史书上记载唐太宗的妃子有几位
唐太宗的妃子
唐太宗李世民，一身都在为国为民，创下了不朽的功绩，而对于他的感情史，相较于其他帝王而言，也有为人称道的地方。唐太宗的妃子中，史书上有记载的是八位。
文德皇后图片
之一位是文德皇后，众人可能更习惯称之为长孙皇后。如果说唐太宗是千古一帝，那么文德皇后是当之无愧的千古一后。玄武门兵变，长孙皇后功不可没。长孙皇后既有女子的温柔，又有男子的胸襟和气魄。她一身都尽心的辅佐李世民，留下了三十卷《女则》。在她逝世后，葬于昭陵，李世民为她建造高台，每日遥望，李世民死后，更是与她合葬昭陵。
李世民的第二位妃子便是杨妃，杨妃是隋朝公主，很早就嫁给了李世民，为李世民生下了吴王李恪，李世民曾想立她为后，因为她的身份而被群臣反驳，只得作罢！据说最后也葬在了昭陵。
第三位是阴妃，阴妃为李世民生了个儿子，叫李佑，李佑后来谋反被赐死，阴妃也受到牵连而死。第四位是燕妃，燕妃的记载不多，为李世民生下两位皇子。第五位是贤妃，即徐慧，徐慧天性聪颖，对李世民死心塌地，最后随李世民一起去世了，死时才24岁。第六位是韦贵妃，韦贵妃容貌倾国倾城，也是李世民做秦王时嫁入秦王府的。第七位是杨氏，她原是李元吉的妻子，杨氏没有被封为妃子，却成了李世民少有的人生污点之一。
最后一位便是武曌，即后来的一代女皇武则天。武曌原叫武媚娘，是唐太宗的才人，后来出了“武代李兴”的说法，被贬出家做了尼姑。
唐太宗年号
唐太宗是唐朝的时期的皇帝，唐朝最鼎盛的“贞观之治”便是由他创立的。而之所以是贞观之治，是因为唐太宗的年号——贞观。
唐太宗图片
“天地之道，贞观者也。”“贞观”二字，就是取自于《易经·系辞下》中的这句话。这句话的意思是：天地万物的发展，是有一定规律可循的，我们应当顺应这规律的发展。因此，“贞观”大概就是顺应规律的意思。宋朝理学家朱熹在解释这句话的时候说：贞，即正；观，即示。“贞观”即正示，这里朱熹要我们正示的就是社会自然的客观发展规律，而唐太宗的确在正示历史，正示社会的发展。
唐太宗定年号为“贞观”，大概就是因为他深知顺势而为的道理。在唐太宗后来对国家的治理上，处处体现“贞观”二字的含义。唐太宗即位后，以史为鉴，吸取隋朝灭亡的历史教训，顺应民心，推行了开明的政策，减少苛捐杂税，福泽百姓，使得百姓能够安居乐业；更设立谏官一职，虚心纳谏，魏征便是当时著名的谏臣。唐太宗勤政爱民，他执政期间，甚至出现了“路不拾遗，夜不闭户”的社会现象。
盛唐风貌我们无法想象，只知道无论是经济还是政治，在当时世界上都是数一数二的，更有多国使节来访，周边藩国上供，唐朝也成为当时的“天朝”，唐太宗更被称为“天可汗”，后人将这段时期称为“贞观之治”，真是再恰当不过了！
唐太宗的儿子
唐太宗李世民，是后世敬仰的明君，是万人瞩目的“天可汗”，李世民有十四个儿子，二十一个女儿，但是这样一位辉煌一生的君王，主导了玄武门之变的君王，他的儿子们又是如何的呢？
李承乾图片
长子李承乾，后来的恒山王。李承乾生于承乾殿，因此叫“承乾”本来虽是长子，但是腿脚不好，即使作为储君，依旧惶恐，李承乾成年后沉迷于酒色，甚至谋反，最后被废，死在了发配的途中。二子李宽，即楚王，过继给了楚哀王李智云，早夭。三子李恪，即吴王，李恪才德兼备，却在房遗爱谋反一案中受冤而死。四子李泰即魏王，也因太子之位而死。五子李祐，即齐王，因为发动叛乱被赐死。六子李愔，因房遗爱谋反案受牵连，被贬为庶人，发配巴州。七子李恽，被诬告谋反，因为害怕而自杀；八子李贞，因为反武则天失败，自尽。九子李治，就是后来的唐高宗，虽然没有被杀，却将李家天下交给了武则天。十子李慎，被武则天所杀。十一子李嚣，十二子李简，都在封王后没多久去世了。十三子李福，即赵王，虽无过，却也无功，得以善终。十四子李明，于太宗晚年与人谋反，最终自杀。
