李斯是好人还是坏人
李斯是好人还是坏人
在秦国统一六国的过程中，丞相李斯做出了巨大贡献，他为嬴政提出了很多有用的建议，都被采纳了，而且效果也是很好的。统一之后，他的贡献就更不容忽视了，帮助秦始皇制定了一系列的政治经济以及法律政策。然而对于李斯其人，有人说他是好人，也有人说他是坏人，那么李斯是好人还是坏人呢？
李斯像
如果单从道德的角度来看李斯的话，那么李斯无疑是个坏人，首先他和韩非子一样，主张法制，他为秦国设置了一系列严酷的刑法，对于犯法的人来说无疑是有些过分了，许多人的亲戚族人也因此受到牵连。而且在秦始皇死后，他和赵高合谋陷害死了公子扶苏和大将军蒙恬，让胡亥当上了黄帝，这就使得秦国的暴政愈发的残害人民。最后，历史上的李斯也是个比较刻薄的人，他的人品自然不算太好。从以上几个方面来说的话，李斯当然算不得好人。
但是，对于一个历史人物的评价，我们又不能单单以好坏来定义。一方面，我们必须承认李斯对于秦王朝的贡献，他推进了历史的进程，在各国由分裂到统一的过程中具有不可替代的作用。此外他还创造了小篆字体，留下了许多名篇，为秦汉时期的文化繁荣做出了突出贡献。另一方面，我们也不得不看到李斯加速了秦朝走向灭亡的速度，试想如果扶苏继位，秦王朝也不会二世而亡的。在文化方面，他让秦始皇焚书坑儒，无疑也是对文化的破坏和摧残。所以，对于李斯这个人物的评价不能单单用好与坏来形容，如果非要这样，那么也只能说李斯有好也有坏吧。
对于历史人物的评价，我们应该用辩证的眼光去看待，既要看到他的历史功绩也要看到他对于历史的负面影响，当然李斯这个人物也一样。
李斯简介
李斯，我国秦朝时期注明的政治家、文学家，秦朝的丞相，是秦始皇统一六国不可或缺的重要功臣。
李斯画像
李斯师承荀子，从荀子那里学习了“帝王之术”分析各诸侯的情况，决定为秦效力，李斯到了秦国之后，他的思想很快得到了秦国宰相的认可，在秦国做了官，这让他有机会接近了秦王，他对秦王说起了统一六国的策略，离间六国的国君，然后一一兼并，秦王大为称赞。虽然后来，秦王下了逐客令，但李斯凭借三寸不烂之舌，说服秦王取消这个决定，可见，李斯的口才是十分好的。他在秦王灭六国，统一天下事业中起了很大的作用，所以在秦王称霸后，晋封李斯为丞相。
秦国统一天下后，百废待兴，李斯为秦王提出了很多中肯的意见：反对分封制，建立郡县制，统一文字、度量衡等等，李斯的这些建议都加强了中央集权，促进了当时秦国政治、经济的发展。
李斯一直以来奉行“老鼠哲学”，他认为人和老鼠一样，平台和环境很重要，他一直也奉行这一哲学，所以他追捧权利和地位，心里没有真正的公正，在秦始皇去世后，他与赵高狼狈为奸，伪造遗书，逼迫皇长子扶苏自杀，立始皇幼子胡亥为皇子，企图控制幼皇子，获得更大的权利。李斯与赵高发生利益纷争，最后被赵高被害入狱，在狱中严刑拷打，被迫承认谋反，最后被腰斩。
李斯的故事
李斯是一个有争议的历史人物，他在帮助秦皇统一天下、使国家繁荣中发挥了至关重要的作用，但是他又与贪官谋逆。历史对他的评价也是褒贬不一，李斯的故事有哪些呢？我们一起来看一下。
李斯剧照
李斯自幼博览群书，有着远大的抱负，在他刚刚做一个小官吏的时候，发生了一件事情，对他以后都起着重要的作用，他来到官吏们用的厕所，发现里面的老鼠在吃很脏的东西，而且它们一看到别人进进出出就得拼命逃窜，看起来十分落魄。他又来到了粮仓，里面环境舒适，里面的老鼠放心的吃着粮食，看见人来了不慌不忙的离开。看到这样的场景，李斯感悟到一个道理：人和老鼠一样，环境和平台都很重要，大丈夫应该努力拼搏，不能安于现状，苟延残喘，这就是著名的“老鼠哲学”。
