水浒108将中公孙胜是个怎样的人
108将公孙胜
《水浒传》主要讲述的是一百零八位梁山好汉因为不满朝廷昏庸，纷纷起来反抗的故事，其中有一位名叫公孙胜，他是河北蓟州人，罗真人的大弟子，道号是一清先生，人称入云龙，由于他不但武艺高强，还能呼风唤雨、腾云驾雾，因此在梁山排名第四。
《新水浒》公孙胜剧照
在和晁盖等人一起夺取了生辰纲之后，公孙胜也跟着一起上了梁山，并和吴用成为了搭档，在宋江带着梁山的一众好汉大闹华州后，返回梁山的时候被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦住，公孙胜看过之后立刻就明白这里面有会妖法的人，于是他用法术破了三人，还劝导他们加入梁山，一起创建一番大事业，在三人同意之后，梁山的实力也因此大大提升，在宋江最终决定接受朝廷的招安之后，公孙胜并没有跟着一起归顺，反而回老家蓟州去出家了。
宋江归顺朝廷后，在一次攻打高唐州的时候，被太守高廉用妖法打败，在吴用的提议下，宋江又派人去请了已经出家的公孙胜，公孙胜念在以往的情谊上接受了他的邀请，来到高唐州，用法术将高廉击败并杀死，宋江一行人班师回朝的时候，公孙胜再次离去，从此一心跟着师父学习道法。
虽然公孙胜在《水浒传》中出场的次数并不多，但是几乎每次出现都会给梁山带来新的转折点，他是一百零八将中不可缺少的一位大将。
新水浒公孙胜斗法
为了弘扬社会主义价值观，新版水浒传在拍摄的时候要更大可能的避免迷信出现，所以在拍摄新水浒公孙胜斗法这一场戏的时候，编剧将其改变成了公孙胜斗阵，但是实际上本质并没有改变，他还是我们口中所说的公孙胜斗法。场面的震撼力也依然没有减少。
新水浒公孙胜斗法剧照
作为公孙胜唯一一次在水浒传中起到决定性作用的场次，这场战争已经足够吸引人们的眼球。在这场斗法的盛宴中他非常机智的识破了高廉的八卦阵，之后的很多场攻陷城池的场面也都非常的壮观，这无疑是新版水浒传中场面最为壮观，特效最为精致的一集电视剧了。
有人疑问说很多原著中的关于公孙胜的会法术的描写为什么没有在电视中表现出来，也觉得在等了三十集等来的却是这样的结果表示十分的不理解，也因此对公孙胜斗法没有了以前的兴趣，实际上公孙胜会法术这本来就是施耐庵编纂出来的，这个世界上根本不可能有人会法术，他这样做只是为了吸引读者的眼球而已，关于为什么不把斗法的详细过程都拍摄出来，这和现在中国的国情和社会状况是息息相关的。不能拍出斗法却只能拍出斗阵，其中难免少了些像西游记一样的魔幻因素，可能这让天水浒传对你的吸引力又少了一点，可是他却更贴近了生活，这点转变并不是不能接受的。更何况水浒传本身就和西游记有区别，两者不是同一题材，不可一概而论。
公孙胜道号
公孙胜学习道家法术，道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面，在高唐州的时候，他大破高廉的妖法；攻打芒砀山，用八阵图打败李衮和项充，收服了樊瑞；打败田虎的军师乔道清，他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利，成功的时候退隐江湖，回到老家修炼道法。
公孙胜图片
道家的创始人是老子，老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净，就是要很安静、很干净，要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁，不要被世俗污染，很多人为了清净会选择去隐居，真正的清净不一定要去隐居，只要心静下来，哪怕是在闹市也能做到清净，反之就不能做到真正的清净。
公孙胜作为道家的传承人，学习道家的思想，就要学会清净，学习道家，也叫做出家，就是离开家庭的烦扰、去除俗念，心中想着俗事就不能静心修道，可见静对于道家弟子非常重要，所以公孙胜道号一清。
道家主要分为正一道和全真道两个流派，全真道的道士一般称为道人，主张的是出家、吃素，讲究清修；正一道的道士一般称为先生，他们可以在家修行或者四方 *** 修行，不需要戒荤，还可以结婚生子。公孙胜道号为先生，应该是正一道，他在梁山泊里也大碗喝酒，为宋江贡献自己的才智，他的行为也符合正一道。
公孙胜外貌
