为妻时，她的丈夫袁熙还没死，当然也不会有离婚这样的事，所以，严格说，曹丕是抢别人美妻为己妻。不久后，甄氏才成真正的寡妇。
3、汉景帝二手娶寡妇——王娡
汉景帝刘启不仅上边有一个胡搅蛮缠的妈妈窦太后，身边还有一个诡计多端的女人王娡。
王娡的家乡是今天陕西扶风县槐里镇。她的母亲臧儿出身名门，后家道中败沦落至此。臧儿曾两度出嫁，与先夫生一男两女，王信和王娡、王息；与后夫育两子—田(音“坟”)和田胜。 由于家境不好，作为长女的王早早就嫁了人。她的丈夫名叫金王孙，名字大气，但命运不济，他们育有一女名金俗。就在王踏踏实实过她的农家日子时，她母亲臧儿却不甘心自家的落魄，请人来算了一卦，结果相士说她的两个女儿有大富大贵的命。臧儿一听来了精神，她终于有了指望！ 可这时王娡已为 *** ，怎么办呢？臧儿厚着脸皮跑到金家，要人家把女儿退回来。金家大怒，对于这等无理要求坚决不答应。臧儿没了办法，只得把王送到长安，进太子宫做了宫女。
王娡入宫以后很快就怀了孕，在怀孕期间，王娡告诉太子说她做了一个梦，这个梦是什么呢？叫日入其怀，就是她梦见一个太阳落到自己的肚子里边了，这个梦非常奇特啊。在中国古代，像世界其他民族一样，我们这个先民历来都有太阳崇拜。我们到今天，还用太阳来比喻帝王，所以“日入其怀”这个梦她告诉太子，太子当时就说，此贵征也，这是个非常显贵的征兆。不过“日入其怀”做这个梦，我觉得它可能有这三种可能：一个是王娡自神其子。我们现在社会中很少碰到哪个怀孕的人梦到太阳落到自己的肚子里边去了，因为现在没有这么一说，可以做帝王，大家不去梦这个太阳了。所以她这个梦太阳我觉得很可能是王娡她自神其子，她自己要神化她的儿子。因为她儿子后来要做皇帝了。再一个，有可能是后人神化刘彘。因为后来她的儿子做了皇帝了，后人就附会她说她日入其怀。再一个，这两种可能都有。既有王娡的神化，也有后人的神化。而且我们前面在讲项羽和吕后的时候，我都没有提到过野史。但是汉武帝，有关汉武帝的记载有两部野史：一部叫《汉武故事》，一部叫《汉武帝内传》。这个《汉武帝内传》就说得更神乎其神了，说的是什么呢，说汉景帝他做了一个梦，梦见一个神囡拿了一个太阳送到王娡，就是王美人的嘴里边，王美人就把这个太阳吞了。吞下太阳以后怀孕怀了十四个月，生下一个孩子。当然《汉武帝内传》这个说法不可靠，倒是“日入其怀”这个在《史记》跟《汉书》的《外戚传》中间都在记载，这个是真的。不过我觉得这个真的跟王娡自己的造势有关系。
从中我们也可以看出，王娡是个很有野心的人，她并不满足于自己生个皇子，将来封王之后可以母以子贵，享享清福，她真正想要的是把儿子推上皇帝宝座。
后来大家都知道，王娡女士生了3女一子，儿子就是汉武帝。王息生了4个儿子，统统封王。
王娡的一生充满了冒险，先是冒着杀头的危险，毅然隐瞒婚史入宫；其次联合馆陶公主整垮栗姬，要知道栗姬给儿子刘荣选定的老师可是在七国之乱中立下大功、同时也是太后侄子的大将军窦婴。这一连串的阴谋骗术居然能够成功，不能不说王娡是个囡强人。
4、赵旷胤——花蕊夫人
花蕊夫人，后蜀皇帝孟昶的贵妃，五代十国时期女诗人。孟昶降宋后，花蕊夫人被虏入宋宫，为宋太祖所宠。
