北周武帝主要在哪些方面提出改革措施
北周武帝改革
北周武帝宇文邕，武川人，中国历史上北周王朝的第三任帝王，自公元560年即位到578年逝世，共计在位十八载。
北周武帝图片
在这十八年的励精图治中，北周武帝不仅诛杀权臣宇文护，还通过一系列改革措施使北周的政治清明、百姓安居乐业，关于北周武帝改革谈论的比较多的是他改革的目的以及侧重点。
针对北周武帝改革的分析主要可以从政治和军事两方面入手，在政治上，宇文邕在建德二年先是确定了三大教的地位先后，以儒家思想为先，佛教最后；建德三年，武帝又下令全国范围内“融佛焚经，驱僧破塔……”；建德六年，武帝又推行灭佛政策，强迫相当于当时北周境内人口总数十分之一的300万僧侣还俗，在当时北周灭齐的背景下极大的缓和了北周兵力和财力极度匮乏的境况，其重要意义不言而喻。
北周武帝改革在军事方面主要的目标是消灭北齐，以此统一北方。公元563年宇文邕联合突厥合力征讨北齐，当时的北齐国力已是江河日下，所以最初北周与突厥联合军势如破竹齐力攻占北齐20余座城池，但后因北周孤军奋战而惨遭失利；公元572年宇文邕为清扫亲政障碍而诛杀了权臣宇文护，此后他大力发展生产并吸收农民为府兵以扩充军备；公元575年周武帝派遣18万大军征讨北齐，最终因中途生病不得已班师回朝，但此次征讨大挫北齐势力；公元577年，宇文邕再次出兵，并成功俘获齐王，灭掉北齐，同时也为日后的隋朝统一奠定了坚实的基础。
北周武帝
北周武帝是一个体恤百姓的皇帝，后来打败了齐国，建立了北周盛世。历史上的北周武帝便是宇文邕，他出生于543年死于578年，属于鲜卑族代郡武川人。宇文邕是宇文泰的第四个儿子，由于宇文邕从小就聪明所以宇文泰便见人就说：“成吾志者，此儿也。”
北周武帝剧照
北周武帝宇文邕在十二岁时便被封为辅成郡公，武城元年，又进封为鲁国公并且兼任宗师，但是宇文邕的性格深沉不轻易发表任何意见，周明帝便说宇文邕是：“此人不言，言则必中。”
所以他们都是有远见的，560年四月明帝被宇文护派人毒害，他们便让十七岁的宇文邕登基称帝，称为北周武帝。但是北周武帝在位时社会动荡不安，发生种种事情的原因就在于宇文泰的侄子宇文护，因为宇文护垄断了北周实权所以导致社会不稳。而且北周武帝深知宇文护的势力正在一天天的扩大，自己只能忍耐着，北周武帝表面上与宇文护相安无事但是在暗中却一直积聚力量，终于在一次恰当的机会中和众人一起杀死了宇文护。
宇文护死后，北周的大权都集中在北周武帝的手中，并且北周武帝把宇文护的儿子亲信都杀死了，北周武帝终于迎来了亲政。宇文邕本人生活简朴、做事果断明确、耐苦劳，关心民间疾苦，后来更消灭了齐国，使百姓生活安定。
578年宇文邕死于病灾，享年三十六岁，谥号武皇帝，葬孝陵，庙号高祖。
北周武帝灭佛
历史上有一个著名的事件即北周武帝灭佛，北周武帝是一个仁慈的人，并且北周武帝虔诚的佛信徒，但是北周武帝灭佛在历史上是真是存在的，所以关于该事件发生的原因一直是后人的兴趣所在。
周武帝剧照
就史料上记载，当时北周的佛教已经成为了社会的寄生虫，和尚们不务正业不缴纳税费，并且当灾难到临时，和尚们不但对灾民不施以援手，反而趁机吞并土地，这便使本来就遭受灾难的人雪上加霜，这实际上就是灭佛事件的导火索。
北周武帝灭佛正式发生是在公元574年，当时北周武帝强行限制僧侣人数，这一策略不仅增加了财政收入，同时也使得军队人数大大的增加了。在北周武帝灭佛期间，曾有一个比较大胆的僧人告诉北周武帝，佛是救世主，施恩布道，周武帝这样对佛会遭到报应的。但是北周武帝并没有害怕反而说只要百姓幸福国家兴旺，他便宁愿承受任何惩罚。
北周武帝在位期间，北周国国运昌盛，灭佛事件非但没有使得皇帝遭到报应，反而使他获得了百姓的爱戴。北周的僧侣之所以放肆是因为北周的皇帝孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓都是非常虔诚的佛教信徒，从而使得佛教在北周发展非常迅速，随着时间的推移，僧侣们仗着皇帝的重视，开始自大，忘记了本心，所以到了北周武帝时期，佛教的发展已经严重影响了江山社稷，为了国家饿发展，百信能够安居乐意，所以才有了北周武帝灭佛事件。
