盘点关于诸葛亮的诗句 描写诸葛亮的诗句有多少
关于诸葛亮的诗句
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”——提到这句话,我们便能想到孔明先生诸葛亮,诸葛亮在影视剧中,文学作品中都是超群绝伦,神机妙算的英雄。他文能写诗弹曲,武可征战沙场。他是历年历代的文人骚客笔下的英雄,是受人万世敬仰的旷世奇才。
诸葛亮草庐门联
就像开头所说的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”这句话是杜甫《蜀相》中的名句,《蜀相》主要叙述了诸葛亮辅佐刘备简历蜀汉政权,形成与曹魏,孙吴三足鼎立局面。诗中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”更是说明,诸葛亮不仅帮助刘备共同战斗,在刘备死后,还辅佐他的儿子后主刘禅,是当朝的丞相,能够为蜀汉事业鞠躬尽瘁,在出师北伐的时候,最终因身心交瘁、积劳成疾,死于军中。正因为诸葛亮有这样的经历,所以,很多诗人都在因此感慨自己的仕途坎坷,无法施展抱负,这首诗也不例外。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”——这句话是罗贯中《三国演义》中赋予诸葛亮草庐的门联,也是出自于诸葛亮《诫子书》中的一句话。这是诸葛亮对自身的要求——不清心寡欲就不能使自己志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期艰苦学习。即使诸葛亮这样优秀的人才都能够这样要求自己,不断学习,不断进步,我们难道不应该更加学习吗?!
描写诸葛亮的诗句
自古以来,无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价,在历朝历代,均能出奇地达成共识!
诸葛亮画像
首先,在李白的《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗中,诸葛亮是能够君臣结合,建功立业的布农人才。李白更是以诸葛亮自比,将文章中提到的崔氏兄弟看做是善于识人,诗中还提到“当其南阳时,陇亩躬自耕”明显的是自比诸葛亮,,及说明诸葛亮早年隐世躬耕,还说明李白也有这样的相同的表达。李白希望想诸葛亮那样,能够充分发挥自己的才能,建功立业。
在杜甫的《八阵图》中,诸葛亮是在军事上有着优异的才能,伟大的建树的英雄,他有着丰功伟绩。“功盖三分国,名成八阵图。”其中“八阵图”更是诸葛亮当时作战的阵图,是一种发明创造,从侧面展示出诸葛亮的卓越军事才能。另外,“江流石不转,遗恨失吞吴”是说明诸葛亮千年遗恨,没有能够实现自己“联吴抗曹”的策略,从而造成统一大业中途夭折,变成千年遗恨。
在文天祥的《有感》中,诸葛亮又化身为诗人羡慕赞颂的对象,以诸葛亮能够受刘备邀请出山,受重用来对比自己当时悲伤不已的心境,从侧面也表达了对诸葛亮的赞美。
诸葛亮写的诗
提到诸葛亮,我们首先想到的便是他在军事上能言善辩、雄才大略,神机妙算、运筹帷幄的形象,然后便是他在文学上的造诣。譬如说:《出师表》。
《出师表》
《出师表》是诸葛亮在文学上著名的文章作品。是诸葛亮写给后主刘禅的表文,表达了自己对后主的忠心和对后主治国寄予的厚望,同时也说明,在当时的时间段,蜀军北伐攻魏的必要性。言辞之间都透着真诚、恳切。除此之外,诸葛亮还在文章中提出了三条建议,和出师的目标以及想和后主共同兴复蜀汉的愿望。
《出师表》中提到的三条建议主要是:之一条,建议后主开张圣听、广开言路。“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”一方面提出来刘备治世的优秀,另一方面也鼓励后主像先帝学习。第二条:严明赏罚。“陟罚臧否,不宜异同”。在惩罚或奖励的时候,不能因为身份不同而有所区分,要能够赏罚公明,这样既展现了陛下治理的公平严明,也显示出我朝有意的行赏罚令。第三条:是亲贤臣远小人。这是诸葛亮对刘后主最重要的提议。同时,诸葛亮也把他认为比较贤良的人才推荐给后主,我们可以从之后的事情中知道,后主也很相信诸葛亮,在诸葛亮死后提拔的就是这些人才。
