唐朝吴道子被称为什么

吴道子被称为

吴道子是中国画界的传奇人物，不仅深受当时的皇帝唐玄宗的推崇和赏识，更为后世所钦慕和敬仰。历史典籍中关于吴道子的记载非常少，可以确认的是，吴道子是唐朝画家，生于公元680年，卒于公元759年，是现在的河南禹州人，曾随张旭和贺知章学习书法，年少时就很有画名，曾在唐朝宫中任职。吴道子一生有很多的称谓，吴道子被称为什么呢？

吴道子画像

吴道子画工深厚，画艺卓绝，唐玄宗赐名道玄，吴道子被称为什么呢？吴道子被称为唐代画家之一人。不仅如此，吴道子还被称为中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”。吴道子擅长绘画佛道和人物，其画风承袭南朝梁张僧繇和后来的张孝师，落笔磊落，势状雄峻，生动而富有立体感。吴道子绘画人物，善用兰叶状或蓴菜条的线条表现衣袂，带有飘举之势，所以，吴道子的人物画像被赞为“吴带当风”“冠绝于世”。吴道子经常用焦墨勾线，略加淡彩润色，又被称为“吴装”。不仅如此，吴道子曾在长安、洛阳等地寺庙作佛道宗教壁画三百多间，且情状、态势各不相同，民间画塑匠人尊称吴道子为“祖师”，道教中人更呼之为“吴道真君”“吴真人”。

吴道子之所以能成为中国古代画技之集大成者，不仅因为他天赋异禀、功底扎实，更重要的是他不拘一格，勇于突破创新，在前人的基础上，发挥个人的想象和才能，着重线条勾勒，浅淡用色，形神兼具，给人以立体感和真实感，并对后世产生深远的影响。

吴道子代表作品是什么

吴道子是唐玄宗时期一位全能画家，他擅长绘画人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽等等，且无所不精。吴道子生于公元680年，最初随张旭和贺知章学习书法，后来改习绘画，并少年成名。中青年时期，吴道子进入宫廷任职，先后担任供奉、内教博士、宁王友等等，为唐玄宗所喜爱，并命其“非有诏不得画”。那么，吴道子代表作品是什么呢？

吴道子代表作品之一《天王送子图》局部

目前，公认的吴道子的代表作品有《天王送子图》《八十七神仙卷》《孔子行教像》《菩萨》《鬼伯》等等。吴道子一生作画无数，仅壁画就有三百多幅。但根据北宋末年宋徽宗主持编纂的《宣和画谱》一书中的记载，当时皇室藏有的吴道子所绘佛、菩萨、天王像以及道教的神像仅有九十余幅。流传至今，吴道子的真迹更是所剩无几。

现存已知的吴道子真迹有台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。还有一些吴道子真迹的摹制品也非常受关注，比如《吴道子贝叶如来画》《少林观音》《大雄真圣像》等等。除此以外，还有一些海外存迹的作品，比如流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》6幅等等。

吴道子是我国历史上难得一见的大师级画家，他不但以独特的画艺开创了盛唐时代的豪迈画风，更是以其独特的山水画立意和壁画造诣为后世开辟了全新的绘画境界和空间，为后世所借鉴和学习。

吴道子真迹

吴道子，又名道玄，祖籍河南阳翟，也就是现在的河南禹州，唐代著名画家，史称“画圣”。吴道子是一位优秀画家，更是一位全能画家，无论是人物、鬼神、山水、楼阁，还是花木、鸟兽无所不能，无一不精。