孟昶死后葬在洛阳，他的家属仍留汴京，少不得入宫谢恩。太祖见花蕊夫人全身缟素，愈显得明眸皓齿，玉骨珊珊，便乘此机会，把她留在宫中，通令侍宴。花蕊夫人在这时候，身不由己，只得宛转从命，饮酒中间，太祖知道花蕊夫人能诗，在蜀中时，曾作宫词百首，要她即席吟诗，以显才华，花蕊夫人吟道：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟，髻学朝天，今日谁知是谶言。”
吟罢，说道这词是当日离开蜀国，途经葭萌关时写的，写在驿站的墙壁上。还说：“当年在成都宫内，蜀主孟昶亲谱‘万里朝天曲’，令我按拍而歌，以为是万里来朝的佳谶，因此百官竞执长鞭，自马至地，妇人竟戴高冠，皆呼为‘朝天’。及李艳娘入宫，好梳高髻，宫人皆学她以邀宠幸，也唤作‘朝天髻’，那知道却是万里崎岖，前往汴京，来见你宋主，万里朝天的谶言，却是降宋的应验，岂不可叹么？”宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三杯，说道你再做一首新的。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
宋太祖本也是个英雄人物：当年千里送京娘，当年以一条棍棒打遍十八座军州。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊夫人的爱慕之心。饮了几杯酒后的花蕊夫人，红云上颊，更觉妩媚动人，太祖携着花蕊夫人的手，同入寝宫，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。
花蕊夫人后来因介于宋廷权力之争，在立太子的问题上触犯了太祖弟弟光义的利益，在一次打猎时，被赵光义，也就是后来的宋太宗乱中一箭射死。
5、宋真宗迷恋 *** ——刘娥
在世人印象中，能当皇后的女子都应该是名门闺秀，至少也应该是贤良淑德，冰清玉洁。可是宋真宗赵恒的皇后刘娥，只是一个平民女子，如此还罢了，竟然还是已经嫁人的 *** 二手货。可是宋真宗还是丢了魂一样迷恋上了刘娥。
刘娥有什么本事，可以让身份高贵，拥有无数美艳姬妾的赵恒爱上自己，并且愿意选择十五年偷情也不放弃这段感情呢？
刘娥遇上赵恒的时候，只是一个卖艺女。等到当了皇后修国史的时候，刘娥的出身就大不一样了。据说，刘娥是后晋后汉右骁卫大将军刘延庆之孙，宋太祖时期领嘉州刺史刘通之女，从小生活在四川。据说生刘娥的时候，母亲庞氏曾经梦到明月入怀，估计觉得是姮娥转世，于是取名刘娥。之后刘通奉命出征，可惜战死沙场，刘家因此中落。
算起家世，刘娥也算是名门之后，虽然中落，却也有些根基。可让后宫诟病，让士大夫不满的，主要是刘娥曾经卖艺街头，甚至已嫁他人。
卖艺女刘娥飞上枝头变凤凰，成为王府中的大红人。而龚美也小心掩饰和刘娥的感情，为了刘娥，也为了自己的前途尽心辅佐赵恒。过了一年，太宗皇帝要给赵恒册立正妻，很多的矛盾就暴露了出来。赵恒的众多姬妾中，有位大有来头的人物，北宋开国重臣潘美的女儿潘氏。乳母秦国夫人和潘家交好，自然希望潘氏上位，对卖艺出身却备受赵恒恩宠的刘娥自然百般挑刺。有一次宋太宗闲聊时候就问：“我觉得最近一段时间恒儿有些精神不振啊。”秦国夫人趁机说，就是因为最近宠爱一个街头卖艺女刘娥，此女特别会来事。宋太宗大怒，命人立刻将刘娥遣送出府。赵恒无奈，只能把刘娥驱逐，册立潘氏作为王妃。
