吴国大将太史慈死于哪次战役
太史慈死于哪次战役
太史慈终其一生，在这世上共走了四十一年，在他去世时，享年四十一岁，他的折损为孙吴的一大损失，在他死后，吴国越发的衰弱落末下去了。
太史慈
那么太史慈究竟因何而死，是死于交战还是因病去世呢？
这里有两种说法，结局却是完全不同的，一种是死在战场之上，另外一种没有仔细描述死因，只说了他死时的年龄并留下太史慈的千古名言。我们接下来分别来谈谈这两种结局。
在正史中，对于太史慈的最后描述，是孙权为了防止刘磐的势力扩大，便派出太史慈长期对抗刘磐，太史慈幸不辱命，一直能够有力防守刘磐的进攻，然在太史慈四十一岁时去世，留下千古感慨如今我的志向未能完全实现，但奈何上天不肯多给我一点时间啊，太史慈死后，刘磐的势力便得以扩张。
在《三国演义》中，太史慈死于与魏国大将张辽的交战中，此战役发生在现今的合肥。太史慈自从弃暗投明，归属于吴国之后，深受孙策的重用，拜为吴国的大将军，在孙策被谋害后，孙权继位，对太史慈也未有半分看清，仍常常将重任交于太史慈处理。后在赤壁之战中，吴国依旧派出大将太史慈，魏国当时派出大将张辽对战，太史慈在合肥一地遇到魏国的伏击，太史慈大战 ，但不敌于张辽，被张辽用月牙戟重创，最终重伤回营后，经过军医尽力抢救后无效，不治而亡。
太史慈厉害吗
太史慈，出生于公元一百六十六年。太史慈所处的年代是一个战乱的年代，身为男儿的太史慈抱着为国为民的思想，参与了孙权的军队，率领部下四处征战，护得一方安宁。
太史慈图片
根据历史上的记载，太史慈身高七尺七，换成现在的高度就是二米三左右。太史慈最擅长使用的武器是弓箭，每射每中，从不落空，被人誉为“神箭手”。据这些相关记载看来，太史慈在武艺方面十分厉害。在太史慈墓上我们也不难看到太史慈的形象，高大威武，身披一身盔甲。
然而太史慈的厉害之处并不仅仅表现在于武艺方面，更在于他的为人方面。只因太史慈的母亲告知他北海的孔融对母有恩，所以当北海被贼人重重所围困之时，太史慈奋不顾身地冲出重围，向刘备借兵救北海。后来在神亭，太史慈与自己今后的明主孙策相遇，二人大战数十回合之后相识，正因不战不相识，太史慈最终向孙策臣服，并为孙策立下了不少汗马功劳。后人谓之，太史慈实为厉害也。
然而即使是武艺甚高的太史慈也没能逃过重病的纠缠，在临离世前，太史慈挂念的仍是自己还没有完成不世之功的志愿。正因为后人久久难以忘记太史慈这名将领，在《三国演义》中，将太史慈的死亡年限往后推迟了几年，这让太史慈在小说中向自己的夙愿进发，得以参与后来发生的战役，发挥自己领兵打战的作用。
太史慈和张辽
太史慈和张辽，他们是合作关系还是敌对关系，他们之间有什么错综复杂的关系，接下来在此仔细剖析了解一下。
张辽
先从两人的相同之处谈起，太史慈和张辽，他们都是武将出身，怀有一身的抱负，武力指数较强，太史慈善于骑射，弓箭之术算是使得炉火纯青，适合远战。张辽的兵器是月牙戟，使用纯熟，是他最为擅长的武器，但适合近战不适合远战。其二，他们都曾经中途易主，太史慈初时投靠刘繇，后被孙策以武力和诚意降服，从此以后归服于吴国孙策麾下。而张辽亦是如此，在董卓时期，他最早的主公便是吕布，后因董卓、吕布战死，投奔曹操，成为魏国中的大将军，武力指数极高，可与许褚一较高下，并且屡立军功。
接下来我们再来看看两人不同之处，前面已说太史慈适合擅长武器的原因适合远战，但近身肉搏却是差强人意的，这种将领的局限性太大，再加上吴国孙策早亡，内乱过一阵子，后由孙权接任，太史慈虽然是吴国数一数二的将领，但比起其他两国的大将还是逊色不少的。反观张辽，武器为月牙戟，两军对垒时便能够占有不少先机，且张辽军功赫赫，尤其在对抗东吴时，张辽总能大破吴国的进攻，孙权在位时尤其忌惮张辽，觉得军中无人能够制衡张辽。
另外，在野史中，曾有人书写太史慈是死于张辽之手，这纯属无稽之谈，正史中张辽并没有杀害太史慈，太史慈死于疾病。
王朗 太史慈
