水镜先生司马徽为什么不愿意出山
水镜先生司马徽
现在流行一个成语，叫做好好先生，这个成语的典故来源于古代水镜先生司马徽的故事，水镜先生司马徽身处于汉朝末期，当时群雄割据，天下大乱，俗语讲：“宁为太平犬，不做乱世人。”即使水镜先生司马徽学富五车，才高八斗，也不愿在乱世之间浮沉，性情恬淡的他选择了隐居，每日以耕种为生。司马徽为人谨慎，从来不会说别人的缺点，别人和他说话的时候，无论事情大小还是好坏，他通通说好，所以别人称他为“好好先生”。
水镜先生雕像
水镜先生司马徽的一生虽然未得重用，一生大部分时光都是在颍川阳翟的一个茅庐里度过的，但他却有着独特的用人眼光，他与庞统十分交好，当时他得知庞统的不凡之处后，大为惊异，并赞叹他为“南州名士之首”。他后来也曾经向刘备推荐过隐居隆中的诸葛亮，也正是因为司马徽的推荐，才使得诸葛亮能名垂千古，而没有埋没了才能。
水镜先生司马徽一生清贫，虽然有很多人请他出山做官，但都被他一一婉拒，甚至当司马徽客居荆州的时候，刘表亲自去拜访都没能让司马徽为他所用，可见水镜先生司马徽早已没有追名逐利的心。当时的曹操可谓是求贤若渴，他早就听说了司马徽的学识不凡，在南征之时将他留在了自己的帐下，刚想委以重任的时候，司马徽却忽然病重，不久就去世了。
水镜先生曾经告诫诸葛亮
水镜先生是我国历史上一位非常有名的隐士，虽然他是一位隐士但是他却对当时社会上的各种动态非常了解，水镜先生在做隐士的时间中还教出了几位对后来的天下有很大的影响的人物，其中就有一位是诸葛亮。诸葛亮小的时候就跟在水镜先生身边学习各种知识，水镜先生在他修仙的时候曾经告诫过他一些话，那么水镜先生曾经告诫诸葛亮的究竟是什么呢？
水镜先生图片
根据相关的历史记载可以知道水镜先生虽然是诸葛亮的老师，但是实际上两个人平时都是以朋友相称的，水镜先生是诸葛亮和其他两个人在修仙的时候所拜的师父，水镜曾经对诸葛亮说过诸葛亮是经过两世之后才到自己门下修仙的，诸葛亮的之一世本来是姜太公，但是由于封神的时候佛祖说姜尚的骨骼太差不足以修仙于是姜太公只好重新转世做人，而诸葛亮的第二世就是孙膑。
本以为作为孙膑可以安全的活着，但是由于孙膑太优秀了，因此他的师傅鬼谷子非常喜欢他，所以他的几个师兄都非常嫉妒他，于是几个人联起手来将孙膑的双腿砍掉了，这样的情况下虽然孙膑成仙了但是由于他失去了双腿，想到自己成仙之后只能坐着轮椅，就觉得内心非常难受于是再一次转世，这一次的转世就是诸葛亮，也因此水镜先生曾经告诫诸葛亮，说他只要安心修仙，不要做什么出格的事情，成仙的事情基本上是肯定的。
水镜先生和司马懿是什么关系
性格清雅、不与世俗同流合污说的就是水镜先生，水镜先生是别人对他的尊称，他本名司马徽。那么水镜先生与司马懿是什么关系呢？接下来为大家详细介绍水镜先生和司马懿。
图为司马懿的画像
他们二人同姓司马，论资排辈的话在八代之内。水镜先生推荐了好多人才给当时的刘备，但是自己却拒绝了刘备的邀请，说明他根本就不看好刘备。要说两个人的关系就留给大家很多的猜测，如果看族谱，两个人似乎能搭上一些关系。可是这两个人之间究竟是否有联系呢？我们并没有从历史的遗迹中窥探到他们之间有什么联系。司马徽死于208年，而这个时候司马懿才刚成年。由此可以推断，他们之间虽然同姓司马，但是私下联系的机会很少。
再说他们两家虽然仅距离100多公里，但是在那个交通极不发达的年代，两家的距离还是比较远的。虽是八代之内的关系，但是几乎不知道对方。
司马徽被喻为水镜先生，他虽有才华，但终不得志，他始终没有施展才华的机会。他最为著名的就是几次都能预言中地，至于他为什么没有被重用始终是个谜。也可能是当时的统治者根本就不需要他这种才华，那是个战乱纷争的年代，那个年代需要军事奇才。也有人说水镜先生已经被曹阿瞒重用，但是由于他在碰到曹阿瞒没有多久后就死了。我们只能说水镜先生的死是一个遗憾，我们没有机会看到一代奇人的奇谋奇策。