可是，赵恒并没有真的放弃刘娥，赵恒悄悄把刘娥放在自己最信任的指挥使张耆家中，让张耆和龚美精心服侍。两人从此开始了十五年漫长的偷情生涯。当年赵恒奉命娶的王妃潘氏，婚后六年便死了，死时年仅二十二岁，无子。潘氏去世两年后，太宗又赐婚于宣徽南院使郭守文的次女郭氏。年十七的郭氏初封鲁国夫人，不久又晋封秦国夫人。一直到十五年之后，赵恒即位。虽然后宫三千佳丽，赵恒却并未忘情于刘娥，很快把刘娥接入宫里。此时的刘娥已经36岁了，可宋真宗一直对刘娥宠爱异常。无论有多少年轻貌美的妃嫔，宋真宗都视如不见，对自己的这位初恋情人始终如一。虽然世人都说皇帝薄情，可真宗却是例外！
宋真宗对刘娥的一番深情，还表现在确定接班人的问题上。刘娥虽然是他“宠幸专房”的女人，但有些事情，再努力也无济于事，她的生育问题就是如此。当时，刘娥身边有一个姓李的侍女，大概看到皇帝皇后干打雷，不下雨，非常着急，便对皇后说梦到自己怀孕了。刘娥一下便听出了弦外之音，这种情况下，有什么法子比“ *** ”还好呢？于是，皇后安排，皇帝很快就让李氏怀上了，生下一子，对外则说是刘皇后所生。这个孩子，就是后来的接班人宋仁宗赵祯。
6、曹操娶的寡妇真不少！
曹操，贪爱美色，多次将美貌寡妇纳为己有。
1。吕布部将秦宜禄的妻子杜氏，和秦宜禄生有儿子秦朗，曹操对这个继子还不错，他在魏国一直挺受重用。杜氏为曹操生了曹林和曹衮两个儿子。杜氏曾被关羽看上，请求曹操在攻破吕布后将她赏给自己，曹操当时答应了，可是关羽三番两次的请求引起了曹操的怀疑，下邳城破后曹操见到杜氏惊为天人，就自己收用了。
2。大将军何进的儿媳妇尹氏，她和前夫的儿子是著名的玄学家何晏，曹操在建安元年做司空是把她收为己用，并收养了何晏，尹氏为曹操生了曹矩
3。张绣的婶婶，就是张济的老婆。名姓不详，有说为严氏，未考证。此女就是导致曹操失了长子曹昂和大将典韦的那个女人
4。据说还有他儿媳妇甄氏，不过是小说家的附会之言秦宜禄(？-199)，东汉末年吕布的部将。吕布战败后他归降曹操，后为张飞所杀。
据说，曹操还喜欢另外一个寡妇，历史上著名的才女蔡文姬，不过始终没有得手。曹操在任校骑督尉时和蔡文姬的父亲蔡邕关系要好，曹操和蔡文姬是“父执”的关系，意思就是叔叔辈的。蔡文姬精通音律，而曹操在音律诗文方面也深有造诣，相传他们彼此有过一段短暂而隐蔽的感情经历。后来蔡邕被寻罪问斩，蔡文姬侥幸逃脱，流落在边远的北方，而后被匈奴兵俘获，献给单于。 多年后，曹操任汉相，打听到蔡文姬在匈奴为妾，于是用玉壁把她赎回。由于蔡文姬和护送他的武官互相亲慕，曹操知道后，就没有纳她为妾，而是把她许配给了那个武官，也成就了一段美事？
7、皇太极娶了两个寡妇
根据史籍记载，清太宗皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，并且有两位是寡妇。那么，贵为天子的皇太极干吗娶俩寡妇呢？
原来，这两个女人的身份很特殊。她们都是众蒙古部落之主察哈尔林丹汗的妻子。她们是在林丹汗死后来投奔皇太极的，先后在天聪八年和天聪九年，被皇太极纳入宫中据为己有。