李斯告别了父亲、妻子，向荀子学习了“帝王之术”，分析各国的形势后，决定为秦国效力，李斯到了秦国后，很快的就见到了秦王，秦王对李斯的见解十分的欣赏，但韩国怕秦国势力强大，吞并韩国，决定派人到秦国游说他们修建水渠，消耗他们的国力，牵制他们侵略，事情败露后，秦王决定驱逐来客，李斯又上书了《谏逐客书》，深的秦王赏识，于是从此在秦国站稳了脚步。
秦国统一天下后，李斯被封为了宰相，他为始皇出谋划策，提供了很多中肯的意见，加强了中央集权，促进了当时国家的政治经济发展。李斯的故事仍然还有很多都在被世代流传。
李斯焚书坑儒
李斯是秦始皇时期著名的政治家、文学家和书法家。李斯无论是在政治上还是在经济上包括文化上都对秦王朝的发展作出了卓越的贡献，但是人无完人，李斯的一些建议还是使得当局者做出一些错误的事情，比如当时最有名的由李斯引起的焚书坑儒事件。
李斯像
俗话说：人非完人，李斯一生之中也做过很多的错事，其中有一件事历代人都很清楚的---焚书坑儒。焚书坑儒即为焚诗书，坑术士。可见当时主要还是杀术士。当时秦始皇想要长生不老，受到了很多术士得欺骗，这受到了方士侯生和卢生的嘲笑、诽谤。最终使得始皇帝恼羞成怒，下令要杀害术士。李斯对于这件事也有自己的考虑，他想要将秦朝之前的经典都让朝廷的官员收集起来放在一起，不要在百姓之间流传。这样做主要是为了愚弄百姓，让他们不懂得礼法，不知道善恶是非，一切都以秦朝的律法为标准，这样可以使得百姓没有反叛之心。但是到了始皇帝这里就改变了，就被扭曲了，他下令焚书坑儒，烧毁了很多的经典，但是也只是部分，主要还是杀死了当时460人，其中有300人是方士。
说李斯焚书坑儒实在是冤枉他了，最终的决定者永远都是皇上，是当权者。焚书坑儒烧毁了很多经典，尤其是春秋战国时期的儒家经典，这些经典都是值得后人学习的，可以说由李斯引发的焚书坑儒是文学史上的一大损失。
李斯怎么死的
众所周知中国之一个皇帝是秦始皇，在他统一六国，制定秦国一系列政策法律的过程中有一个人是不容忽视的，这个人就是丞相李斯，李斯不但是个有名的政治家而且他在文学方面也有很深的造诣，是秦国顶尖的文学家，此外他的书法更是闻名天下，是秦国写字更好看的人，小篆就是他发明的。那么这么有名的丞相李斯到底是怎么死的呢？
李斯像
这得从秦始皇死于最后一次东巡归途说起，当时秦始皇知道自己长生不死的梦想破灭即将归天，就下诏让长公子扶苏回咸阳，但诏令还没有发出去，他就死了。此时赵高找到李斯，向他说明了扶苏如果继位，他们就没有好日子过了，不如立公子胡亥为帝。因为当时秦始皇的玉玺是由李斯掌管的，所以他们发布矫诏，害死了公子扶苏以及大将军蒙恬，让胡亥继位做了二世皇帝。
胡亥当上皇帝以后昏庸而且残暴，连续制造了一系列惨案，杀死了自己二十多个兄弟和十几个姐妹，对于朝中掌握大权的大臣也是一个不放过，时间秦国上下人心惶惶。赵高接着又怂恿秦二世大兴土木修建阿房宫等宫殿，死于徭役的人民不计其数，天下人都是敢怒不敢言。此时的李斯虽然明白自己曾经的做法是错的，但也是无可奈何。后来赵高又诬陷李斯和他的儿子密谋造反，李斯锒铛入狱，在严刑拷打之下被迫承认造反。最后李斯死于他自己制定的法律之下，脸上被刺字，割掉了鼻子，砍了双脚；最后在咸阳被腰斩了。他的家人亲戚也被连坐，被杀了三族。
用自食其果这个成语形容李斯的死再也合适不过了，尝到了自己制定的严苛刑法；秦王朝之一任丞相李斯也就这样冤枉悲惨了的走完了自己的一生。
