对于王安石变法苏轼是怎么想的
王安石变法苏轼
北宋神宗年间，朝廷想要挽救北宋积贫积弱的局面，便让王安石展开变法运动，后人称为“王安石变法”。当时，朝中很多大臣都不赞成王安石变法运动，其中就有苏轼。苏轼对王安石变法进行了 *** 和 *** 。推行变法前，苏轼指出王安石变法措施太为激进，在北宋社会根本走不长久。
王安石与苏轼画像
1069年，苏轼曾给宋神宗三次上书谏言，指出王安石变法的不足之处。其中，苏轼就王安石提出的《贡举法》向宋神宗提出了意见。苏轼认为，王安石倡导的人才选举制度在选拔人才方面只重视能力而不注重人品，如果选拔人才按照《贡举法》来选举，那么朝廷上将会滋生很多投机分子。苏轼正面批评了王安石选拔人才弃百姓的利益而不顾。随后，苏轼遭到了王安石等改革人士的打压。但是，这并没有让苏轼放弃，他又给宋神宗上书两次，全面抨击了王安石变法措施的弊端。以《雇役法》为例，苏轼指出，助役钱会增加百姓的赋税负担，对那些投机取巧的贪官污吏来说，他们仍然能从其中获得大量的利益。如果这一措施实行，只会引发百姓的哀怨。
苏轼三番五次的谏言根本没有得到统治者的重视，他毕竟只是一位官职不高的文官。苏轼明知道宋神宗变法的决心和毅力，但是他依然上书提示改革措施的弊端，足以看出苏轼是位大智大勇的人才。不久之后，苏轼遭到改革派的排挤而离开了京城。随后，他将自己亲眼所见的真实情况上书给宋神宗，向他说明改革后百姓的生活状态。
苏轼的一生
伟大文人苏东坡，苏轼的一生，给人们留下许多故事，太多的谈资，有令人向往的美丽爱情故事，有令士子们奋发图强，终取得功名之传说，当然同时留下了关于他人生起起落落的谈资。
苏轼剧照
单从爱情角度来看，苏轼一生中有三段明媒正娶的婚姻，还有无法得出实际数字的妾室和情人，我们相信在这其中至少是一段是真正的爱情，王弗陪伴他的时间最为短暂，但却是集聚聪颖天资，在事业上当之无愧的成为苏轼的得力助手，但却花样年华却匆匆逝去。王润之从小时起便崇拜者这位大作家，也就是他的姐夫，王润之虽没有王弗之才华，却是陪伴苏轼走过最艰难岁月之人，虽在事业上无法帮助他，但在生活上却是一个贤惠的妻子，将苏轼照顾的极好。至于第三任王氏，正史和野史均没有太多记载。在王弗死后，苏东坡在《江城子》中便表达了对爱妻的深深悼念和爱意。
单从事业角度来看，苏轼的崛起，全靠自己的勤奋努力，未成名时的他，毫无势力、背景，也没有很好的人脉关系，父亲那时也是一文不名之人，正是因为通过了自己的努力，开创了自己的仕途之路，这段经历也给莘莘学子们以奋发的动力。但当时的政治黑暗，苏东坡的为人较为耿直，所以不被朝廷所喜，他的政途行走总体看来是较为艰辛为难的。
可以说，苏轼的一生留下了太多供大家学习的精神了。
明月几时有 苏轼
明月几时有，是《水调歌头》中的一首，出自于苏轼之手，被后世文人收录在他的《水调歌头》文集中。
苏轼画像
这首词的创作时间，是某一年八月十五，在现今我们将这一日称为中秋佳节，在那一年，苏轼已经有四十一岁了，政治上极其不得意，我们通过这首词逐句解析来分析作者的意图。
词的上半段，如同上述画面中的景象，天空上挂着一轮皎洁的明月，圆圆的，亮亮的，将整个大地都给照亮，我举起了晶莹的酒杯，抬头向上天发问，好久都没有这么皎洁明亮的月光了，天上的各路神仙们，你们可否告诉我啊，现在是什么岁月了？我本属于天上，现在想趁着这月色，乘风回到应该属于我的地方，但是唯恐用玉石装饰的月宫，经不住那高处的寒冷，我站起来随着月光翩翩起舞，其中乐趣真是无穷无尽，哪里像是在人间啊。这一部分主要是对景色的描写，作者心里活动的描写，属于记实部分。
词的下半段，紧扣上班段，抒发了词人的心中感想。在这么美丽的月光下，人的心中是不应该抱有任何的埋怨和怨恨的，但为何这么美丽的月色只能在亲人离去之时才能欣赏得到呢？人的一生中无数的悲欢离合，天上月亮的形状不停由圆到缺，由缺到圆，这是一件难得周全无可奈何之事。即使亲人并不在自己的身旁，但仍然希望他们能够身体安康，虽远隔两地，却能够共同赏月。
这首词前半段感情落寞低调，但最后的收尾部分却一扫之前的阴霾，呈现出勃勃生机。
少年游苏轼
苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透纱窗。却是姮娥怜双燕，分明照、话梁斜。”
苏轼《少年游》书法作品
