淮阴侯韩信始为布衣时的故事
韩信始为布衣时
韩信始为布衣时是出自西汉司马迁的《史传》中的《淮阴侯列传》中的一句话，说的是韩信从前是平民百姓时的意思。在这句话的段落中，介绍了韩信出人头地之前的生活场景。让我们来看一下司马迁记载下的韩信落魄时的生平。
韩信剧照
在司马迁的记载中，韩信原本是淮阴地区的人。他在还是平民的时候，家庭贫困。但是韩信本人一没有突出的品格能够被大家推举为官员；二没有出色的经商能力，所以他的日子过得十分困苦，自己连谋生的能力都没有，只能不断地靠着同村的好心人的接济。
后来淮阴那里的亭长看到了韩信，认为韩信不是池中之物，就多次接济了韩信。但是亭长之妻十分厌恶韩信，就故意早早地做饭躲在房中吃掉。当韩信来乞讨时，家中已经没有多余的饭可以给他了。几次之后，韩信看穿了他们的用意，十分生气，就与他们绝交后离开。
多年之后的韩信被封为了淮阴侯，他回到了自己的家乡，再一次见到了这个亭长，就赐给了他一百钱，并且说亭长是一个没有见识的人，做好事不能够持之以恒。
而韩信始为布衣时就是出自这里。韩信此人本身才能卓越，青年时期之所以过得如此困苦，不过是因为还没有他施展才能的机会。在陈胜吴广起义之后，韩信就迎来了一展能力的机会。在他的谋划下，刘邦逼死了项羽成为了汉室王朝的建立者。
韩信胯下之辱故事
韩信还过是白丁的时候，家境贫困，淮阴地区就有一个屠夫想要羞辱他，彰显自己的本事。之后就成了我们常谈的饭后谈资，其实胯下之辱，对韩信来说意义重大，后人对其的说法也是各不相同。
忍辱负重的韩信
假如是明事理的人，在看到屠夫的话说出口之后，就已经是在侮辱韩信，不管韩信采取何种措施，屠夫的本意已经做到。并且钻只不过是一种形式，用来加深对韩信的羞辱，韩信钻过胯下之后，其实是把这个羞辱实体化。并让那些找事的无赖牙口无言，找不到何种借口来羞辱韩信，韩信此举真是神来之笔，并且把旁观的同情心激发出来，假如无赖还要愈加羞辱，那么后果可想而知，比较自找倒霉。这是其中的一种看法。
第二种说法就有点偏激了，认为当时社会早已混乱不堪，各地诸侯起义，欲推翻暴秦的统治。可想而知，连当时的统治者都敢推翻，韩信并没有杀掉这个无赖，行事这般畏缩，认为不是大丈夫所做之事，怪不得项羽不会重用他。
第三种的说法就有点取巧，把韩信比做成黛玉，韩信看不起这些无赖，何必跟他们一般见识，反而降低了自己的身份。假如我因此而生气，岂不降低了自己的身份。因此韩信心里并没有生气，更加谈不上受辱。对他来说，钻个胯下，只不过是躲避这些恶少的烦扰。
第四种的说法是可信度更高的，赞扬韩信忍辱负重，就是想凭借有用之躯，做一些有意义的事情，为了声名远扬。
以上四种说法，我更偏向于第四种。
项羽为什么不用韩信
韩信领兵打仗的本事，相信大家都很清楚。也正是因此，让很多人感到奇怪，项羽为什么不用韩信？虽然项羽本身的能力很强，但是在那时的社会现状下，有一个韩信这样的帮手难道不是更好吗？
项羽画像
项羽最后死在韩信的逼迫下让无数欣赏项羽的人为他惋惜，同时感到好奇项羽为什么不用韩信。倘若项羽当初能够重用韩信，那么就不但不会被韩信逼死，还能得到一个能征善战的大将。如果得到了韩信，也许得到天下的人就是项羽了，根本不会有刘邦什么事了。
其实项羽不用韩信的原因其实有很多。之一，韩信是一个颇能隐忍的人，而项羽自小就轻而易举地得到一切，所以养成了他骄傲自负的性格。这样的项羽是最看不起会钻人胯下的韩信这种人的。项羽本身连看都看不起韩信，又怎么可能会重用韩信呢？
