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揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

中国历史4年前 (2020-12-26)120

老子是太上老君吗

太上老君是传说中的神仙,在封神演义中,鸿钧道人共有三个弟子,其中大弟子指的就是太上老君。而在道教文化中,太上老君指的却是老子。那么老子真的是太上老君吗?

揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

老子像

公元前571年,在楚国的苦县厉乡曲仁县,有一个怀胎八十一年的孩子刚一出生,就能说话,并且长着白色的眉毛和胡须。因为他指着李子树说是他的姓氏,又因为他耳朵非常大,所以,便给他取名为李耳。因为他毛发都是白色的,所以又被称为老子。至于最后他为什么是太上老君,其实和他的一些成就和传说有关。老子主张无为而治,反对战争,他的思想很受当时社会形势的接受。他在《道德经》里面阐述了很多著名的思想。之后,他看到朝堂局势不好,就打算离开自己的家乡,去四处游玩。当时他是骑着青牛出了函谷关,之后就很少有他的记载。

有一个传说就是老子出了函谷关就是化仙而去,成了太上老君,现在看到的很多太上老君的形象也是骑着一头牛,所以很有可能就是老子的化身。甚至后世很多皇帝都特意去老子的故乡祭拜他,并且给他追加了很多封号,其中就有和太上老君有关的。而在道教自己的文化中,老子就是太上老君。

至于老子是不是真的太上老君,这个并不可考,只能说他和太上老君有所渊源,或者说太上老君是按老子的形象所塑造的。

老子画像

老子是一个思想家,他是以道为中心的,是我国本土宗教道教文化的奠基者。老子在我们生活中并不陌生,所以我们想知道老子长什么样,是不会很难的。但是我们现在所见的老子的画像大多都是后人根据史料的记载而临摹的,至今为止世间没有一副标准的老子画像。

揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

老子画像

日前世界老子同道会特别邀请数十位中国和国外知名的画家为老子画画像。其中,中国海口市的画家余广胜所画的《老子画像》获得专家和其他画家的认可和一致好评。人们称他画的老子画像,是历史的还原,他笔下的老子栩栩如生,惟妙惟肖,眼神炯炯有神,就像道家的思想那样博大精深,高深莫测。画像中老子花白的头发,随风飘扬,让世人感觉到老子生前不拘小节的风格品质,同时也觉得老子在创始道的时候那种豁达豪爽的心情。老子画像中老子的天庭饱满,凸显出老子充满智慧的形象。众所周知,老子所引导和发展的道家文化,是以无为而治为核心思想,认为道是万物生长的本源。余广胜画笔下的老子给人一种豁达高深,知识渊博的形象,体现了道家文化无为而治的洒脱。

在论坛期间世界老子同道会确定了余广胜所画的老子的画像为标准的老子画像。同时他们还决定今后《老子画像》的版权可供同道会,道学研究,新闻报道无偿使用。

老子哲学

老子哲学是指从老子写的《老子道德经》中提取出来的哲学道理的总称。老子哲学顾名思义是老子所创办的哲学,在老子哲学中老子提出知识是没有单一性的。同时老子还不相信人们可以通过自己的考量总结出治理国家建设发展的规律,所以他主张无为而治。

揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

老子像

老子哲学在后世的发展中不断得到充实,例如汉朝时黄老学说就提出休养生息,治理国家。

在老子哲学中老子主张“道”原本是没有名字的,因为它指的并不是一个实在存在的物体,而是一种看不见摸不到的规律,是一切事物产生的根源。但为了更好地传播和思辨这一思想他只好将他命名为“道”。老子哲学中还有许多学说,比如元灵学。元灵学是认为,元灵深处人们身体里但却独立于人的身体。就像西方的灵魂说,元灵也可以脱离人的身体存在于宇宙之间。元灵不是人的器官和感觉,所以元灵是不会因为人的行为而改变的,一直都是纯正善良的是不为人的行为所支配的。也就是说元灵就是人们最纯净善良的一部分,当一个人一生行善的时候,元灵就会如实反映,这样当他死去时他就会随着他的元灵重生,而一个人一生的善行不足时,他的元灵就会脱离本体,而他自己也就得不到重生。所以,道家文化强调人应向善,要多做善事这样可以在轮回之后元灵得到重生。

老子哲学的中还包括很多部分,这两个只是其中最为人熟悉的两个学说。

老子的传说

老子是道家学派的创始人,著有《道德经》。之所以成为老子是因为他一生下来眉毛和胡须就是白的。关于老子的传说比较经典的有两个,一个是关于他的出生,一个是他骑青牛出函谷关的传说。

揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

老子铜像

首先是他的出生,据说老子的母亲是在湖边洗衣服的时候,上游有一个李子漂了过来,当时她正好渴了,所以就捞起来吃掉,之后就怀了孕。据传是怀孕了几十年才将他生出来,并且一生出来救会讲话,指着自己家院子的李子树说这个是自己的姓氏,后来又由于他的耳朵非常大,他的家人就给他取名为李耳。

另一个说法是老子在看到周王朝衰败后,决定离开故土,想要去四处游历。函谷关总兵尹喜的见紫气东来,再一看是老子骑着青牛来到了这里,他就不舍老子离开,便为难他要他留下一篇著作,老子果然拿了出来,这就是后来的《道德经》。而青牛也成了道教文化中著名的意象,更是神仙道士的坐骑,老子也被称为“青牛师”、“青牛翁”。而老子离开函谷关之后,据说是直接成了神仙,后面便没有他在世上活动的记载了。

关于老子的传说,大多是比较玄乎的神话论的东西,虽然并不可信,但是不可否认的是,老子之所以会被后世人神话,是因为他的成就使得人们对他非常尊敬,以至于将他当成神灵来敬重,毕竟当时的人们对于神灵还是非常相信的。

老子骑青牛出函谷关

老子是道教的创始人,是我国古代非常著名的思想家,而后世留下了很多关于他的传说,其中老子骑青牛出函谷关讲的也是一则传说。

揭秘老子真是太上老君吗 老子的画像什么样

老子图片

据传说,当时老子对周王朝的衰败感到无力,不得已的情况下准备离开家乡,去四处游历。待他走到函谷关的时候,函谷关的总兵尹喜将他拦了下来,因为他看到紫气东来的同时,老子正好骑着青牛出现,所以他认为老子是贵人。

但是老子去意已决,尹喜想要留下他,于是想了一个为难老子的办法,让老子留下自己的一篇文章,如果老子写不出来,那么就要留下来。可是他没有想到的是,老子花了非常短的时间就将一篇文章写给了他,于是轻松的出了函谷关。而他留下的这篇文章就是后来闻名于世的《道德经》。

而老子离开函谷关之后几经周折,来到了临洮,并在这里留了下来,直到最后消失了去世。而他的去世在世人看来是飞仙而去,成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征,也是神仙道士的坐骑。

老子骑青牛出函谷关,其实表示了他对周王朝的不满,因为他主张无为而治,当时纷乱的战火年代和他的思想相差了太远,所以他游历的另一目的很有可能是为自己找一个安静的可以让他享受无为的一个地方,而他最后选择的临洮确实也是一个山清水秀,远离世俗的地方。

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