春秋战国扁鹊故里在哪里
春秋战国扁鹊故里在哪里
扁鹊本名是缓，姓姬，秦氏，因为他医术精湛高超，经他之手的病症都能痊愈恢复如初，甚至还有起死回生的传闻。所以人们给了他这本是上古神医的名讳，用以表彰他的医学才能。扁鹊还另有一个别号，叫做卢医，因为他出生在春秋战国时期的卢国。
扁鹊
卢国就是扁鹊的故里，它是中国春秋时的一个小国，其封地大概是现今山东济南长清区的方位。在长清区归德镇附近有一处凹地，人们称之为“卢城洼”，据考证是当年卢国的都城遗址。现在立有一九九一年设的石碑，二零零七年被认定为市级文物保护单位。
不过扁鹊还有个“第二故里”，当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子，因为病重卧床数日卧床昏迷不醒。恰好扁鹊路经此地，便登门替赵简子医好了重病。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊，将现今河北省内丘一代的地封给了他。自此扁鹊便在那里居住了下来，过着上山采药，下山行医的日子，久而久之，内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡。
河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠，扁鹊祠内本有东西二庙，可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽，现今只有西庙保存完好。扁鹊庙坐南朝北，庙前有一条小河，传说是九条溪流汇合而成的，故曰九龙河。河上的桥便叫九龙桥，又因为盛传扁鹊能够起死回生，所以也叫回生桥，游人只要在回生桥上走过，就能驱除百病。当然世间没有此等神奇的事，这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映。
扁鹊的正确读音怎么读
扁鹊是中国历史的十大神医之一，是春秋战国时期的著名医学家，渤海郡人，本姓姬，名缓。不过由于扁鹊的医术实在精湛，让当时一度相信巫术的百姓认为他是神医，并将上古时候的神医扁鹊拿来称呼他。
扁鹊
“扁鹊”中的“扁”字音读(bian)，音调为第三声，古时候也同“匾”。“扁”字部首从“户”，以现今的五笔输入是ynma。“扁”愿意是指物体平且的。但是倘若读作(pian)音，并之一声的话，则是小的意思，“一叶扁舟”就是指代船小。
“鹊”字音读作(que)，音调为第四声，是从鸟，昔声。“鹊”字本来是从“隹”的，后来汉子发展到两汉时期的隶书时，就演变成“鸟”了。“鹊”的本义就是喜鹊的意思，是一种鸟类，整个体形像乌鸦那般大小，尾巴比较长，且是黑白相间的，双爪是黑色的，背长着绿色的毛色，腹部则是白色的。因为喜鹊善舞善叫，所以被古人看作吉祥鸟。
名医姬缓之所以被人们称为扁鹊，是因为百姓借上古黄帝时期的神医扁鹊医术之灵，来表现他的奇才。扁鹊自四处行医以来，所诊断过的病症不计其数，只要是经过他之手，都是像施了仙术一样神气的痊愈了。扁鹊的名声自然像风一样四处传开，就连高高在上的诸侯王也时常求医于他。其中有正面的例子也有反面的例子，齐恒侯就是不停扁鹊的劝谏，最后病发身亡，而秦武王则慕名让他医治，腰疾很快就痊愈了。然而正是因为扁鹊的医术过于高明，最后遭小人嫉妒，并被杀害了。
扁鹊过虢的故事典故解读
春秋战国时期的著名医学家扁鹊，本名缓，姓姬，渤海郡人。因为他的医术实在是娴熟高明，被他诊断过的疾病不多久就会痊愈，所以世人给了他上古黄帝时期神医扁鹊的名号，渐渐的人们就已“扁鹊”代替了他的姓名。扁鹊四处行医，受过他恩惠的人不计其数，所以关于他的故事也是很多的，其中就有“起死回生”的故事。
扁鹊过虢国
这则故事同扁鹊为赵国太子医病大相径庭，讲的也是一个王子病逝被扁鹊救回的事。一日，扁鹊行医来到虢国，听说虢国的太子病亡，就来到宫门前，问那里的中庶子太子是得了什么病。中庶子说太子是浑身气血不畅阻塞，已经通滞了。因为突然的发病，在表面上就可以看出来，实际上内脏已经受损了。体内的正气抵抗不了邪气的入侵，所以四散开来。扁鹊就问太子去世多久了，得到的答案是半天不到。于是扁鹊就告诉他，自己能够救活太子。
中庶子仿佛听了笑话一样，不相信扁鹊的话。于是扁鹊就告诉他，贴在太子的耳边肯定能听到耳鸣生声，他的鼻翼还在翕动，其大腿部还有温热。中庶子大感意外，就告知了虢国国君。救子心切的国君立马召扁鹊进贡。扁鹊告诉他，太子的病叫“尸厥”，是因为身体内阴阳气血不同导致的，只是失去了知觉，其实没有死。于是扁鹊通过针灸的急救，终于救醒了太子。世人顿时相信扁鹊能够起死回生，只是扁鹊说他只是有本事救活本就有生还希望的人，起死回生的能力还是没有的。
