韩湘子得道成仙前的故事
韩湘子的故事
众所周知，韩湘子是我国道教八仙之一。在我们的记忆中，韩湘子总是身着白衫，手拿一支横笛，一副谦谦君子的模样。但是韩湘子在成仙之前是什么样子的呢？而他又有哪些故事呢？
韩湘子雕像
据悉，很多人盛传韩湘子在修道成仙之前，是我国著名诗人韩愈的侄孙，但后来考究之后发现，这只是人们美好的幻想。而关于韩湘子的真实身份到底是什么，我国的学者也是众说纷纭，到现在比较令人信服的说法是韩湘子曾是一位韩姓员外的儿子。据悉，韩湘子成仙之前，家境其实是非常殷实的，父亲是一位员外，母亲是大家闺秀，而韩湘子的生活也是十分的安逸逍遥。韩湘子的父亲希望自己的儿子可以做一个学者，或者是做一位文官。在他很小的时候，父亲便给他请了先生，叫他读书习字，希望他将来可以有所作为。但是无奈，韩湘子本身对于读书进入仕途非常不感兴趣，生性放荡不羁的他，甚至对入仕是非常不屑的。韩湘子很爱喝酒，经常是酒瓶不离手，横笛技艺也非常高超，但无奈，就是不喜欢读书。父亲无奈，便自作主张为他娶妻，希望他可以一改往日放荡不羁的性格，成家立业。
但是韩湘子却并不喜欢父亲事事都为他做主，即使与新娘子拜了堂，入了洞房，韩湘子自始至终也未曾碰过这位姑娘，令她十分恼怒。后来，韩湘子无意间偶遇了吕洞宾，便一心向道，最终修炼成仙。
韩湘子吹笛
我们都知道，八仙过海中的韩湘子总是手拿一支横笛，白衣飘飘，十分俊美。而韩湘子吹笛子的技艺也是十分高超的。我国现代也有韩湘子吹笛——不同凡响的歇后语，用来形容事物不同寻常，形容人的技艺高超，由此可见韩湘子横笛技艺的娴熟。但是这位翩翩公子在成仙之前，也是很放荡不羁的。
韩湘子画像
据历史传说记载，韩湘子在没有成为神仙之前，是韩愈的侄孙。但是这位公子却并不喜欢读书，甚至可以说是厌恶。他生性放荡不羁，而且非常喜爱喝酒，经常整日酒瓶不离手，脸色微醺。而且韩湘子自小便对佛教道教的文化情有独钟，如此种种，令韩愈颇为苦恼，恨铁不成钢。相传，韩湘子在二十岁时回乡探亲，因留恋山川之色而归隐山林，长达二十年之久音讯全无。
二十年后，又回到长安，但是衣衫却破烂不堪，行为也是相当怪异。韩愈让其与其他人一起读书，但是韩湘子还是如以前一样，终日饮酒作乐，一点读书的意思都没有。韩愈见了，十分失望，便对韩湘子说，每个人都有自己的长处，即使是街上的小摊贩，那你的长处又是什么呢？韩湘子笑笑，对韩愈说，我也有一门技艺只是你不知道而已。说罢便拿出了自己的横笛吹了起来。当时正值冬初，所有的花都已经开败了，但是一听到韩湘子的笛声，竟然又开放了。可见其横笛技艺的高超。
据悉，韩湘子后来又从师吕洞宾，修道成仙，位列仙班。
韩愈 韩湘子
其实，历史上是有韩愈这个人的，也是有韩湘这个人的，而且在史书的记载上面，两个人还是叔侄关系。但是，因为后来中国的宗教发展，渐渐把两个人归类到不同的流派里面去了。
韩湘子剧照
韩愈作为长辈，还是很关心这个小侄子的。在古代，都是追求仕途的，但需要过科举这个门槛。怎么过呢？除了家里有一点势力、和监考老师搞好关系之外，自己本身的硬件也要硬一点。多读书，把诗给写好了，基本上就是没问题了。但是韩湘不喜欢圣人之言，让韩愈很伤脑筋。有一次韩愈就怪自己侄子没本事，韩湘给他变出了一朵花，在花蕊上面有两句诗，就是大家熟悉的“云横秦岭”“雪拥蓝关”那两句。