公孙胜据书中记载长着一双杏眼，杏眼就是眼睛像杏仁，比丹凤眼这类细长的眼睛要宽一些，多为内双或者外双，不是小眼睛单眼皮的男人。
公孙胜图片
公孙胜留着很长的胡须，胡须长在脸上，称为络腮胡，下巴上也有胡子，古代男子都留有胡子，没有胡子的男子只有孩童或者太监，这两种人被认为不成熟或不阴不阳。他的眉毛也很粗，毛发茂密的男子被认为很有男子气概，一般能成大事，他在梁山英雄里排名第四，可见他的能力是非常出众的。
公孙胜身高有八尺，八尺在宋朝是两米多，身高就是一米九以上，将近两米。他的个子在今天看来也是很高。
公孙胜是道士，他的头发不像普通人一样高高束起，用布或者是帽子包裹起，他的头发是披散开的，只把头顶中央的头发束起，束头发的是一个黄色的莲花形状的发箍，莲花是道家喜爱的圣洁之物，这也是他身份的象征。
公孙胜是修道之人，他是道家弟子，身上穿的衣服就是一件黑色和灰色拼接的麻布衣，里面是白色的里衣，袍子很长很宽大，脚上穿的是麻鞋，一副仙风道骨的感觉。他加入宋江的队伍后，他的装扮有所变化，里衣是黄色的袍子，外面是黑色红边披风，身上绣的是道家的图案。
公孙胜不慕名利，对功名利禄没有兴趣，喜爱闲云野鹤的生活，这也是梁山好汉中能够得到好结局的原因。
公孙胜的绰号
公孙胜，梁山108名好汉之一，擅长排兵布阵，在梁山时立下屡立奇功。公孙胜的绰号叫“入云龙”，关于这个绰号还有一些来历。
《水浒传》公孙胜剧照
水浒英雄人人都有一个绰号，且各自的绰号都和其性格或特长有关，比如宋江“及时雨”的绰号就是他仗义疏财得来的。公孙胜绰号“入云龙”，古代龙的地位相当高，光看这字面意思就知道主人公不是一般人了，如果再细查这“入云龙”的典故，就会发现这个绰号相当牛。
古书记载，“云龙”是古代著名的阵法，连李白都曾作诗赞曰：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”，可见“云龙”阵法相当厉害，而公孙胜能得到这个绰号，也说明他这个人在排兵布阵方面有不小的本事。公孙胜的一身本事，在梁山期间没少派上用场。梁山英雄攻打高唐，不料却被高廉的法术所败，只好让李逵去请公孙胜帮忙。当时的公孙胜还已离开梁山，而师父罗真人又不肯放他下山，所以李逵只好用激将法逼他相见。最后，经不住苦苦哀求，罗真人放公孙胜下山。公孙胜用师父教的五雷天罡正法大败了高廉，助宋江夺取了高唐。后来，大军征讨田虎，公孙胜与乔道清斗法，不但用法术操控兵器战于空中，连神兽都请出来了，对方不敌而遁走。
公孙胜在梁山期间，运用所学建功不少，但他牢记师父“遇汴而还”的教诲，当宋江率众进入汴京受封时，他则告辞归隐，从此潜心修道，不问世事，因此得以善终。
公孙胜怎么死的
人不外乎一死，只是死法不同而已。水浒众将接受招安以后，有的被高俅毒死，有的征战而死，也有的后来病死老死。那么，作为水浒梁山的四号人物，公孙胜是怎么死的呢？
公孙胜和吴用
水浒好汉死于非命的还真不少。比如宋江，他是梁山水泊的一号人物，上山时好似义薄云天，一副要和“恶势力”抗争到底的样子，许多好汉就是被他的“忠义”感召而誓死效命的。实际上，宋江到底是官吏出身，他上山不过是无法享受特权阶级的待遇而愤愤不平而已，一旦朝廷伸出橄榄枝，他便率众接受招安了。他没想到的是，像他这样一位一呼百应的“造反派”并不能为朝廷所容忍，因此最后被高俅设宴毒死。与宋江一同被下毒的还有二号人物卢俊义，不过他没有被毒死，而是中毒受伤失足落水而亡。梁山三号人物吴用听闻宋江已死，自己在宋江墓前上吊死了。至此，梁山的头三号人物的死就很明了了，分别是被毒死和自杀。
那么，公孙胜呢？其实在小说里并未明确交代他的死因，只是对他的去向做了交代。宋江率众归附朝廷，公孙胜遂以当年的约定为由告辞而去。原来，早在公孙胜出山之时，便对梁山众人的结局有了一定的先见之明，他知道梁山众人之所以聚义不是为了穷苦百姓，而是因为自身利益受到损害的缘故，所以根本就不会和朝廷“死磕”到底，接受招安是迟早的事。于是，公孙胜借他的师父之口与宋江立下“逢幽而止，遇汴而还”的约定，当宋江等人兴高采烈地前往汴京受封之时，他便早早做好了打算，等到征辽之后，便以当初的约定为借口告辞回乡，从此潜心修道。
所以，小说里的公孙胜的结局是功成身退，至于他是怎么死的则没有明说，我们就只能猜测他是病死或老死的了。
