评析司马迁在宫刑和死刑中的人生选择
司马迁的选择
电影《水果硬糖》中的男主角在最后关头，在自己的恶名被众人所知和死亡之间选择了死亡，虽然他最后并没有死，但是从这里我们可以看出，有的时候人很容易就会选择死亡。
司马迁上奏汉武帝图
有的人为了民族大义而死，有的人为了心爱的人而死，有的人为了理想和抱负而死，有的人选择为财而死，有的人选择为利而亡，每个人每天都在做无数的选择，甚至是生死的选择。司马迁也是，在他人生最难熬，艰苦的时候，他也做了一个改变他一生的选择。
因为李陵案的缘故，其实司马迁当时完全可以选择就死，但是他没有，他选择了一条艰难万险的路。然后他活的落魄又勇敢，坚强又心酸。司马迁没有选择在汉武帝的盛怒之下就死，而是选择了以宫刑代替死刑。宫刑可以说是古代最恶毒的刑罚了，因为这不但会让受刑的人承受身体上巨大的伤痛，而且还会让受刑人的心灵蒙受巨大的创伤，这种创伤不但来自外人的闲言碎语，还有来自自己内心的屈辱和不甘。
司马迁在《报任安书》中说“最下腐刑极矣！”的时候，不敢想象他心中是何等的痛苦和屈辱。但是司马迁还是义无反顾的坚持自己选的这条千难万险的路。司马迁的选择可歌可泣，也正是因为司马迁做了这个常人无法做的选择，后人才有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》可读。
司马迁为李陵辩护
司马迁一生的转折点就应该是为李陵说话这件事情了。
影视剧中的司马迁
当时李陵自请五千兵马前去阻击匈奴，但是在浚稽山的时候李陵遭遇了单于军队的伏击。李陵以五千兵马，杀敌上万，最后单于的兵马集结的越来越多，而汉军的援军却久久都没有到，李陵被匈奴耗到弹尽粮绝，最后被迫投降匈奴，成为战俘。
汉武帝希望李陵战死，李陵却做了战俘，所以汉武帝对此非常生气。汉武帝询问太史令司马迁对这件事情的看法，司马迁却与百官们不同，没有出言损害李陵，而是站出来为李陵说话。司马迁说，李陵向来都是一个孝敬父母，宽仁待下，精忠报国的人，这次投降可能是无奈之举，他心里可能还想有朝一日能够回到汉朝来。汉武帝对司马迁的一番话，非常生气，所以就派人把司马迁抓进了牢里。
后来，朝廷派公孙敖前去接李陵，但是公孙敖却无功而返。为了不被汉武帝责备，公孙敖就造谣说自己看到了李陵在匈奴训练士兵，准备攻打长安。汉武帝大发雷霆，杀了李陵的妻儿老小，还连带着把司马迁给处理了。这也就是司马迁人生的转折点了，汉武帝给司马迁定的罪按律当斩，但是司马迁选择了用宫刑代替死刑。受完刑之后，司马迁忍辱负重奋发图强，最终完成了史学巨著《史记》。
所以说为李陵仗义执言是司马迁人生的转折点，虽然承受了巨大的痛苦，司马迁却将痛苦化成完成理想，背负责任的力量。
司马迁为什么受宫刑
汉武帝统治时期历法非常的严酷，加之汉武帝生性残酷，因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱，就连司马迁这样的清官也没能幸免。
司马迁雕像
司马迁之所以被处以宫刑，用今天的话说就是太耿直。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝，无奈之下只好投降匈奴，成为了战俘。汉武帝为此大怒，墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵，转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见，司马迁却耿直地说，李陵向来是个勤谨奉上，宽仁待下，忠君爱国的好将士，怎么可能说投降就投降，他可能心里还想着，哪日能够回归朝廷，再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思，于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。
后来，汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵，公孙敖无功而返，怕汉武帝怪罪，公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵，要奉单于知名进攻长安。汉武帝信以为真，盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小，为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连，按律当斩。但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑，司马迁心中还有宏伟的理想，背上还有祖辈们的遗愿，因此司马迁选择了接受宫刑，保住了性命。
