历史上有名的清官包拯拥有怎样的高尚品质
包拯的品质
包拯的品质不用多说想必世人也是知道的。他的品质可以用范仲淹的一句话来概括：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他忠君爱国，以人为本，刚直不阿，清廉不屈，以身作责，不怕权势的威胁。真是这些优秀的品质才让后世之热所缅怀。
包拯画像
他从来不会阿谀奉承，拍上级的马屁，也不会动用小心思骗取上级的的欢心，更不会为了一己利益而骗取百姓的金钱。对于这样贪赃枉法的官吏，他主张要罢掉他的官，革掉他的职，让他永远远离朝廷。
包拯的忠君爱国体现在他向皇上呈上的奏折里，里面的每一句话都承载着包拯想把国家治理好的愿望，比如愿陛下遵而行之等句子。他为国家社稷着想的心思融在每一个奏折里，想必皇上也能够明鉴。在包拯的心中除了国家，还有百姓，用现在的话说就是为人民服务。
没错，包拯正是将这句话付诸行动的实践者，所谓从理论到实践，正是这个道理。
北宋中期，政治腐败严重，官吏贪污的时间屡见不鲜。老百姓被官吏压迫得生活不能自持。包拯把这个问题看在眼里，于是直接上奏皇上，请求薄赋税，改盐法等。他对人民的疾苦表示深深的同情。至少他在自己的岗位上已经做到尽力而为了。
有着刚直不阿品质的他不害怕权贵。他写过一首诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。先哲有遗训，毋贻来者羞。”大致的意思也就是做官的话就要做好官，千万不要留下不好的方面，被世人唾弃。这也是伴随包拯一生的座右铭。
包拯名言
包拯一生为官，但是他的为人清廉正直，刚正不阿，为百姓们打抱不平，不为任何利益所迷惑，还是能坚持自己的内心想法。在他当官的时候，虽然官位很高，但是他的生活起居却跟普通人一样，这也能说明他的质朴、纯真的特点。
包拯画像
包拯在端州当官的时候，曾经写过一首叫做《书端州郡斋壁》的诗，诗中的内容也正是他为官的写照，也是他的名言。原诗的大致的主要内容说一下：清除自己的私心是办事情的根本，讲究正确的道德是立身的宗旨和计谋。优秀的树干最终能够称为好栋梁，精良的刚才是不会弯曲的。仓库存满粮食，这会使得偷吃公粮的鼠雀感到十分高兴，没有了杂草会使得常肯草的兔狐感觉到忧愁。
牢牢记住先人们留下来的立身处世的教训，绝不能让后人想到我的时候感觉到羞愧。虽然这首诗在艺术上没有什么创新的地方，但是不论怎么说，它在人们思想的方面还是有我们所学习的地方。
这首诗主要是包拯来表明自己志向的作品，很显然，他也做到了自己所规定的要求。包拯在端州任职知州，端州出产有名的砚台，之前许多官吏权贵趁着进贡的期间来敛取砚台，虽然砚台的产量大，但是通过他们这么一弄百姓的负担加重了。因此等到包拯当了知州，就下令要求制造砚台的数量只要满足进贡就好，而他在任职的期间没有拿一方砚台。
历史上包拯和庞太师
历史上包拯和庞太师已经淹死在后人的唾沫里了，很少有人去读史诗，所以对这两个人物的一知半解完全来自评书和电视剧。《三侠五义》说道，那庞太师与包拯是死对头，因为包拯铡了庞太师的儿子，庞昱。
包拯剧照
包拯铡庞昱这个典故的来源并不是历史，而是原著。而原著并不都是写实的，其中有一些后人的臆想在里面。历史上包拯和庞太师并没有过节，可以说是井水不犯河水。那庞太师身为当朝宰相时，包拯还只是开封府区区一个判官，包拯的一生都没有得到皇上的重用，从这一点来说包拯是远远不如庞太师的。
本是两个毫不相关的人物，后人为了增加一些曲折离奇的故事情节便编造了包拯铡庞昱这个桥段，使得包拯和庞太师之间结下不共戴天之仇。原著中的龙头斩，那是真实存在的。意为，专门为了惩治皇亲贵族而造的。而历史上的庞籍却只有一个儿子，名叫庞元英。那庞元英是朝廷的名将，也不是死在龙头斩之下。关于庞元英这个人物，历史记录极少。只知道他虽为宋朝大将，但其功绩却远远不如父亲庞籍。
历史上包拯和庞太师的年龄相仿，而且都是为朝廷尽心尽力的有功之臣，只是那包拯虽有才华却没有那庞籍的机遇。庞籍于75岁高龄去世，而那包拯比他早一年先离世，庞籍死的时候已贵族之礼下葬，全国食素以表哀伤。
宋仁宗包拯
