李世民百字箴言品读
李世民百字箴言
李世民百字箴言的内容是：耕夫碌碌，少有隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当识农夫之苦；身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭；无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无益之友。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
李世民剧照
唐太宗李世民为了劝告朝中大臣为官之道，便写下百字箴言，以示警示和明志。除了告诫大臣之意，也时常提示自己要做一位励精图治的明君。
李世民在百字箴言中写入了自己对治国、安家、平天下的理解。他认为治国和男子耕种粮食、女子织布一样，只有依靠勤劳的双手才会收获更多果实。李世民用农夫和织女为例，告诫朝廷的官员们，要珍惜百姓的劳动果实。身为朝廷官员，不可以为了一己之利而出卖国家和人民的利益。在朝为官，心怀的是天下百姓，如果想要为更多百姓谋福利，就要做一个正直的人，只有品行端正，才能在仕途上越走越远。
而唐太宗也将百字箴言，用于在政治上的对策。李世民十分重视人才的选拔和任用，并且倡导朝廷政治的清明。唐太宗曾经派遣房玄龄和李靖等朝中重臣考核各地官员的业绩，在全国范围内巡察，整顿风评。唐太宗亲自选拔地方官，并且将他们的功劳和过失写在宫中屏风上，确保政治上的清明。除此之外，唐太宗规定五品以上的京城官员要轮流值班，以便朝廷即时召见。
李世民登基
公元626年9月，唐高祖李渊禅位于李世民，李世民登基成为唐朝的第二位皇帝，并改国号为贞观。
李世民剧照
李渊快速禅位也是与玄武门之变有关。当初太原起兵是李世民的主义，李渊曾许诺，如果起义成功，就会立李世民为太子。但是，李渊建立唐朝政权后，立了长子李建成为太子。李渊优柔寡断的立储态度，引来了李建成、李世民、李元吉的厮杀。
李渊知道三兄弟有很大的矛盾，手心手背都是肉，他也不想因为偏爱某一个儿子，而引来其他儿子的猜忌和陷害。李渊决定召见三位儿子，李世民知道此次前去必定充满了危机。在门下客房玄龄和尉迟敬德等人的支持下，李世民决定先发制人，不能让自己成为板上的鱼肉，任人宰割。
李世民率先在玄武门进行了埋伏，他早早收买了李建成部下的将领常何。李建成和李元吉进入玄武门之后，李世民向他们发射弓箭，随后李元吉上前抢夺李世民的弓箭，拿着弓弦勒住了李世民的脖子，此时尉迟敬德从后方进攻，发射弓箭将李元吉射死。太子率兵和李世民展开了激烈的斗争，尉迟敬德提着李元吉的人头来到了城头之上，这下双方停止了战斗，随后李世民杀掉了李建成。
李渊迟迟等不来李世民三兄弟，他已经料到大事发生了。李渊得知李建成和李元吉去世的消息，十分悲痛。三天之后，李渊下令立李世民为皇太子，过了几天后，李渊表示禅位于李世民。
李世民管理日志
《李世民管理日志》是潘竞贤所著的一部作品，这本作品由浙江大学出版社于2010年9月1日发行。《李世民管理日志》主要讲述和介绍了李世民在政治、经济、文化方面的改善治理措施。
李世民剧照
在书中，作者潘竞贤以现代的眼光解读李世民治国国家和管理人才的方式。李世民身为领导者，他既要兼顾国家大事，还是照顾到朝廷命官的职能所在，在这本书中，详尽地介绍了李世民如何运筹帷幄，开启了贞观之治。站在现代人的角度来看，李世民是一位公司的大老板，房玄龄、褚遂良等人是李世民的得力员工，正是因为李世民善于任用人才，懂得团队运作规律。才使得贞观年间，全国社会上下一片安定祥和，《李世民管理日志》对现代公司发展和壮大，也有借鉴意义。
在古人身上，我们看到了团队合作和长远视角的重要性。作者潘竞贤用白话文的方式，将唐太宗治国理念翻译了出来。其中，涉及了他和大臣们治国对策探讨，以现代思维方式重新解读了李世民的管理之道。文章用时间方式罗列出来，给人一种时间上的紧迫感和新鲜感，读起来耐人寻味。和古代帝王治国一样，想要把一个公司做强做大，并且让员工认可公司文化和公司理念，是一件不容小觑的事情。当时，李世民正是因为有虚怀若谷，提倡直谏的精神，才能推动唐朝的综合国力和国际地位。而这本《李世民管理日志》就为创业者提供了一套管理式的框架。
李世民书法
唐朝时期，是中国文化发展史的巅峰，诗歌和书法都在当时达到了极盛状态。后来人们说到唐代书法发展进程时，不得不提的一位人物就是唐太宗李世民了，因为他酷爱书法，身体力行地推动了书法在全社会的发展。
李世民书法作品
因为具有表率作用，唐朝时期文学氛围十分浓厚。
后人在评价李世民的时候，认为他不仅是一位政治家、军事家、战略家、文学家，还是一位书法家，在书法方面有自己的成就，而他的墨宝仍然流传于世间。
李世民在书法上，特别推崇王羲之，而他本人最擅长的是隶书和草书。根据相关史料记载，李世民花费了很多钱财搜购王羲之的作品，除此之外，他还亲自为王羲之写传记。只要一有闲暇时间，王羲之都会临摹王羲之的作品，以至于后来达到了以假乱真的状态。李世民征战南北的时候，只要有时间，就会把简板当成画纸，在上面书写作品，已经达到痴狂地步。在他得到王羲之《兰亭序》的真迹之后，让弘文馆的学士们临摹《兰亭序》作品，并且分发给朝中的大臣，让他们共同鉴赏书法大家王羲之的作品。唐太宗去世后，中书令褚遂上书奏明高宗，唐太宗生前十分喜爱《兰亭序》，太宗既然去世了，这本《兰亭序》不应该留在世上。最后，高宗决定《兰亭序》陪葬于昭陵。
李世民在世时，设立了弘文馆，并且开创了书学。只要书法艺术造诣高，就可以进入仕途，这一举措大大提高了书法在社会的地位，推动了书法的发展。
李世民的诗
众所周知，唐代时期是唐诗最繁荣鼎盛时期，至今仍有大量的唐诗被后人朗诵。唐代第二位皇帝唐太宗李世民，在诗歌方面也颇有建树。他一生创作了很多诗歌作品，比如《赐房玄龄》、《饮马长城窟行》、《帝京篇十首》、《正日临朝》、《幸武功庆善宫》等等都是他的代表作品。
李世民剧照
比较熟知的一首就是《饮马长城窟行》，这是一首边塞诗，写景和抒情融为一体，有很高的鉴赏价值。诗歌的内容是：塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
这首诗歌创作于公元646年，当时唐太宗亲自率兵平定宋金刚引起的战乱。凯旋归来时候，唐太宗看见边塞壮观的景色有感而发，写下这篇传世名篇。这首诗歌作品交代了唐太宗率兵讨伐事件，包括前往途中遇到的艰苦环境。边塞的风特别大，河面都已经结冰，但是唐太宗军队依然冒着严寒前行。随之交代了边塞安危的重要性，军队士兵们奋勇杀敌，终于取得了胜利。诗歌最后两句讲述了，回朝路途中，欣赏着边塞风光，士兵们奏响凯旋的号角，心情十分轻快和愉悦。