1632年(后金天聪六年)，皇太极亲率八旗大军会同蒙古诸部，大举进攻林丹汗所部察哈尔军。激战之下，林丹汗所部伤亡大半。林丹汗大败后逃往青海草原。两年后的1634年，众叛亲离的林丹汗病死在青海。他的部下逐渐土崩瓦解。他的福晋们也开始寻找自己新的归宿。
1634年八月，林丹汗的后妃之一窦土门福晋，在一名叫多尼库鲁克的护卫护送下，率一行人到皇太极的军营行幄，表示归顺，并选择了木湖尔伊济牙尔地方暂时驻牧。其实，当时窦土门福晋很想嫁给皇太极，只是自己无法启齿。善解人意的大贝勒代善见状，自然明白来者的心意，便到皇太极面前说，此女乃上天所赐，应该把她纳为妃子。窦土门福晋楚楚动人。皇太极对这位送上门来的美丽女子也很中意，只是担心外界会说他们发动的这场战争是为了夺人家的妻子，故而再三推托。大贝勒代善忙说：“不会，相反，我们这样做，还会争取一部分蒙古人投降，成为我们的盟军。”而贝勒们也认为，这样做，有利于收降林丹汗的手下。这也是政治上的需要。皇太极动心了，考虑了三天后，最后决定娶窦土门。
在皇太极纳娶窦土门后不到一年，1635年三月，林丹汗的多罗大福晋，即嫡妻囊囊太后娜木钟率领一千五百户部众来归；四月，林丹汗另一个大福晋苏泰太后和她的儿子额哲，即林丹汗的继承人，又率一千户部众来投奔，并献上历代传国玉玺；随同两位尊贵太后前来的还有林丹汗的另两位侧室福晋伯奇太后、俄尔哲依图太后及林丹汗的妹妹泰松公主等。在这些女子当中，如果论资格地位，囊囊太后排在之一位。她不仅出身蒙古郡王之家，而且是林丹汗的“正宫娘娘”。那么，让谁来娶尊贵的囊囊太后呢？
当然只能是地位更高的皇太极。皇太极开始时也是推辞此事。但在众贝勒的坚持接纳之下，皇太极只好答应了，将其迎入城内隆重迎娶。
8、孙权娶寡妇——徐夫人
孙权的徐夫人，先嫁陆尚，陆尚死后，孙权纳为妃。孙权认为她妒忌，十多年不愿答理她。孙权当皇帝后，群臣建议立她为后，可见她在孙权的几位夫人中地位是较重要的，但孙权不同意。孙权的之一个太子孙登就是这位徐夫人抚养大的，孙登也以徐夫人为母。
徐夫人，吴郡富春人，来头不小，孙坚的妹妹就是徐夫人祖父的妻子。最初嫁予吴郡陆姓世家的陆尚，陆尚死后，孙权为讨虏将军，驻屯吴郡时，娶徐氏为妃子，不过她也没有儿子，于是继续由她养育庶生的长子孙登。徐夫人出场比较华丽，作为二婚女士，成功地把谢夫人逼到了冷宫的角落。
孙登后来被立为太子，满朝文武都上奏请求册封徐夫人为皇后，太子孙登也有此要求。但是因为当时孙权宠爱步夫人，而且徐夫人性格善妒(爱吃醋)得罪了孙权，一直迟迟没有被册封。被发配到了吴县。她也跟谢夫人差不多的下场，几年后就郁郁去世了。
徐夫人的祖母是孙坚的亲妹妹，也就是孙权的的亲姑姑，也就是说，徐夫人的父亲是孙权的亲表弟。孙权和徐夫人的婚姻不但是近亲结婚，而且是不同辈次的婚姻。这当然是不恰当的。不过，当时孙权不但娶了，而且后来群臣还都建议立她为后，可见当时人对于不同辈次的婚姻根本不当一回事。
9、李世民——萧皇后