王朗，字景兴。效忠主公魏国曹操、曹丕。后世对他的评价多有偏颇，我们根据正史将其形象还原。王朗可算得是魏国时代的有名的学者，被拜位魏国三公，可见其在魏国占据了重要的地位。但王朗并非是单纯的文者，若你以为王朗是文弱书生那就大错特错了，王朗不光精通文学，更为难得的是他还懂武，且武力值还勉强过得去，后世有人称他是文武双全，是所有文人中武力值更高的，在所有武人中文学造诣更高的。
太史慈
太史慈，效忠主公吴国孙策、孙权。为人较为机智，有急智，且武力值不错，虽比起蜀国、魏国大将还是远远不及的，但在吴国，太史慈的武力指数还是相当之高的。
为何这样两个风马不相及的人物，会放在一起作为比较呢？只因为在三国演义曾有一篇描写王朗大战太史慈，居然打成平手的文章。这是一篇完全不符合实际的文章，首先孙策与太史慈曾经交战过，孙策在太史慈那里可是半点便宜都讨不到的，孙策的武力值在三国中还算是不错的，至少是在曹操、刘备之上的。
王朗虽然懂一点武学，但那仅仅只是皮毛之学，对付一般的小兵小将肯定是没有问题，但绝不是能够对抗大将之人，毕竟他的闻名还是以他的文学造诣为主的。太史慈虽不说能秒KO掉王朗，但绝不会出现与王朗大战三百回合，居然只能打成平手这种稀奇的现象出现。
太史慈名言
太史慈死时，正值壮年，享年四十有一岁，临终前十分感慨，曾留下千古名言，感慨道：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功！”。
太史慈剧照
这句名言作为他的人生写照真是再适合不过了，太史慈出生在东汉末期，当时民不聊生，汉室帝王昏聩，大权落于外戚和宦官，造成国力不断衰弱，国土不断缩小，人民的生活水平也是朝不保夕，朝野之中再无忠臣，民间百姓饥不饱腹。各方有义之士揭竿而起，美其名曰讨伐汉室昏君，但其中不乏董卓之类，趁热圈地捞权，实际只为了扩张自己的势力。
太史慈的成长，正是在这种环境中进行的，在这种乱世之中，有英雄、也有枭雄，更有小人。如何寻找明君，如何选择最能够体现一个人的品质。太史慈本身在汉朝为小官，但为了为民除害却得罪了地方势力，以致于官没法继续。后因缘机遇效忠刘繇，但刘繇并不是一个良主，他不是太史慈的伯乐，提供不了一个好的平台给太史慈，也无法识别出太史慈的独特优势。
在与吴国孙策的几次交手中，孙策爱惜人才，数次招降于太史慈，最终太史慈终于决定舍弃刘繇，追随着他的伯乐—孙策而去，从此太史慈便成为了孙吴的一大武将，为吴国立下了不少战功，孙策死后，孙权继位，依旧十分看重太史慈，太史策可谓一生选对了主公，便手提弓箭立下了一世的功劳。
但天不假年，时光不等人，上天过早的收回了太史慈的性命，让吴国损失了一大猛将。
太史慈墓
根据历史上的相关记载，太史慈是东汉时期一名著名的将领，更是孙权麾下一名有力的战将，参与了大小战役无数，协助孙权平定了不少战乱，维护了一方安定。然而可惜的是，在公元二百零六年间，这名威震四方的战将太史慈却身患重病，药石无效，在死前他还感慨自己的大志仍未完成便要死去。
太史慈墓
在太史慈死后，孙权感恩于太史慈在世期间的战功无数，为其举办了风光的葬礼，将他葬在了北固山上，也就是现在位于江苏镇江市的太史慈墓所在地。
现在游人们所看到的太史慈墓并不是原来孙权为其所设立的，而是经过后来的多次重建翻新所致的。现今的太史慈墓与鲁肃墓同在一个景区内。太史慈墓高度为一点七米，直径约为三米，墓的北侧有一挡土墙，高度为两米左右，长度则为六点八米。墓前面的一块石碑上刻着“东来太史慈”，还画有太史慈的画像，威风凛凛的太史慈身着一身盔甲，右手紧握着刀把，目光凌厉，面容严肃，似乎是在等待着敌军的来袭，随时做好迎敌的准备，石雕将太史慈的面貌完整地展现在后人的面前。现今的太史慈墓已经是镇江市的旅游景点之一，然而当游人们来到墓前时，看到的不仅是风光秀丽的墓的周围的景色，更加从中了解到了这位有过出色战绩的太史慈的生平往事。
可叹的是太史慈直到自己的临终仍没有完成自己征战战场的志愿，想必这也是这位名将最终的遗憾