也正是司马迁这个选择，后世才得以看见《史记》这部经典的巨著，司马迁忍辱负重，承受了常人无法想象的痛苦，完成了这部著作，是中国人之幸。
司马迁是什么样的人
司马迁是个怎么样的人，历来都有很多学者、大家对其评价，但这些评价也都是基于他们对司马迁的了解。所以我们也能从司马迁一生所经历的一些事情，来判断司马迁到底是个怎么样的人。
司马迁雕像
首先司马迁是子承父业，司马迁的父亲在弥留之际交给了司马迁这个重任，顶住司马迁要做太史，完成祖辈们的心愿。而司马迁也依照父亲的愿望做了太史，而且还将编写史书当做自己毕生的事业来对待。这样看来，至少能够说明司马迁是个孝顺的人。司马迁年轻的时候游历山水，看遍风土人情，也许许多文人结交，所以司马迁应该是个随和的人。
另外司马迁在李陵投降匈奴的时候，不跟风贬低李陵，而是根据李陵的的性格来做一些判断，站出来为李陵说话。虽然最后结果有些意外，但是不能不否认司马迁是一个非常有原则，不跟风的人。唯独他一人站出来为李陵说话，也更能看出司马迁的正义与勇敢。
遭遇宫刑之后，司马迁也曾一度想要放弃自己的生命，但是最后他却忍辱负重坚持了下来并且完成了《史记》这部传世巨著。司马迁能够忍辱负重也说明了在司马迁的心中，理想高于生命，责任超越生死。而司马迁承受了常人难以承受的折磨与摧残，我们也能够感受到司马迁心中那股强大的力量，那种充满毅力和决心的力量，跨越生死和屈辱，让司马迁在黑暗的岁月中更加奋发图像，实现理想。
司马迁的经历
司马迁一生并不顺遂，也经历了许多的事情和波折，也正是这些波折和困难成就了我们今日所颂扬的司马迁。
司马迁写《史记》
司马迁早年间就遵父命游历山水，深入到人民群众中，去了解民间的一些古事旧闻，对各地风俗人情都有深入的了解。后来来到京城，做了郎中。公元前111年的时候，汉武帝在西南夷设置武都、沈黎、文山等五郡，而这个时候正跟随汉武帝东巡的斯曼县，在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后再次出使西南，被派到了巴蜀以南的一代，建设新郡，直到第二年才回朝复命。
父亲死后，司马迁依照父亲的遗愿，成为了太史令，并且在当时的都城长安，结交到了不少文人墨客、有志之士。后来，李陵战败被匈奴俘获，投降匈奴。司马迁为李陵仗义执言，却惹得汉武帝大怒，将司马迁逮捕入狱，在狱中司马迁被百般折磨。之后李陵叛变的事情，因为公孙敖造谣而被“坐实”，汉武帝诛杀了李陵一家妻儿老小，连带着为李陵说话的司马迁也没能幸免。
司马迁在这次事件中被处以宫刑，一度想要结束自己的生命，但是家族的使命和实现理想的动力让司马迁忍辱负重的活了下来。这样的经历给了司马迁绝对的动力，于是他潜心写作，将毕生的经历都花了在编写《史记》之上。前后十四年，司马迁最终完成了这部旷世杰作，司马迁自己也成为了人们口中的传奇。
司马迁生死观
司马迁的生死观贯穿了整部《史记》，我们从司马迁描写的每个人物和事件上都能看出一二，司马迁生死观之积极、壮烈，就像他这个人一样。
关于司马迁的画作
司马迁说过一句震古烁今的名句：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也”。换句话说，司马迁认为在生死关头，每个人都需要谨慎的选择，选择重于泰山之死，而不能轻如鸿毛一般的死去。所以在生命面前，司马迁没有选择毫无原则地苟且偷生，也没有糊里糊涂地就结束生命，这一个观点在司马迁笔下的许多人物都有所体现。就像蔺相如先是为了和氏璧，之后又为了赵国的尊严，两次都在秦王面前表现的奋不顾身、甘愿一死，这种态度令司马迁非常的佩服，而司马迁对蔺相如的敬佩之情也在文字中溢于言表。
再如屈原之死，屈原在楚国屡次遭遇打压，满腔的志气却无处施展，眼看着昏君无能，奸臣当道，别国大军压境，在这样的情况下，屈原选择一死，来对这个国家发出最强有力的 *** 。屈原用自己的死唤起了人们对于国家存亡问题的思考，激起了百姓对于昏君的愤怒，于是司马迁评价屈原是能与日月争光辉了。事实也是如此，在司马迁的高度赞扬之下，屈原也成为了千古豪杰了。
在《史记》之中，还有许许多多这样那样的的人物事件，无不在传达着司马迁对于生死的态度，仔细研读一定都会有所收获。