如果说《出师表》是议论抒情结合的表文,那么诸葛亮还喜欢的诗文是《梁父吟》。这是诸葛亮想要借此抒发自己想要出山,建功立业的急切。
诸葛亮是个什么样的人
诸葛亮才华横溢,是不可多得的治世之才,他懂得因时而变,根据时势不同去治理国家。在用兵统帅的这方面上,《三国志》的笔者陈寿认为这不是他的专长,每个朝代的人都不是太认同陈寿的观点。我则认为诸葛亮用兵的策略实际上已经挺不错了。
电影中的诸葛亮
才能高于世俗大多数人,必然会受到普通人的拖累。因此,诸葛亮做事总是关注细节,谨慎行事,每件事都身体力行,怕因为手下才能不足而耽误了事情。每件事情都考虑得非常周全,不能容忍有过失。蜀国之地民生风气比较浮躁,不安心于耕作,容易发生动乱。诸葛亮制定了周密的法律,严格执行法律。但是老百姓却没有任何怨言,可见诸葛亮执行法律是很公平公正的。
从其他关于诸葛亮的史料可见,他是一位根据才能来任用人办事,清廉行政的一代伟人。
除此之外,诸葛亮也是一名宁静致远,淡泊明志的隐士。诸葛亮在隆中隐居的时候,涉略群书,广交清流之士,关注时势变化,以管仲乐毅为榜样,有着担负重任、成就理想的远大抱负。
最后是刘备三顾茅庐的毅力和恒心打动了他,诸葛亮才毅然迈出草庐小地,去完成自己的理想。由上面的方方面面可以看出诸葛亮竭尽他的忠诚和才能来治理蜀国,在用兵,刑法,治民,行政上做得无微不至,事事俱细,更加反应出了诸葛亮中谨慎的一面。
真实的诸葛亮
西方有句名谚流传至今:真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌,而后人,只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻,口耳相传间,难免有天马行空的想象和人为的杜撰。
诸葛亮雕像
《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗,罗贯中其人,怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心,描绘出了他心目中的孔明先生,而每个人看东西的角度是不一样的,作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态,他才高八斗,满腹经纶,不战而屈人之兵,似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是,历史总归是要回归它本来的面貌,世上没有万全之事,当然也就不存在完美之人,孔明先生的真实面貌,是一个智谋高于常人之上的谋士,也是一个有血有肉的平凡之人。
文学形象中,诸葛亮未出南阳便声名鹊起,于是刘备慕名而来,三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业,其实事实并非如此,《三国志》中,诸葛亮未出山之时,除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外,他只是一介布衣,投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的,为了实现心中的理想,君子当竭力辅佐贤主以尽其志,想来这才符合历史的走向和人间之常情。
火烧赤壁,空城绝计,木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的,只不过奇才也是常人,也会犯常人犯的错误,有些人力无法抵抗的事他也无可奈何,因而才会识人不淑失了街亭,才会回天乏力病逝五丈原。
关于诸葛亮的俗语
