酆都大帝和地藏王区别 酆都大帝和阎王的关系
酆都大帝和地藏王
？过去的中国民间传说中所信奉的四大阴间的主宰分别为东岳大帝、地藏王、阎罗王和酆都大帝。这四大幽冥教主都是对阴间进行管辖，同时是幽冥界更高的统帅。下面就来看看酆都大帝和地藏王的介绍。这酆都大帝和地藏王因为是处于不同体系之中，因此也没有什么可比较的，只是分别进行介绍。
酆都大帝雕像
酆都大帝也作丰都大帝，又被称为北阴大帝、北太帝君，是道教信仰中的尊神。酆都大帝管理酆都区域内的事务，就是指地狱中的事情，里面分为六官，酆都大帝的职责就是处理阴间的事务。有古话说：十恶不赦人或者凶恶的鬼怪等都会关在酆都地狱，永世不得超生，酆都的地狱比佛教中所说的十八层地狱还要恐怖和阴险。酆都大帝是地狱中的主宰，他的地位是冥司神灵中更高的地位，主管着冥司，为天下鬼魂之宗。凡是人类死后都要进入地狱，他们的魂魄全部都在酆都大帝的管辖区域内，根据他生前所犯的罪恶来进行处置。
地藏王由被称为是地藏菩萨，来自于佛教的体系中。在中国民间的信仰中，人们因为受《地藏菩萨本愿经》的影响很深，很多人将地藏王视作是地狱中更高的主宰神明，因此也被称为是幽冥教主，他还管辖十殿阎王。自从隋唐以来，民间对地藏王的信仰越来越兴盛，宋代有关于地藏王的书籍，书中收录了关于地藏王的事迹，使得地藏王成为了影响比较深远的神明之一。
酆都大帝和阎王
？酆都大地和阎王之间又有什么关系呢？根据有些书上说酆都大地是地府中更高的统治者，但又有说阎王才是地府更高的长官。所以，人们对酆都大帝和阎王的开始了猜测。其实，阎罗王是佛教中的更高阴司，而酆都大帝是道教中所认为的阴间更高统治者。下面来看看酆都大帝和阎王的介绍。
酆都大帝
阎王又被叫做“阎魔罗王”、“阎魔王”等等，主要是捉拿有罪的人。阎王能够判决人生前的行为，并且对人进行赏罚。阎王会根据人的善与恶，如果这人身前好善乐施，阎王就会让他成为神仙或者给他一个好的转世；如果这人行凶作恶，阎王就会让他接受惩罚，或者给他一个不好的来世，这就是因果报应的体现。阎王在阴间主宰着人们的一切，掌管着人的轮回。在佛教的传说中，人在死后要到阴间进行报到来接受审判。
酆都大帝又被称为是酆都背阴大帝，地府冥界大更高的神明。酆都大帝，是阴间的主宰着，位于冥司神明的更高位子，为天下鬼魂之宗。酆都大帝所管辖的地方是地狱，他的职责就是处理阴间的事务。在古语里有提到，那些十恶不赦的大罪人都会被管道酆都地狱，永无超生之日，酆都的地狱比佛教中所说的十八层地狱还要来的恐怖和险恶。
酆都大帝是晋朝时期所出现的信仰，后来随着阎王信仰的盛行，酆都大帝也逐渐衰落了，现在有些地方将酆都大帝和阎王当作同一个人来进行祭祀。
酆都大帝和东岳大帝
？东岳大帝在汉族民间传说中是主宰万物生死的神仙，最早的时候人们认为他主生，后来渐渐地扩大了他的权利，他也成为了主宰人们死亡的神灵。而酆都大帝是地狱中的主宰，更高的统领。酆都大帝和东岳大帝似乎有相似的地方，那么他们又有什么联系呢？
酆都大帝
从明目上来看，酆都大帝就是酆都北帝、北太帝君。在明代之后，酆都大帝被视为是东岳大帝的替身，所以严格来讲是同一个人，在宋代以后酆都大帝掌管幽冥，明代之后又掌控着全国的城隍。
东岳大帝身为五岳之首，管辖着五岳以及天下的各个名山，同时还掌管着十殿阎罗王，是道教所说地府中位高权重的神明。中国大陆和中国台湾又有着不一样的看法。中国大陆的信徒认为东岳大帝可以主宰世间的万物，不论是人间的还是阴间的福祸都是由他来掌握，是管辖阴阳两界的大神。而酆都大帝和东岳大帝的职位几乎是相同的，许多民众认为酆都大帝还分别掌握着东岳大帝主宰冥界的职能，所以会认为这两个可能是同一个神明。在佛教教徒中认为地狱应该是由地藏王来负责的。
而在台湾，一般的民众在坟墓、庙宇等地方都会奉祀地藏王，而不是东岳大帝。人们常常把东岳大帝和地藏王合在一起，如东岳庙前殿所奉祀的东岳大帝，而在后殿则供奉地藏王，把后殿称为是地藏王宫。
