杨志押送生辰纲时，怎么做才能保证不丢生辰纲？

《水浒传》是我国历史上之一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面历史网小编就为大家带来关于杨志押送生辰纲为什么不用车的详细介绍，一起来看看吧！

这件事文中有过交代。当时梁中书打算给老丈人蔡京送生辰纲，是这么安排的：

着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆车上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲；每辆车子，再使个军健跟着。三日之内便要起身去。

太平车是宋朝常用的装货车辆。

杨志听了梁中书这样的安排，便推了这差事，梁中书不解，杨志说出了其中的缘由：

恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。

杨志这段话提到了两点不便用车的地方。

1、用太平车装着太过招摇，很容易引起强盗的注意。从大名府到东京汴梁要经过很多盗贼出没的地方。引起强盗觊觎不是什么好事。

2、中间有很多山路，没有水路，车辆翻山不易，车辆不便通过时，还要倒腾货物，这样的话肯定会暴露这些财货。

杨志的建议是不用车，把这些财货都装在担子里。让军健扮作挑夫，伪装成一般的客商。这样做。在他认为有两个好处：

1、财宝封存后，就不会再有倒腾的风险。即使遇到山路，直接挑着过去就是了，减少了财宝外露的风险。

2、用担子挑的东西，一般不会是什么值钱的东西，这样的话不会引起强盗的注意。

其实杨志的这个想法有些太一厢情愿了。原因嘛也有两点：

1、强盗抢东西，不会想当然地认为货物值钱不值钱，他们是先抢了再说。比如杨志之一次丢了花石纲，为了免罪，他变卖家产去东京走人情，他的财产也是用挑夫挑着，不也是被林冲给劫了吗？而且他这十多个挑夫，规模不小，也容易让人盯上，强盗不会先抢了再说？

2、他让军健挑着财货，有点不体恤下属。这么大热的天，让这些个随从挑着担子从大名府走到东京汴梁，有虐待的嫌疑。

事实也证明，这一路行来杨志和军健之间甚至是杨志和虞侯、都管之间都产生了极大矛盾。在黄泥岗他们数次暴露了杨志的身份。比如：

提辖！端的热了走不得！休见他罪过！

杨提辖！且住！你听我说。我在东京太师府里做公时，门下军官见了无千无万，都向着我喏喏连声。不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，直得地逞能！

“提辖”、“东京太师府”这些关键词，完全暴露了杨志的身份。正好被潜伏在黄泥岗的晁盖等人派出去打探消息的人听到。有这两个词基本锁定了他们就是押送生辰纲的队伍。

挑担子不行，用车拉着行吗？这又回到原来杨志担心的那几个问题，容易引起强人们的关注，生辰纲就算是不被晁盖等人抢去，后面杨志提到的几个山头也会动手。

那么杨志怎么做才能不丢生辰纲呢？

杨志之前丢失花石纲不是没有原因的，他没有行走江湖的经验，以至于此次押送生辰纲已经暴露了身份还不自知。

同时杨志不会笼络人心。杨志和这些军健并不熟悉，也没有半点体恤的意思，甚至不和心意就打骂。这种事在武松身上绝对不会发生。

大名府到东京汴梁，路途遥远，且多有强人出没。杨志不克服这两个毛病不管是用担子挑还是用车拉都难逃被劫走的命运。