北宋丞相吕蒙正代表作《破窑赋》 为劝诫太子而作

吕蒙正破窑赋

《破窑赋》是北宋初期宰相吕蒙正的诗作，也称作寒窑赋，他早年中举前生活在破窑里，他创作此赋是为了规劝太子，写了自己从贫苦到富贵的经历，并加以历史上诸位名人坎坷起伏的命运，来向太子诉说一种人生的自然规律。

吕蒙正破窑赋塑像

吕蒙正出生贫苦人家，因此深知穷人的困苦，从而发奋读书，金榜题名后为官清廉爱民，是个贤相。年轻时他在破窑中苦读，直到后来做了宰相，他深知人情冷暖与人心宠辱，因此特意作了此赋。因为受到传统观念的影响极深，所以有不少人认为吕蒙正的思想主张过于消极饱受，因此他有很大一部分著作都已失传，而这首赋被看做他的经典佳作。

据悉当年吕蒙正三次入相，作为太子的老师，由于太子年少气盛、目中无人，又没有太傅敢当面教训太子，于是吕蒙正决定写此文来告诫太子。这篇诗赋虽然篇目不长，但字字皆精髓，内含大智慧，明智的太子一读便理会了吕蒙正的深意和良苦用心，传闻太子在读过以后，还一改往常的面貌，变得虚心受教了。

破窑赋中吕蒙正写出了人生命运的多变以及天地自然自有其循环规律，全篇内容讲述了自己从凄凉的境况一步步走到如今的富贵之位，还举了很多自古以来历史名人们命运多舛的磨难与经历，通过事实来叙述其中的道理，证实世界上人生路途遭遇起起落落是难免的，以此来警示太子。

吕蒙正命运赋

北宋初期金榜题名入仕的宰相吕蒙正留有一则流传一千三百多年的奇文《命运赋》，这篇文章甚至被刊登在多处日历上被人们拿来警戒、解读人生，每个人都能在其中读到不同的味道并得到自己独有的感触。

吕蒙正画像

此文讲的是天有不测风云，人有旦夕祸福，世事难料，因此万万不可恃宠而骄，比如蜈蚣固有千足却不如蛇行动快，鸡徒有翅膀却不能像鸟一样飞，马虽然能行千里但失去人的驾驭也无法到达目的地，一个人就算有远大的抱负，但是如果没有适当的机遇也无从实现。

此外吕蒙正还列举了许多比如孔子、尧舜、韩信、诸葛亮、冯唐、屈原等多个人的生平事例，来讲述每个人的人生不可能一帆风顺，总有起起伏伏迂回反转，每个人都有不同的命运与机遇。他还叙述了天时地理等自然环境的规律变化，草木生长，日月变迁都遵循其固有的法则。

最后，吕蒙正讲述了自己的故事，年轻时生活贫寒，在破窑中寒窗苦读，人人都瞧不起他；如今功成名就做了丞相，出门前呼后拥，吃穿宽裕。他也在这样反差中看尽了人情冷暖，因而宠辱不惊，他表示他如今的成就是因为机遇垂青于他，而不是自己命贵，以此讲述了万事万物周而复始的规律。

在此文中，吕蒙正表达了他遵循天地变化、富贵不可尽享、贫贱切莫自欺的人生大智慧，无论身处何种境况，都须坦然相对。

穷过吕蒙正

“穷过吕蒙正”是民间的一句俗话，意思就是贫穷超过了吕蒙正当年的程度。为什么要拿吕蒙正和穷人来比较呢？因为吕蒙正虽然后来成为了北宋的宰相，但少年时非常贫穷，甚至沦落为乞丐。

吕蒙正故事画

在民间传说中，吕蒙正小时候父母关系不和，他和母亲就被父亲赶出了家门。母子俩居住在洛阳山上的一座寺庙里，方丈很可怜他们，于是就派人在寺院旁边的山上凿出一个石洞给他们安身。据说吕蒙正母子俩在这个石洞里一住就是九年，虽然方丈好心照顾，但生活自然还是贫困无比。这个故事在他的《破窑赋》里也有记载，这个石洞就是他所谓的“破窑”或者“寒窑”。当时他们的处境是“思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌”。不过因为这篇文章应该是后人托其名所作，但至少是有这个故事的。

也有传说是，吕蒙正小时候家道中落，父母都双双早逝，所以他是无家可归，而且求助亲戚朋友都被他们嫌弃拒绝。于是，吕蒙正只能在外漂泊，风餐露宿，沦为了一介乞丐，处境非常凄惨。

相传，有一个很出名的灯谜或者说是对联也和吕蒙正的贫穷有关。就是上联是“二三四五”，下联“六七八九”，横批为“南北”。上联和下联少的是一和十，所以指的是缺衣少食，而横批少了东和西，所以指的是没有东西。