苏轼的这首词诉的是相思，表达了他对家的思念。苏轼曾经因为和王安石政见不和，被贬到了杭州。这是苏轼一段最快乐的时光，从他在这段期间做的词就可以看出来。杭州的秀丽风景，市民还有同僚对他的敬重，还有一些僧人与歌姬对他的敬仰，这些都让苏轼感到了在朝中不曾有的愉快。
还有他后来再娶的妻子以及还在牙牙学语的儿女也让他感到十分的惬意。这对于曾经在朝中为了一些事情弄得焦头烂额的苏轼来说是一种安慰。所以苏轼对于这样的生活是万分的满意，不是身为官员，有时不能就按着自己的想法做事，苏轼有时不得不暂时放下这样的生活去其他地方忙碌。有一次因为要去赈济灾民，苏轼离开了他爱的家近一年，这首词就是写在那个时候的，诉说着自己的思家之情。
从这首词的文学方面来看，有着很高的文学价值。先是用雪和杨花的形状是相似的这一点来产生一种不一样的“对比”，雪和杨花是两个季节的东西，相互之间有一种比喻的感觉，还可以用来表示气候由冷到了暖，时间已经过了很久。用这样的画面来隐喻心中那份对于家的思念。还有就是这首词的构思十分地新颖。从双栖的燕来反衬单栖的人，有对比才有一种不一样的感受。还有词中有一段这样的联想，月亮上面的嫦娥她只爱着那些成双成对的燕，一点也不可怜那些空闺独守之人，在这样的渲染下，使得人思绪万千。
苏轼趣事
苏轼是才华横溢的一代文豪，其文学成就代表了宋朝时期文学的更高峰，这样一个人是非常机智的，也是非常幽默的一个人人，在生活中处处显示出自己的智慧，苏轼的许多小故事现在还在民间流传成为人们津津乐道的趣事，下面小编就讲一个苏轼赴宴的小故事，从这则小故事中我们看到了苏轼的机智，也可以看到苏轼的才学。
苏轼画像
苏轼二十岁的时候去京城参加科考，但是有六个人看不起苏轼，就想戏弄一下苏轼，于是备下酒菜请苏轼赴宴，想要在席间戏耍苏轼。苏轼接到邀约欣然前往，入席之后，一人提议，要行酒令，酒令的内容必须要包含一个历史典故，这样就可以独享一盘菜，其余五个人都大声赞成，于是就开始了。一个人说：“姜子牙钓鱼。”于是端走了鱼；另一个人说：“秦叔宝长安卖马。”于是得意的拿走了马肉；又一个人说：“苏武贝湖牧羊。”第三个人志得意满的拿走了羊肉；第四个人说：“张翼德涿州卖肉。”又将肉拿到了自己面前，最后一个人说：“关云长荆州刮骨。”最后一盘骨头也被他拿走了。六个人幸灾乐祸的看着苏轼，苏轼不慌不忙的说：“秦始皇吞并六国。”于是将六盘菜都拿到了自己面前，六个人目瞪口呆。
这则故事是民间笑谈，至于苏轼是不是真的有这样的一个小故事不得而知，总之可以看到民间对苏轼的智慧与才学是相当崇拜的。
苏轼文章
苏轼的文章是指苏轼包括散文在内的各类文章，苏轼可以说是一位文学成就非常高的人，其诗与黄庭坚并称为“苏黄”，其词语辛弃疾并称为“苏辛”，其散文与欧阳修并称为“欧苏”，并且是“唐宋八大家“之一，所以苏轼堪称一代文豪，其作品代表了北宋时期文学创作上的更高成就。下面我们就说一下苏轼的文章。
苏轼画像
苏轼的散文中最出名的是《石钟山记》和《放鹤亭记》，这两篇散文可以说与苏轼的《赤壁赋》和《后赤壁赋》齐名。苏轼留存下来的文章是很多的，这两篇可以说是其中的精品，能够寓情于景，使得情景交融，并且能够说明自己的情怀与想要告诉大家的道理，情景交融处理的非常的好，可以说一般人是难以企及的。
另外，苏轼的文章比较有名气的还有：《刑赏忠厚之至论》、《范增论》、《贾谊论》、《晁错论》 、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《策总叙》、《策略》五篇、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》三篇等等。
苏轼是一代大家，其作品可以说都是才子之笔，都是非常不错的，特别是议论文更是气势恢宏、用典丰富，让人深刻的感觉到其豪放的胸襟与如泉的才思，具有相当的说服能力与美感。就是从当今来看也是很少有人能过与其比肩的。
苏轼的成就
苏轼是我国北宋时期的一大大文豪，其在诗词歌赋和书画方面都具有非常杰出的成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词语辛弃疾并称“苏辛”，其散文与欧阳修并称为“欧苏”，另外在书画方面也具有非常的成就。苏轼被称为“唐宋八大家”之一，其在文学方面的成就代表了北宋时期文学创作的更高水平。
苏轼画像