宋仁宗在位时期出了以正义化身的包青天。宋仁宗赵祯是个仁慈的皇帝，心胸宽广，他所颁布的政策是最为宽松的，这也离不开包拯在身后经常上奏请示。因为宋仁宗的仁慈，恐怕许多人都想生活在宋代，因为有仁君，所以百姓才会安乐。
宋仁宗画像
宋仁宗，单单从他的谥号再看，一个“仁”就体现了赵祯的仁。我们可以翻开《宋史》，便可以看到宋仁宗的一生。宋仁宗为百姓做得很多，比如下令减少赋税，或是灾赈某地，亦或是每隔几年释放宫中的宫女，让其回家过平凡的日子。这样的善举在历朝历代的皇帝中是不多见的。
包拯在《宋史》中并没有详细的外貌描述，所以说包拯可能和常人无异。至于后来的额头上的月牙儿，更是后人为其所加。传说，包拯有一个悲惨的童年。刚生下来的包拯脸犹如锅底一般黑，其父母嫌弃他，于是把他丢到路旁，被其嫂嫂抚养长大。于是他管嫂嫂叫嫂娘。
宋仁宗与包拯的故事最为有名的便是包拯三谏宋仁宗。那时候包拯担任监察御史，负责对皇帝和文武百官进行弹劾。那时宋仁宗一再任用自己的亲属张尧佐。他认为是不合法度的，于是指出宋仁宗的错误，大臣们也纷纷反对宋仁宗的做法，于是宋仁宗便不再晋升张尧佐。第二年，张贵妃一直劝说宋仁宗提升张尧佐的官职，便下旨提升张尧佐。包拯再次出来指出宋仁宗的错误，张尧佐见众人议论纷纷表示不愿意委任，于是此事作罢。在同年，宋仁宗再次下旨要提升张尧佐，没想到有遭到了包拯执意奉劝，宋仁宗见包拯如此执着，便甩手回宫了。
包拯出巡
包拯包青天的形象这些年一直在荧屏中出现，电视剧，京剧以及各个地方的剧目都把包拯作为一个公众形象演绎给观众看。其中《包拯出巡》就是一部讲述包拯断案的电视剧。这部剧是由古典名著《三侠五义》改编而来，由四个故事组成，每个故事都有自己的主题，主要凸显包公断案的神奇。
《包拯出巡》里的包拯
《包拯出巡》里描写的那些故事在历史中并不存在。历史中的包拯除贪官，为百姓着想的事迹很多。其中包拯在陈州就大除贪官，当时陈州闹旱灾，民不聊生。原来皇上派了两个官员前去赈灾，没想到他们俩不仅在陈州没有赈灾给百姓，反而私自贪污，还打了饥民。于是范仲淹力推包拯前去调查，那时刘衙知道包拯铁面无私于是半夜前来探访，其实他的本意是要吓退包拯。包拯坚决不惧怕他们。
事后包拯乔装打扮成难民，前去购买粮米，他亲眼看到刘衙两子婿在米中参入大量泥沙，抬高粮食价格，是灾民苦不堪言。灾民一有怨言，便有人拿起棍棒打他们。包拯实在看不下去，便高声喝止。于是刘衙子婿便把包拯悬挂在一棵树上。这时，手持金牌的王朝赶到，两个贪官前来拜见。王朝问包拯现在在何处，他们回答不曾来过。王朝顺势看到包拯悬挂在一棵树上，便疾步上前，亲手松绑包拯。这两个贪官这才反应过来此黑炭就是包拯。包拯命俩贪官签认罪状并画押。在场的百姓皆高呼：“包青天！”
包拯手下
在《三侠五义》中，包青天包拯有好几名武功高强的手下。其中最为大家所熟知的便是展昭了。展昭，在《三侠五义》中称为“南侠”，是一名年纪轻轻就武功高强的有为少年。他在包拯身边充当保镖的角色，包拯一路断案一路会遇到各种形形 *** 的想要夺他性命的人。展昭在其旁边一直保驾护航也从未抱怨过。他在金龙寺凶案中救过包拯，在遇劫匪时又为包拯解围，战绩累累。后被包拯推荐，被皇上封为御前四品护卫，并有一个称号叫做“御猫”。但是历史上是否真的有此人，还是有待考究的。
包拯手下之展昭
不管后人对展昭的评价如何，至少他在武术界已经有了一席之位，并被人家喻户晓。展昭作为包拯的贴身保镖，自然和包拯一样都有许多传说。据说阳湖拳是由展昭所创，后来流传到江苏，在波及到全国各地，但是现在已经年久失传了。这套拳快速勇猛，非常灵巧，以进为退，颇有自己的独特的风格。
另有两个手下名为王朝马汉，也是大家所熟知的。他们在包拯做官时一直守护在身边。他们鞠躬尽瘁死而后已般地跟在包拯后面，在包拯断案的过程中也立下汗马功劳。然而在真实历史中并没有这两个人的存在，两个人物都是小说或民间虚拟出来的，他们也是正义的化身。既然历史中没有这两个人物，那么一定存在类似的护卫待在包拯身边，他们的身份就相当于衙门官差，从事的是衙门内部的工作。我们可以把他们称作长随。他们虽然没有很重要的官职，但是因为和包拯是主仆关系，因此可以参与公务，就如同现在的私人助理一般。
