安史之乱发动者之一 安禄山与杨贵妃有何情仇
安禄山与杨贵妃
历史上说安禄山是杨贵妃的干儿子，是一名胡人，他最后也成为了安史之乱的罪魁祸首之一，并且建立了燕政权，他长得也很胖，在朝拜的时候只对着杨贵妃朝拜，唐玄宗问他为何只拜杨贵妃，而安禄山说是因为他们的地方是以母为贵，所以他只拜杨贵妃，唐玄宗哈哈大笑，随即让杨贵妃认了安禄山为干儿子；实际上安禄山早已经看上了杨贵妃的美貌，并且对杨贵妃有了不轨的想法。
安禄山像
安禄山和杨贵妃，传说中也是有私情的，安禄山喜欢假扮成襁褓中的婴儿来逗杨贵妃笑，很多次，安禄山扮成婴儿被十几个侍女抬在篮子里面到华清池，杨贵妃还允许安禄山与自己一起共浴，其间的的事情可想而知。
传说中安禄山与杨贵妃在后花园中偷情，安禄山因为永用力过猛，在杨贵妃的胸前留下了深深的红印，杨贵妃怕被唐玄宗发现，就用了布围在了胸前，当时的女性都是以杨贵妃为时尚指标，见杨贵妃在胸前围了布纷纷都在胸前围上了，流传至今，也就成了现在女性所用的胸罩了；不经如此，安禄山还偷偷的告诉下手说贵妃的胸滑腻如酥。
唐玄宗被戴了绿帽子怎么会不知晓，跟何况安禄山与杨贵妃共浴，只是想着自己也都五六十岁了，而杨贵妃还年轻，为了博得美人笑，也就没有多去查。
后来的安史之乱也是安禄山一手造成的，害死了杨贵妃。
安史之乱杨贵妃
杨贵妃是中国的“四大美女”之一。形容一个女人是十分美丽的成语有“沉鱼落雁，闭月羞花。”其中“闭月”指的就是杨贵妃。杨贵妃之所以能在历史的洪流中留下一个名称，不仅是因为她成为了传说的美貌，还是因为她给唐朝造成的影响。这件事就是安史之乱。
赐死杨贵妃插画
杨贵妃不仅是这件事件的开头，也是这件事的结尾。安史之乱会发生，其中一个原因或者说根本原因就是因为唐玄宗专宠杨贵妃而不理朝政，使得国家当时的情况很是混乱。这就引起了地方的不满，也可以说，这就是一个发动叛乱的可乘之机。于是安禄山就在云南发起了叛乱，并自己称帝。女人在历史中，不是一个霸主，就是一个祸水。杨贵妃就是生在唐朝的祸水，这个祸水引起了安史之乱。不过杨贵妃也只是一个女人罢了。
安史之乱起于杨贵妃，也终结于杨贵妃。当时燕君已经兵临城下。唐玄宗只好带着杨贵妃逃走，可是这并不是解决问题的办法，这次的叛乱没有被平息。叛军提出了一个要求，那就是要处死杨贵妃，于是，在马嵬坡那个地方，唐玄宗忍痛赐死了杨贵妃。这就是这场战争的一个转折点。杨贵妃的死不仅是给了叛军一个交代，也激励了唐军的士气。从这个时候开始，唐军就开始大败燕军，最后赢了。
杨贵妃是这场安史之乱的一个最重要的角色，不过说到底，也终究是一个可怜的女人。
杨贵妃安禄山
安禄山能够在官场上平步青云，其中有一部分原因是因为安禄山的阿谀奉承，还有一部分原因就是安禄山抱对了大腿。
《大唐芙蓉园》安禄山剧照
安禄山的大腿就是四大美人之一的杨贵妃了，而且安禄山和杨贵妃的关系也非常的不一般。安禄山是杨贵妃名义上的养子，为什要说名义上的呢，因为很多野史记载，安禄山和杨贵妃的关系并不简单。
安禄山百般巴结讨好杨贵妃，自己洗完澡了叫人把自己用棉被裹起来，裹得就像襁褓中的婴儿一样，把自己抬到杨贵妃的前面，然后杨玉环就收了安禄山作为义子了。想想都觉得可怕，安禄山一个几百斤的人，裹得跟个婴儿一样。
而且安禄山和杨贵妃的关系非常的不一般，有一次安禄山进宫朝见的时候，杨贵妃就和那个安禄山在清华池沐浴。还让安禄山洗完了澡之后装作婴儿，躺在了一个用色锦编成的摇篮里面，命数十个宫女把安禄山抬到了杨贵妃跟前，安禄山口中还叫了妈妈。两个人在这样的玩乐中还有了私情，两个人常常在唐玄宗不再的时候相会，毕竟唐玄宗的年纪也大了，不如安禄山孔武有力，杨贵妃喜欢上安禄山也说的通。