诸葛亮,有名的忠臣良相,东汉末年更具个人魅力的人,深受刘备的信任与器重。而诸葛亮为了回报刘备的知遇之恩,也是呕心沥血,殚精竭虑,为其建立了蜀国,这在中国历史上是一段千古传诵的佳话。自古以来,有关诸葛亮的各种传说不绝于耳,就连有关他的的俗语也是处处皆是,随手拈来。
诸葛亮像
“三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”这是流传度非常广的一句俗语。看过《三国演义》的人都知道,里面有“草船借箭”这一段。而这句俗语就出自这里。当时诸葛亮在周瑜信誓旦旦,称要在三天内造就十万支箭。周瑜听后,哑然失笑:仅仅三天,造十万支箭?好一个口出戏言的诸葛亮。
诸葛亮他让三个部下在战船的两边摆上草垛靶子,然后用布蒙起来。可是这三个部下一商量,觉得这样做太简单,十分容易被人看出破绽,于是决定换成稻草人,稻草人做好后又为其穿上皮衣和皮帽。诸葛亮一看,竟有如真人一般,一手抚须,一手摇扇,赞不绝口。于是便有了这句俗语,比喻人多力量大,做事情还要集思广益,不能只依靠一个人的智慧。
“事后诸葛亮”也是被大家广泛提及的一句,出自作家向春的一部小说,指的是事前没有主见,事后却高谈阔论,称自己当时多么有先见之明,具有讽刺之意。有时我们也用马后炮表达这个意思。
三国演义诸葛亮
诸葛亮,三国演义中数一数二的人物,东汉末年杰出的军事家,擅掌控时事,翻弄风云,是蜀国的之一军师。诸葛亮,字孔明,素有诸葛孔明之称。他的绝世才能多为后人所赞扬,但他的童年生活却不完美。
诸葛亮剧照
公元184年,爆发黄巾大起义,此时诸葛亮只有四岁,在不休的战乱中诸葛亮失去了双亲。后跟叔父诸葛玄讨生活。诸葛亮长到十五岁的时候,跟随叔父投靠了刘表,却发现刘表并非善主,遂又弃刘表而去,后隐居于隆中十年之久。常自比于管仲,乐毅,广交名士,虽委身于一茅中,却有指点江山之豪情。
三国演义中,诸葛亮有一妻子,黄月英,此女生的奇丑却有大才,乃江南名士黄承彦之女。此女虽丑,诸葛亮仍与之相敬如宾,只怕是才子才女志趣相投罢。虽然《三国演义》一书中对黄月英的介绍很少,但也可想象诸葛亮与她应是伉俪情深的,并且在精神上能够达到共鸣。
公元207年,此时诸葛亮27岁,他迎来了人生的转折点。这一年,刘备三顾茅庐,诸葛亮提出联吴抗曹的计策,后又受命于危难之间,出江东,联孙权。赤壁战后,辅佐刘备称帝。在刘备死后,不弃幼主,尽心辅佐,著有《出师表》流传后世,在第五次北伐途中不幸暴病身亡,谥号忠武侯。
许是他太过忠心,才在刘备托孤时,表尽忠之心,死而后已。可惜出师未捷身先死,想来他也甚是遗憾的。后东晋政权又以他军事之才追封其为武兴王,可怜满腹才华,却空留一抔黄土。
诸葛亮鞠躬尽瘁
诸葛亮年幼失去双亲,投靠亲戚。诸葛亮十七岁之时,定居南阳,开始过耕田隐居的生活。他博学多才,喜读《梁父吟》,读书喜观大略,同时对天文地理和军事兵法也潜心钻研。
诸葛亮剧照
二十七岁时,刘备来到南阳诸葛亮住所再三请求诸葛亮帮他谋划。诸葛亮感激刘备知遇之恩,决定协助刘备。诸葛亮事必躬亲,特意去往东吴,说动吴国和刘备联盟抗曹,在东吴,诸葛亮施计周瑜,用烈火乘风大胜曹军,后刘备平定荆州。
诸葛亮用他的才能智谋协助了刘备建立蜀国,刘备病死前托付诸葛亮,希望他照顾阿斗并希望诸葛亮能完成统一中原的愿望。诸葛亮感恩刘备信任托付,治理蜀国凡事亲力亲为,大小事务,皆一一过问审理。为了蜀国以后没有边境之忧,在南蛮来犯之时,亲身领兵深入蛮夷腹地,不惧辛劳麻烦,对孟获晓之以理,用心感化蛮夷。而后不忘先祖嘱托,数次上书请求出征北伐曹魏,最后竟然积累成疾病死在征战途中。实在让人敬佩又惋惜。
诸葛亮《后出师表》中除了解释北伐征战的原因外,还表明了愿意为国家奉献全部直到死去为止的决心。写的言家事一书中,又表明了家中可自行生产供给,不需朝廷更多眷顾,自己在外则奉命为官,并无额外收入开支,就算死后诸葛家也不会出现钱财满贯金帛存积的情况。诸葛亮一生高风亮节,淡泊名利,所作所为,被世代歌颂。
后世称颂诸葛亮为千古良臣,常以诸葛亮来借喻,夸赞臣子效忠尽责。诸葛亮的伟大奉献精神值得后人观仰膜拜。