古代医学的祖师扁鹊画像
春秋战国时期的扁鹊，医术高明，相传他有起死回生的本领。扁鹊给老百姓的印象是他那满目慈祥的神色，高凸的额头彰显着他历经多年的沧桑和见识，尤其是他在医学上的见解。长长的胡须已经花白，因为职业的关系，双手交叠在一起时总会一手把着另一只手的脉络。
扁鹊画像
扁鹊本是远古时期黄帝身边的一个医生，由于他的医术实在高明，常常有能够起死回生的传闻，所以让那时对死亡充满了恐惧的人们对他崇敬不已。久而久之，人们就将那些医术高明的人比作成能带来喜悦的扁鹊，扁鹊也就成了医生中的美誉。
春秋战国时期，出生在渤海郡卢国的秦越人，本姓姬，名缓。年轻时候的秦越人曾在一家旅馆里管事，巧合下从长桑君那里学来了精湛医术。于是秦越人身怀医术四处行医，并且在一个个的实际经验下，一步步提升了自己医术上的造诣。后来秦越人始创望闻问切的全方位的诊断 *** ，成为中医学的开山鼻祖。秦越人则以自己炉火纯青的“望色”技巧，辨别了诸多疑难杂症，为天下的人们，无论高官达贵还是平民百姓带来了福音。所以不多久， 秦越人也就被“扁鹊”这以称号所替代，世人只知道神医扁鹊。也正是因为扁鹊的医术过于高明，让同道中的竞争者对他嫉妒，最后派杀手将扁鹊杀害。
在现今能看到很多关于扁鹊的画像，多是依照《史记》记载那样的手持仗节，腰戴药壶，长须冉冉的仁慈医者的形象，扁鹊的救死扶伤的形象会一直在人们心中流传下去。
揭秘名医扁鹊怎么死的
扁鹊是春秋时期的神医，精通医术，擅长治疗各种疑难杂症。扁鹊的本名并不是这个，他姓姬，名缓，但又因为他医术实在是太高超了，所以当时的百姓就用上古时期的神医“扁鹊”这个名字来称呼他了，从侧面可以看出他医术之高。
被李醯杀害的扁鹊
根据史料的记载，扁鹊出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鹊一共活了九十八岁，这在当时平均年龄三十岁左右看来，扁鹊是一个极其长寿的存在。其实，扁鹊可以活更久的，因为他是被人谋杀的。那么，扁鹊到底是怎么死的呢？
扁鹊一直跟随长桑君学医，学成之后的扁鹊开始帮人看病，因为医术高超，扁鹊在外面的名声也越来越响亮，许多人慕名而来。当时，秦国的国君因为跟人比赛举鼎，不慎将自己的腰给伤了，太医一直无法将他的腰伤根治，反而有越来越重的趋向。无奈之下，秦国的国君听从了大臣们的意见，请扁鹊来秦国替他治腰伤。扁鹊很快就来到了秦国，他只是看看了秦王的腰伤，给他 *** 了几下并让他喝了一碗药。没过几天，秦武王的腰伤就好了。
秦武王非常感谢扁鹊治好了他的腰伤，就想封扁鹊为秦国的太医令。原来的太医令李醯听到这个消息后，十分的恼怒，他觉得是扁鹊抢走了他的官位。为了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前诋毁扁鹊，但发现根本没有用。于是，李醯想出了一条毒计，他派人埋伏在扁鹊要路过的地方，一举将扁鹊给杀了。就这样，因为扁鹊治好了秦国的国君，受到秦国太医李醯的嫉妒，被李醯给杀害了，一代名医就这样去世了。
神医扁鹊医书有哪些
扁鹊是春秋战国时期的人，被当时的世人尊称为神医，师从长桑君，尽得其真传。扁鹊主要的医学著作有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》这两本医书，但是很遗憾，这些医书都没有保存流传下来，最后连所谓的《难经》都被证明是后人假借扁鹊之名所写的。那么，扁鹊的医书就这样失传了吗？
扁鹊医书竹简
其实，扁鹊的医书并没有失传。我国在2013年发掘了成都老官山汉墓群，这是一座距今两千多年的西汉古墓。在这座古墓中的第三号墓地，出土了近九百多支的医书竹简。由于竹简被掩埋的时间久远，竹简上的文字也很难分辨，最终经过专家的初步判定，这有可能就是春秋战国时期扁鹊所写的医书。为什么会认为这是扁鹊所写的医书呢？在竹简上有“敝昔”两字，根据有关学者的解释，在千百年前“敝昔”两字与“扁鹊”的读音相同，这大大增大了会是扁鹊所写医书的可能性。
经过一系列的防护措施后，专家最后判断出这九百多支竹简一共记录了九部医书和一部名为《医马术》的书籍。在这竹简上记录的九部医书有《敝昔医论》、《经脉书》和《脉数》等，这些应该都属于名医扁鹊的著作以及相关的经典论述。这些出土的竹简对我们研究扁鹊这一人物有着极大的作用，是珍贵的历史资料，同时这也是我国考古界一次重要的考古发现。
不管这次所出土的医学竹简是不是扁鹊所写的，这都掩盖不了扁鹊在医学上所作出的杰出贡献，扁鹊不愧于名医这一称号。