“李世民倾慕萧氏，曾公开纳作小妾，封为昭容。”年近五十的萧氏如何让三十多岁的唐太宗甘拜于其石榴裙下？历史上迷倒君主的女人不计其数，然而，历经多次改朝换代，却还能让美女成群的君主拜倒在石榴裙下的女人，在中国历史上恐怕寥若辰星、屈指可数。萧皇后就是这样一位奇女子，一举摘下了历史上最抢手女人的桂冠。关于萧皇后名字史书上没有记载，小说《说唐》和小说评书《隋唐演义》里称其为“萧美娘”。史书上没有明确记载她的生卒年月。后人只知萧皇后天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，语言可能根本无法描述，从她年近五十仍让李世民看得丢了三魂六魄来看，倾国倾城应该是当之无愧的。
《旧唐书。太宗本纪》载：“四年春正月乙亥，定襄道行军总管李靖大破突厥，获隋皇后萧氏及炀帝之孙正道，送至京师。”萧氏归来，李世民给足了面子。一来，两家“亲上亲”，杨广是李世民的亲表叔，李世民还娶了杨广的女儿大杨妃，从哪儿论，萧氏也算长辈；其二，李世民的智囊萧瑀，是萧氏的亲弟弟，给臣子一个天大的面子，有什么不好呢？《北史》里说：“(萧氏)归于京师，赐宅于兴道里。”看来，李唐很愿意奉养这位前朝皇后。
坊间文人，更愿就此说风凉话，很多笔记都收录了相似的典故：李世民破格举行了一场盛宴，为萧氏接风。以贞观时代的标准，那种规格，连皇帝都觉得有些铺张。李世民笑呵呵地问萧氏：“您以为眼前的排场比隋宫如何呢？”
这个档次，压根儿不能和隋宫相比。当年夜宴，廊下悬挂着上百颗硕大的夜明珠；殿前篝火几十堆，烧的尽是上好的檀香木，据说每晚都要烧檀香木二百车……萧氏不动声色地答道：“陛下乃开基立业之君，怎可与亡国之君相比！”这句话，贞观天子非常受用，由此李世民更加善待这个饱经沧桑的贵妇人。
隋朝的杨广的萧皇后，更是风流绝代，迷倒六位君王，
之一次婚姻：萧皇后当时嫁给隋炀帝的时候，隋炀帝是晋王，后来隋炀帝当了皇帝，封她为皇后。
第二次婚姻：隋炀帝被宇文化及杀死了，萧皇后要求宇文化及按帝王的礼仪安葬隋炀帝，宇文化及满足了她的要求，在一切妥当之后，萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及自己登基当皇帝，封萧皇后为淑妃。
第三次婚姻：窦建德把宇文化及杀后被萧皇后的美貌深深吸引，霸占了萧皇后，把萧皇后纳为小妾。
第四次婚姻：远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主，听到李渊已在长安称帝，又打听到萧皇后的下落，就派使者来到乐寿迎接萧皇后。窦建德不敢与突厥人正面对抗只好乖乖地把萧皇后及皇族的人交给来使。萧皇后到了突厥后，突厥可汗也被萧皇后的美貌深深的吸引，娶了她。
第五次婚姻：这个突厥可汗死后，按突厥人的风俗，老番王的妻妾——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任番王接纳，成为他的妻妾。
第六次婚姻：唐太宗贞观四年，唐朝派大将李靖打败突厥，要回了萧皇后。这时萧皇后已是48岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才33岁。野史上有记载，李世民也被萧皇后貌美深深吸引，纳她为昭容。
10、后周开国皇帝郭威——娶四个寡妇为妻