韩愈是众所周知的大文豪，后来因为他的某些主张成为了佛教的代表人物。他是很务实的一个人，胆子也很大，当初直言上谏，但是不被采纳。皇帝崇尚佛教，想千里万里的去接一个大师舍利，再建寺庙供奉，韩愈死活要拦着。结果没有拦住，反倒被皇帝记恨下了，就这样，被贬官了。
在民间的传说里，这是韩湘子在韩愈的人生中最华丽的一次出场了。他为被贬官的韩愈送行。韩愈当初的处境，真的是应了当时藏在花里面的两句诗。韩愈终于相信自己的侄子并非凡人，有未卜先知之术。于是叹了一口气，把诗词给补充完整了，于是就成全了一首千古名诗。
韩湘子上寿
《韩湘子上寿》是一个很有名的戏曲的曲目，门类属于梅花大鼓。同时也有一个大家非常熟悉的名字叫做《韩湘子讨封》。不过后面的这个名字不如前面的，好不好听尚且不说，少了一种格调感。
韩湘子剧照
这出折子戏虽然剧情短小精悍，但是胜在寓意丰富。在民间百姓的口口相传里面，韩湘子是个无所不能的大神。既然是神了，那么就是比人高出了一个等级。唐王虽然在人间厉害，而且口碑很好，但毕竟是人。因此作为神仙的韩湘子是不在乎什么封号问题的，他来到唐王府邸，只是为了单纯的拜个寿而已。
韩湘子是在传说中的神仙山——终南山修行的，他来给唐王庆祝寿辰，就是因为他认同唐王的爱民如子，为百姓服务周到。所以他就带着花篮驾着云来了，这里的唐王其实就是唐朝的皇帝。那个时候韩湘子的法术已经很厉害了，就各种的变出瓜果，还展现各地美景，让仙女给皇帝跳舞看。皇帝一看很有面子，而且也很高兴，就要赐给韩湘子封号。
如果韩湘子那个时候真的成了道士的话，其实是不稀罕这什么封号的，但是他还是接受了，大概是因为不想驳了唐朝皇帝的雅兴，还是感觉有个封号对自己来说也没什么不影响修行？之后再次腾云而去，这幕戏圆满落幕。
这出戏是上世纪六十年代时候我国戏剧工作人员的智慧，现在应该向老一辈的艺术家学习。
韩湘子出家
韩湘子出家，既是韩湘子慢慢“人生”的一个转折点，又是他生命中的一个故事，还是后人引用的一个歇后语。因为韩湘子太有名了，所以他身上的故事也太多了，出家也算是一个。
韩湘子剧照
先说歇后语，“韩湘子出家”的下一句是“一去不复返”，和“竹篮打水”有一点异曲同工之妙。因为韩湘子出家了，之后就开始修仙，修仙是要入定的，之后如果成功了，那就成了神仙了。如果是神仙的话，大部分都是驾鹤西去，或者“东游”，因此也是不会再回去了。
韩湘子是出生就有慧根的。因为是道家推崇的人物，所以也没有什么转世之类的讲究了，修行之后就可以成仙了，这是一个很简单也很让人向往的逻辑。那么韩湘子为什么要出家呢？除了刚才说过的他有慧根之外，这也是当时的社会的一个流行。就像风流不羁如李太白，也去山上做了很久的道士。当时社会富裕，人们也追求精神的享受，也喜欢有仙风道骨的感觉，放在今天用大白话来说就是气质好。
也传说，当初叔叔韩愈怪自己的侄子不务正业，不好好考取科举功名，但是韩湘子志不在此，他是天生的那种适合修行的人，也生来带有仙风道骨。所以后来在韩愈被贬之后，已经成仙的韩湘子再次出现在他的面前，那个时候他已经出家了，亲自给韩愈破解了当初他曾经留下的两句箴言。