无论是哪个版本的民间传说，所谓无风不起浪，吕蒙正小时候应该是很穷的，所以才有“穷过吕蒙正”这种说法。

吕蒙正以宽厚为宰相

吕蒙正是一代贤相，后世评价很高。当时的皇帝宋太宗赵匡义自认，就气量而言，不如吕蒙正。所以，同为北宋的欧阳修后来评价吕蒙正“以宽厚为宰相”。《宋史》也赞扬他是“质厚宽简”，逐字解释的就是质朴、敦厚、宽容、不苛求。

吕蒙正故里照片

所谓宽厚，就是待人宽容厚道，这就是一个人雅量的体现，用在一个高官身上就是“宰相肚里能撑船”。吕蒙正以宽厚为宰相是有许多事实依据的。有次，宋太宗问吕蒙正哪个官员适合出使辽国。吕蒙正推荐了一个人，皇帝不同意。第二天皇帝再问，吕蒙正还是推荐这个人，皇帝就再次否决。没想到第三次问起，吕蒙正还是在呈上来的文书上写着这个人的名字，太宗就气得把文书扔在地上。

皇帝说吕蒙正太固执，而他回答说是皇帝不能体察谅解，还说他推荐的那个官员是可以用的，别的人都不如这个人，他不想阿谀献媚来盲目听从别人的意见，那样会耽误国事。这句话指责皇帝的意味是很重的，所以当时朝廷的官员都吓得一句话都不敢说。后来事实证明，吕蒙正推荐的人的确非常正确，所以太宗就感叹：“蒙正气量，我不如。”

1994年有部电视剧名叫《东方小故事》，每集一个故事，讲的都是我国历史上古代或者近代的一些具有高尚品德的名人。其中有一集名叫《蒙正气度》，由此可见，吕蒙正以宽厚为宰相是一件历史公认的事情。

吕蒙正不受镜

吕蒙正，北宋初期的宰相，为人仁厚善良，敢于进言，对部下百姓宽容有德，是历史上著名的以贤良著称的官员。且吕蒙正为人一身正气，不受贿赂，对此他还有一个著名的镜子典故。

吕蒙正 画像

当时吕蒙正作为一国宰相，位高权重，又极其受到宋太宗的赏识与关照，因此在朝中十分有名望，很多人想要须溜拍马，欲与其搞好关系。

朝廷中一位收集珍贵古镜子的官员，他家中藏有一面古镜，声称这面镜子可以照到两百里以外的事物，他想将这面古镜作为礼物送给吕蒙正，可是又担心他不收，就想通过吕蒙正弟弟的关系，将礼物送给宰相。

有一次，吕蒙正的弟弟登门拜访，特意找了一个机会假装闲聊谈及吕蒙正是否对这面镜子感兴趣。谁知吕蒙正笑称：“我的脸不过也就一个碟子那么大，我要一面照两百里以外的镜子干什么，哪里用得着呢？”他弟弟听到这样的回答，便明白了他的意思不再说什么了。

听说过这件事的人都十分佩服，对吕蒙正的品行连连称赞，将他与唐代以严拒请托著称的宰相李德裕相比，可见吕蒙正的品行之端正，他极少有什么嗜好，也不容易为外物所动，这对于过去封建社会的官员来说是十分难得的。

吕蒙正为官不受贿，心系国家、百姓，重实事轻财物，淡泊名利，秉公廉政，敢于清贫，实在是少有的清官贤相。

吕蒙正不为物累

北宋欧阳修有一本书《归田录》，里面都是一个个轶事小说，大多是他亲身所见，熟能生巧的卖油翁的故事就出自这本书。其中有一条故事是讲吕蒙正，欧阳修评价他是“寡好而不为物累”，意思就是嗜好很少而又不被物质所拖累。

吕蒙正故事图

吕蒙正不为物累的故事开头，欧阳修就高度评价了他，说“吕文穆公蒙正以宽厚为宰相”。吕蒙正生前三次为相，后还封爵徐国公，地位极高，所以得尊称“公”，而“文穆”则是他的谥号，中国历史上许多皇帝或者大臣死后都被追封为这个谥号。从之一句就可以看出，整个故事要赞扬的就是他宽厚，表现就是吕蒙正不为物累。

故事是讲，当时朝廷又一个官吏，他的家里珍藏着一面古镜，按照他的说法镜子可以照到两百里远的东西。这个官吏想要博得身为宰相的吕蒙正的赏识，就想要用镜子来换取功名利禄，于是就拜托吕蒙正的弟弟把镜子送给他。吕蒙正的弟弟找了个机会就假装无意闲聊地提起了这件事情。

吕蒙正听了笑笑，说：“我的脸还没有一个碟子那么大，哪里用得到可以照二百里远的镜子呢？”他的弟弟听了也就不再多提这件事。而听说这件事的别人，都被吕蒙正所折服，把他与唐朝的宰相李靖相比。

中国历史上贪污得家里钱财富可敌国的宰相，不在少数，反而是像吕蒙正这种宽容、清廉的宰相少有。