唐太宗的十四个儿子，只有李治和李福得以安享晚年，其他的要么死于非命，要么因为争夺太子之位或者皇位而死。最是无情帝王家，这样的结局，不知唐太宗想到过没有？
唐太宗功绩
说起唐太宗功绩，真是数不胜数，他称帝的一生都在为国家为百姓努力。最经典的被传颂的唐太宗功绩，算是广纳谏言，他非常支持大臣进谏，有意见和建议就提出来，大家再权衡，所以即使出现魏征这样的，当中跟他吵得脸红脖子粗的，他也未曾怪罪过，反而对魏征非常器重。
唐太宗雕塑
太宗也注重政治清明，官吏大多清廉奉公，所以百姓也无怨言。
太宗在任期间，他初步确立了三权分立的政治制度，即使是他本人下达的命令也会由门下省复核之后才会发布，能够保证及时发现错误，保证政策的可行性。减轻刑罚，不轻易判处死刑，并且曾经让犯人回乡过年，过完年再回到监狱继续服刑，无人逃亡。
在民族政策方便，太宗也有很大的功绩。他让外族和海外人可以在唐朝疆土上生活、为官，涌现出一批少数民族功臣，如今海外存在的唐人街就是更好的证据。
太宗还兴办学校，重视教育，完善科举制度，建立公平的考核机制，为朝廷提供了一批又一批优秀人才，也为唐诗的发展做出了杰出贡献。
此外，太宗在经济方面的功绩也很大。太宗并不歧视商人，反而给商人利好政策，保证他们的人身安全，带动了当时的经济发展。
综合来看，唐太宗功绩涉及了政治，经济，民族，民生以及军事方面，有人评价太宗是孔子之后中国数一数二的伟人，这评价对太宗来说，实至名归。
唐太宗叹曰
魏征是比较有名的丞相了，魏征死的时候，唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。”这句话被很多后人用。唐太宗当时很难过，魏征虽然平时跟太宗说话从不顾及太宗颜面，不过他都是为国家和百姓考虑才会直言进谏，太宗在失去魏征的时候非常痛心，魏征是他的一面镜子，所以唐太宗才可以“明得失”，才没有重蹈隋朝覆辙，开创一个盛世。他感叹自己失去了重要的贤臣。
魏征画像
其实这句话后面还有，唐太宗叹曰：“今魏征逝，一鉴忘矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿。”他感叹，魏征死了，他李世民就失去了一面镜子，到魏征家里去又翻出了写了一半的书稿，而这个书稿是魏征留给太宗的治国用人之道，想到这里唐太宗肯定更加伤心，魏征到死都在为太宗出谋划策，为大唐鞠躬尽瘁。
最后这一段是这样的，唐太宗叹曰：“朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣，可书之于笏，知而必谏也。”中间一段是写魏征留下的书的内容，最后这句就是太宗对魏征的肯定，意思是唐太宗一个人考虑事情肯定有不周全的地方，你们这些大臣一定要敢于进谏，魏征的意思就是从任何人任何事那里取长补短，任人唯贤，用人不疑，大家共同努力才能使大唐繁盛。
唐太宗的这段感叹，前三句经常被用作“座右铭”，是太宗对魏征的高度赞扬。