有一次安禄山用力过猛，在杨贵妃的身上不小心留下了伤痕，杨贵妃无法与唐玄宗解释，于是就拿了锦缎遮住了胸部，这个就是现在文胸的前身了，而“禄山之爪”也就成了一个典故。
唐明皇赐死杨贵妃
杨贵妃是唐朝时期有名的美人儿，唐明皇宠她日夜不闻朝政，使国家从兴盛走向了衰败，这也引来了朝廷的不满，认为杨贵妃是红颜祸水，最后逼迫唐明皇将杨贵妃处死，杨贵妃就这样的烟消玉损，正是芳年就丢了性命。
杨贵妃像
因为安史之乱的爆发，唐明皇带着杨贵妃逃亡，经过马嵬坡的时候，六军都停止向前的步伐，众君称对杨氏专权不满，杀死了杨国忠父子之后，随即逼迫唐玄宗将杨贵妃处死，并说其与安史之乱的始作俑者安禄山有着 *** ，唐玄宗被迫于无奈，只好命高力士赐死了杨贵妃。
自古红颜多薄命，特别是这种与君王相爱的女子，唐玄宗因为见到杨贵妃的之一眼就爱上了她，不顾杨贵妃是自己儿子的妃子将其纳为妃子，对杨贵妃的宠爱也是集于她一身，这些估计都和杨贵妃的美丽容颜有关，传说中杨贵妃天生丽质难自弃，有着闭月羞花的容貌，很温柔，从不过问朝政，也不插手国家大事，但是她善于抓住唐玄宗的心，通过音乐舞蹈来使唐玄宗对自己痴迷，杨贵妃善于舞蹈，有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候，姿态优美，身轻敏捷，翩翩起舞犹如彩蝶纷飞，这也就难怪唐玄宗如此痴迷于杨贵妃，而导致不顾问朝政了，美人在身边又岂能轻易放下呢。
唐玄宗逼不得已的赐死杨贵妃，过后也时常想念着杨贵妃，在白居易的《长恨歌》中写到唐玄宗思念杨贵妃，而总是以物思人，有了佳句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。他们的爱情故事尤为凄美。
杨贵妃到底死没死
杨贵妃大家都认识，古代四大美女之一，是一个王妃，大唐人。
杨贵妃像
至于杨贵妃到底死了没有，网上有好几种说法。一种说法就是在公元756年，一场“安史之乱”使大唐王朝从以前的繁盛变成衰弱。叛军攻进长安，唐太宗见情况不对，马上就逃走，他们跑到了陕西的境内，在一座马嵬坡山上，一群将士突然造反，把宰相刺死，随后他们把矛头指向了杨贵妃。随后当天的夜晚，玄宗皇帝秘密派人去马嵬坡上把杨贵妃的尸体带回去重新葬，可是几个神秘人在马嵬坡山上，始终找不到杨贵妃的尸体，只找到了杨贵妃的香囊。第二种说法就是四川的一个红梅村传出了一个传闻，说他们村的后脚山有一座千年古墓，应该是杨贵妃的。根据红梅村的村民说，早年后脚山那块墓刻着杨字，但却没有刻名字，而今这块墓地也被种上了庄稼，只留下一块破旧而简陋的墓碑。为了探索是不是杨贵妃的墓，在1997年，四川省都江市觉得对这块墓进行挖掘，挖出来的墓的尺寸是装女人的，可是没有具体的名字，所以这块墓到底是不是杨贵妃的很难判断。还有一种说法就是，在日本民间流传说到杨贵妃逃到了日本，在2002年，日本有位影星还说她是杨贵妃的后代，当时还震惊了不少人。原来在20年，著名学家俞平伯在《长恨歌》文章写道，杨贵妃在马嵬坡还活着，然后去了日本定居。现如今日本有个村子是“久津”，也称为“杨贵妃之乡”。
可是这三个说法都有可能，那杨贵妃到底死了没有，史料也没有具体的记载，现在考古学家因为所探索到的线索也无法证明。也无法证明杨贵妃在马嵬坡是死了没有，所以杨贵妃的生死之谜都值得我们去探索一下。