第二，项羽自己的本领很大，从前攻无不克的战绩让他无比的自信和自负。在他眼中，除了自己之外的人，不论是能力还是忠诚，都是不被项羽信任和看重的，而亚父范增就是更好的例子。在这样自负的项羽旁边说要给他出谋划策，对项羽而言简直就是一个玩笑，所以他怎么可能会重用韩信呢！
从这两点可以看到，项羽和韩信其实是不可并立的存在，这两人相处必然会有一方式微。最初时是韩信在项羽军中默默无闻，后来是韩信在刘邦军中将项羽逼得自尽身亡。
韩信走马分油
据说，西汉的大将韩信，他在年幼的时候，就聪慧过人，特别爱动脑筋。
韩信分油的童话故事
有一天，韩信在大街上闲逛，看到两卖油的人正在争吵不休，出于好奇，他就前去观望。他观摩了几分钟，就懂得这两个人是为何在吵架。原来这两个原本是一起卖油的，只不过因意见不合，就准备把油桶里剩余的10斤平分了，然后两个人各奔东西。但是分油不均，使他们两个争执不下，这才有了现在的局面。
韩信仔细想了一下，他们两个卖油的人是没有秤的，只是有一个可以装三斤油的油葫芦和一个能装7斤的瓦罐，可以用的道具很少。故此，他们两个把油倒来倒去，总觉得自己亏了，因而吵了起来。
到底有什么办法，能够把油分的精确些，韩信不断地在自己脑海中推测，试想出一个完美的解决 *** 。突然眼前一亮，大声喊道：“你们两个可以不用吵了，我已经想到了，虽然你们没有秤，我也能把油分的平均。”
韩信是这么分的，先是把油倒入油葫芦中，因为油葫芦能装3斤油，然后把油倒进瓦罐中，连续三次，那么瓦罐中的油肯定是7斤，已经装满了，油葫芦中肯定还剩余2斤，油桶中还有1斤。然后把瓦罐中的油全倒回油桶中，那么油桶中有8斤，油葫芦中还是2斤。之后把油葫芦的2斤倒入瓦罐中，最后从油桶中倒出3斤油把油葫芦灌满，那么油葫芦和瓦罐中的油加起来就有5斤，油桶中还剩余5斤。
就是这样的 *** ，就解决了两个卖油人的争执，可见生活中想点小办法，总能解决很多问题。
韩信儿子
韩信作为汉朝的开国大将，最终却被刘邦灭族除宗。由于韩信本身的军事能力出色和他灭七国中从无败绩的生平，让很多人对韩信十分欣赏和惋惜。因为韩信被灭了三族，所以有关于韩信儿子是否逃过一劫的讨论一直存在。
韩信剧照
有这样一种说法。现今广西壮族自治区那里，以姓韦的人居多。而这个韦姓是韩信儿子流传下来的。据说，韩信被吕雉和萧何所杀，而刘邦则更狠要斩草除根，就决定灭了韩信的三族亲人。萧何因杀了韩信心中有愧，就让蒯彻将韩信的儿子带走。之后韩信儿子就一直在南粤这个地方，也就是如今的广西壮族自治区这里存活下来。为了不被官府发现，他将韩姓的一半作为自己的姓氏，所以就有了韦这个姓氏。
这只是关于韩信儿子的一个传说。这个传说应该是喜欢韩信的人不忍心韩信断子绝孙而编造出来的，毕竟发生这种事的概率极小。
刘邦是什么人，他的心胸极其狭小，生性多疑。就连一直扶持他的萧何都被刘邦怀疑。这样的刘邦怎么可能坐视萧何送韩信的儿子离开呢？他对韩信可不会怀有什么愧疚之心。除此之外，他也不可能放过这个最有可能向自己报复的人。而萧何自己本身就已经泥菩萨过江自身难保，怎么可能还会冒着被刘邦怀疑的风险去帮助已经死去的韩信呢？况且韩信还是死在自己的计谋之中，难道会不怕韩信儿子长大之后来报仇吗？
所以说，有关于韩信儿子最靠谱的应该就是和史书记载的一样，在刘邦灭韩信三族时，被刘邦的手下杀死。