吴道子画

吴道子一生作品无数，但吴道子真迹流传下来的很少。这主要是由两方面的原因，一是毁于战火离乱。吴道子为唐玄宗所赏识，被召入宫廷，“非诏不得作画”，而安史之乱期间，乱军攻入长安，玄宗外逃，皇室的书画毁损散失不计其数，不少名画流散民间。后来又经历数个朝代的兴亡更替与战火离乱，字画真迹损失与毁坏难以估量。近代，清朝被外国入侵，大量字画珍宝被外敌掠走，流失海外。二是毁于打击佛教。因为吴道子真迹画作有很多都是寺庙中的宗教壁画，很多朝代中都出现过，当权者下令毁灭佛教、佛龛的活动，吴道子的很多壁画作品在数次打压佛教的行动中随着佛寺和佛像的损毁而消失，即使有个别被保存下来的，也是屈指可数。

根据宋代画痴宋徽宗赵佶主持编纂的《宣和画谱》记载，到宋代宣和年间宫廷收藏的吴道子真迹画作仅为93件。目前，我国现存的吴道子真迹有徐悲鸿老先生的遗孀捐赠给国家的《八十七神仙卷》，台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹有《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。

吴道子字画价格

吴道子是我国唐代的著名画家，擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木以及楼阁等，他的画作尤其以佛道、人物最为见长，同时他还擅于壁画创作，被尊称为画圣。吴道子的画作为当时的皇帝唐玄宗所欣赏，唐玄宗将吴道子召入宫廷任职，奉唐玄宗的诏令作画。那么，吴道子字画价格是多少呢？

吴道子《八十七神仙卷》(局部)

吴道子少年时研习书法，后改攻绘画，并根据公孙大娘舞剑悟出用笔之道，自成一家，被画界称为“吴家样”。吴道子善于创新，不断琢磨，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，锐意求新，创造出独特的画风和画意。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，把复杂事物以“线”的形式予以表现，并结合物体的运动，描摹出物体的性格。吴道子的线条根根传神，根根美妙，是附着着画意和韵律的灵魂线条。吴道子的这种画风和画艺对后世影响很深，直到宋元年间都有许多画家效仿和借鉴吴道子的作品。

对于吴道子字画价格，目前是没有明确统一答案的。一方面字画的价格本身就不是明码标价的，虽说吴道子的画作不存在欣赏与不欣赏的问题，但市场变动和出手时机都会影响作品的价格。另一方面，吴道子的画作传世非常少，真迹就更是少之又少，如果有一幅吴道子的画作真迹，那可以说是无价之宝，即使是资深的专业人士也很难估量吴道子字画的价格。

吴道子天王送子图

吴道子是中国画界的大师级人物，被尊为画圣，民间画工更是尊奉他为“祖师”。吴道子擅长人物画，主要从事宗教题材画作，吴道子天王送子图就是他的经典代表作之一。

吴道子天王送子图局部

吴道子的《送子天王图》是纸本手卷，长35.5厘米，宽338.1厘米，又名《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所绘，原稿已丢失，现藏于日本国大阪市立美术馆的是宋人临摹版本。

吴道子《送子天王图》共分两部分，前一部分是两神骑着瑞兽之神奔驰而来，天王双手及膝，神态威严。身后的侍女态度安详，武将则剑拔弩张。第二部分净饭王小心翼翼的抱着初生的释迦，王后紧跟其后，一神惊慌拜迎。画中人物虽多，但表情各异，张弛有度，很有节奏感和叙事感，吴道子对于人物身份、心理以及形态的刻画细致入微，既富有想象力又不缺乏神韵。独树一帜的“吴家样”线条，粗细顿挫，随心流转，将人物、鬼神表现的生动贴切，入木三分。

《送子天王图》是吴道子画风的充分体现，他开创了兰叶描，奉行“行笔磊落，挥霍如莼莱条，圆间折算，方圆凹凸”。他从公孙大娘舞剑中悟出用笔之道，着意于绘画中笔力的起伏变化，态势雄峻而疏放，表现了内在的精神力量。吴道子的画作，用色简淡，甚至不着色，很有点表现主义的味道。

吴道子的人物画像极具个人特色，与顾恺之、陆探微等大为不同，“笔不周而意足，貌有缺而神全”，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成了“吴带当风”的艺术风格，风行一时，对后世影响深远。