后周开国皇帝郭威(904-954)，在中国历代帝王中绝对算得上是个传奇人物。他从一个普通士卒干起，白手起家，戎马倥偬，在数十年的攻伐混战中，从低级军官到高级将领，从枢密使到节度使，最终黄袍加身，荣登帝位，且治国有方，政绩斐然，堪称五代十国诸帝中的佼佼者。相比于开国创业，郭威在情感和私生活方面更为传奇。据《新五代史》记载，郭威有“一后三妃”，分别是柴氏、杨氏、张氏、董氏，四任正室在嫁郭威之前均嫁过人。清人赵翼也称，郭威“统计前后四娶，皆再醮妇”(《二十二史札记》)，都是清一色的寡妇。
郭威的之一任正室是柴氏。据《东都事略》记载，柴氏原是后唐庄宗李存勖的嫔妃，同光四年(926)四月，庄宗去世，柴氏等众嫔妃成了寡妇。继任的明宗李嗣源为减省开支，将柴氏等人裁撤出宫，发遣回乡。回乡途中，柴氏遇见了当时担任低级军官的郭威，对其一见倾心，不顾父母反对，执意要嫁给郭威。郭威对柴氏也一见钟情，两人于是结成夫妻。郭威年轻时有很多毛病，喜欢酗酒、赌博、动粗，不拘细行，柴氏时常苦口婆心地进行教导和谏止。没几年，柴氏便一病不起，香消玉殒。郭威称帝后，追封柴氏为皇后，谥号“圣穆”。
郭威的第二任正室杨氏也是个寡妇，而且曾两次嫁人，两次守寡。杨氏年轻时，以美貌而被选入后梁赵王王镕宫中为姬妾。天祐十八年(921)十二月，王镕死于宫廷政变，杨氏在一片混乱中流落民间，后嫁给一个名叫石光辅的平民。数年后，石光辅也死了。此时，郭威的结发妻子柴氏也已去世，郭威闻听杨氏美而贤，求娶为继室。杨氏之父杨弘裕不肯，后经杨氏之弟杨廷璋的极力撮合，二人成婚。杨氏嫁给郭威后，持家有方，将郭家上上下下打点得非常周到。后晋天福(936-944)末年，杨氏去世。郭威称帝后，追封杨氏为淑妃。
郭威的第三任正室为张氏，在嫁给郭威前也曾嫁过人。张氏出身官宦世家，父亲张同芝在王镕手下当谘呈官、检校工部尚书。王镕死后，张家家道败落。前来平乱的军队中有一名禆将武从谏见张氏年幼可爱，又无归宿，便将她带回太原老家，给儿子当媳妇。后来，张氏的丈夫去世，张氏守寡。当时，郭威身在太原，由于第二任正室杨氏已逝，便娶了张氏。郭威富贵后，张氏被封为吴国夫人。乾祐三年(950)十一月，后汉隐帝刘承祐因猜忌郭威，下诏尽杀羁留在东京的郭威家属，张氏等家眷全都被斩首。郭威称帝后，追封张氏为贵妃。
郭威的第四任正室为董氏，与前面三任不同的是，董氏是以侧室身份嫁给郭威的，不过董氏与柴氏、杨氏、张氏一样，也是个死了丈夫的寡妇。董氏是一个底层小吏的女儿，镇州之乱中与家人失散，被一位牙将收养为女。十三岁时，董氏回到亲人身边，由大哥董瑀做主，嫁给后晋一位名叫刘进超的官员为妻。后晋灭亡后，刘进超被掳身亡，董氏寡居洛阳。郭威带兵路过洛阳时，听说董氏新寡无依，便将她聘纳为妾。郭威称帝后，没有正室，于是将董氏升为正室，册封德妃，董氏成为郭威的贤内助。广顺三年(953)夏，董氏染病而亡。
除了柴氏、杨氏、张氏、董氏四任正室，郭威还有皇甫氏、刘氏、李氏等嫔妾，但这些嫔妾出身不详，也未能成为郭威的正室。可以说，郭威的四任正室全是夫死再嫁的寡妇，而且杨氏还当过两回寡妇。封建时代，礼教强调妇女从一而终，夫死守寡，一般不再改嫁；而男子除非丧偶或条件差劣，也一般不愿娶寡妇。郭威为什么娶了四个寡妇？有人说他“不忌口”，有人说他“重口味”，还有人说他是“寡妇控”。
虽然娶的正室都是寡妇，尽管四人均没有给郭威留下一个子嗣，但郭威对她们却一往情深。