首先说一下苏轼在文学上面的成就，苏轼的散文成就非常的高，流传到现在的作品也非常的多，这些作品都立意宏远、豪放不羁，继欧阳修之后成为了北宋文学的领军人物，在当时的作家中享有盛誉，一生之中与其交友并且受到他的指导的人非常多，著名的有“苏门四学士”。苏轼的诗词现在存世的大约有四千多首，这些诗词大气豪放、变化万端，具有浪漫主义的色彩，可以说代表了北宋时期诗词创作的更高峰，为宋代诗词的发展开辟了崭新的道路，很多诗词现在也非常的有名气，像《念奴娇-赤壁怀古》等都是传世的名篇。苏轼的词可以说冲破了单纯描写男女恋情的局限，具有非常广阔的社会内涵，创立了与婉约派截然不同的豪放派诗词，苏轼在文学上的成就在历史上也是首屈一指的。
再者苏轼在书画方面也颇有成就，苏轼擅长行书和楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。后世很多人都曾经学习苏轼的书法，可以说其书法对后世的影响也是非常大的。苏轼的画作遒劲有力、画面简洁，充满着旺盛的生命力，画风洒脱、豪放，可以说是其心情的真实写照。
苏轼在文学和艺术上的成就在北宋时期都达到了更高水准，苏轼可以称得上是历史上少有的文学和艺术天才。
苏轼是个什么样的人
苏轼是我国历史上著名的一代文豪，在苏轼生活的饿那个时期可以称得上是无人能够比肩的一代文学大家，这样一个人无疑是一个非常聪明的人，从其一生的经历来看也是一个非常豁达的人，从其诗词的风格来看更是一个非常豪放的人，苏轼堪称才华四溢，作为官员也是一个具有铮铮傲骨的人。
苏轼画像
首先说苏轼是一个聪明的人，这从苏轼的经历就可以看出，苏轼的父亲苏洵在苏轼年龄还比较小的时候就醉心于仕途，在家里刻苦攻读，这样也为苏轼的早年家庭学习打下来坚实的基础，苏轼后来的成就离不开早年的启蒙。据说苏轼年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，苏轼二十一岁就参加朝廷的考试并且高中第二名，从以上就可以看到其天资聪颖。
再说苏轼是一个豁达和豪放的人，俗话说“文如其人”，苏轼的作品很少有小情调的自怜自艾，苏轼的文章充斥着一种强烈的生命力，豪放洒脱，有着一日千里的气概，即使是被遭遇了牢狱之灾后的《赤壁赋》和《后赤壁赋》、《念奴娇-赤壁怀古》也是那么豪放不羁，看到的是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”想到的是“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”丝毫没有凄凄切切的伤感情绪，从这里我们不难看出苏轼豁达的胸怀和豪放的做派。
苏轼是一个才华四溢的人，从苏轼留下来的数千作品中就可以看到苏轼的才华，苏轼不仅仅是一位文坛泰斗，还是一位具有铮铮傲骨的官员，王安石改革的时候苏轼与王安石政见不和，这个时候苏轼不是放弃自己的政见为了高官厚禄而曲意迎合，而是选择了外调，后来新的皇帝上台，王安石的新法被废除，苏轼又与统治者的政见不和，这个时候也不是曲意逢迎，而是再次选择了外调，从这里我们可以看出苏轼是一个有思想的人，一个坚持己见具有铮铮傲骨的人。
苏轼墓志铭
苏轼的墓志铭是苏辙所写，原名为《东坡先生墓志铭》。后来，这篇文章被收录在《东坡乐府笺》一书中。苏轼去世之前，曾给弟弟苏辙写信，让弟弟为他写墓志铭。1101年，苏轼去世，按照哥哥的嘱托，苏辙完成了《东坡先生墓志铭》，文中写到了苏轼的人生经历。后来，这篇《东坡先生墓志铭》也成为研究苏东坡的重要材料。
苏轼墓志铭
苏辙用平实的语言娓娓道出苏轼的人生经历，并讲述了苏轼为官期间的品行作为，词藻朴实，内容充足，看后不禁潸然泪下。墓志铭开头提到苏轼最后的人生轨迹，苏轼被贬谪到海南岛。四年后，新帝登基大赦天下，皇帝将苏轼召回。第二年，苏轼北上来到了浙江一带，秋季时，苏轼身患重病在毗陵去世。
吴地的百姓知道苏轼去世后，都相聚在集市上抱头痛哭，当地读书人知道这一消息后，络绎不绝的来到家中祭奠苏轼。霎时间，苏轼的死讯很快地在全国各地传开了，大家纷纷流泪叹息一代文豪的辞世。随后，苏辙以倒叙的方式讲述了父亲苏洵常年在外为游历，教育苏轼和苏辙的责任就落在了母亲身上。苏轼从小对文学就有很深的见地，他脱口而出的语言，让母亲感叹苏轼是位了不起的人物。
随后，苏辙又讲述了苏轼为官期间的政绩，苏轼和百姓们一起抵抗洪灾，为了全城百姓的安危，苏轼三过家门而不入。苏轼生活虽然清苦困顿，但是他的精神很富裕，是位了不起的大人物。
