张士诚称为诚王年号为天佑

张士诚年号

张士诚在江苏高邮建都称帝，虽然建都的时间仅仅两年，但是张士诚在高邮统治的时间长达十一年。张士诚攻下高邮不久，元顺帝就下旨劝张士诚投降，并且派人进城去劝降，结果劝降的人都被杀死，元顺帝无可奈何。元至正十四年，张士诚在高邮建都，称自己为诚王，建立国号为大周。张士诚年号为天佑，王宫设在了承天寺。

张士诚

张士诚既然已经称王了，就应该发行货币以表示正宗。由于当时高邮那一带没有铜矿，于是他下令在民间搜集铜矿，同时又毁掉了铜制的观音像，用这些铜矿来浇铸钱币，之后开始通行在市区。因为铜源十分困难，所铸的铜钱并不多，流传到现在的肯定就更少了。

1985年，高邮决定将运河进行拓宽，在距离承天寺不远的码头的河底发现了大量的钱币，其中一位村民还捡到了一枚刻着“天佑通宝”的钱币，这块钱币正是张士诚时期所铸造的，“天佑”正是张士诚的年号，如今想要找到这样的钱币是不太容易了。

张士诚在称帝之后，因为元顺帝多次招降都失败了，导致龙颜大怒，于是派丞相前去镇压。1352年，元军围攻徐州，杀死了义军领袖，之后又开始攻打张士诚。当时的元军号称有百万人，在城外大败张士诚的军队，形势对张士诚十分不利。不过，元朝的内部竟然有人诬告丞相，于是元顺帝对丞相进行论处，张士诚因此才得以转危为安。

朱元璋灭张士诚

元至正二十五年到二十七年，朱元璋派军队在江浙地区进行攻灭张士诚军队之战。元至正十六年春天，张士诚从高邮迁到了平江后，时叛时降。张士诚为了争夺领地，与朱元璋多次兵戎相见，战争接连不断。在经过多年的你来我往中的战斗中，最后朱元璋消灭张士诚成为了一国之主。

朱元璋

至正二十六年，朱元璋率领军队对张士诚进行讨伐。在讨论作战中，朱军发生了争执，朱元璋的主帅常遇春认为可以直接攻打张士诚的老巢平江，徐达也赞成这样的看法。但朱元璋却不同意，他认为如果直接攻打平江，张士诚的援兵一定会来救，那么平江就不容易攻克了。但是如果先攻打杭州等地，剪断张士诚的羽翼，平江就非常容易攻克了。

事实证明，朱元璋的想法是正确的。在出发前，朱元璋反复强调一件事，军队在攻克平江之后不可以随便进行杀戮，要保留人质。这次朱元璋 *** 了大约二十万的大军，让常遇春和徐达指挥，他们很快就攻下了杭州和湖州，只剩下最后的平江了。

张士诚虽然是一个摇摆不定的人，但是他的意志还是非常顽强的，当年那么多元军进攻高邮，历时三个月都不能攻破，就能看出张士诚的意志力了。朱元璋也非常了解张士诚的为人，于是下令让军队从不同城门进行攻破，将平江城层层包围，不让任何人出入。

朱元璋的弓箭兵、炮兵、步兵一同作战，日夜不停地对平江城进攻。张士诚以及他的军队在平江城围困将近十个月，敌人连续不断进攻使得他身心俱疲，加上粮食也早已殆尽，张士诚决定突围，但结果就是江平城被朱军攻陷，张士诚被虏，历史十个月的朱元璋灭张士诚之战最终以朱军胜利而告终。

张士诚儿子

张士诚是元末时期江浙一带的起义军的领袖，同时也是灭元的更大功臣。张士诚与朱元璋进行过无数次的战争，两人难分胜负。最后，张士诚还是败给了朱元璋，亡于朱元璋的政权。那么，张士诚有儿子吗？他是否还有子孙后代留在这个世上呢？

张士诚

在很多小说或者电视剧中，里面会有提到张士诚的儿子，说他有两个儿子藏匿在民间。但是，对于小说还是电视剧，这些都是虚构的东西，如果想要知道张士诚是否真的有儿子，那就要从实地考察中去发现，在现在泰州的一个城北村就有个惊人的秘密。

在泰州城北村有一个庞大的吴氏家族，几年之前，他们就作出一个计划，要将吴氏家族几百号人的姓氏全部改成张氏。这个匪夷所思的想法的原因是出自一块先人的牌位，牌位中隐藏着一个惊人的秘密，吴氏家族可能就是当年吴王张士诚的后代。

村中的吴元大无意间看到木主上刻着张广文的名字，祖父告诉他这个是他们的祖先，而且村中的吴氏家族的人在死后都要改姓张。原来在木主夹层上有一段关于九世孙的说法，这个就是指张士诚的九世孙，这段文字，从康熙年间一直流传了下来。

研究学者认真分析了吴氏家族的家谱以及祖宗牌位后，认为可能是张士诚让他的堂兄带着他的儿子和弟弟逃到了兴化一带，后来又迁移到了城北村，也有可能是张士诚的儿子流落到了民间，张士诚的后裔可能就是吴氏家族的祖先。

张士诚墓

张士诚墓位于苏州工业园区的南施街东边，原先是在斜塘镇的北面。张士诚墓有个三米多高的土墩，当地人称之为“张王坟”。1960年，张士诚墓被列入了吴县的文化保护单位，之后因为行政区划的调整，又被改为是苏州市文化保护单位。

张士诚墓

张士诚，原名是张九四，大丰县人，以运盐贩卖为生。1353年，因为屡次受到富贵人家以及官兵的欺辱，于是率众人起义。第二年，张士诚占据高邮并且称王，年号为天佑。至正十六年占领平江，并在平江建都，自称为吴王。至正二十七年朱元璋攻占平江，张士诚被俘，押往金陵后来自杀身亡。

张士诚墓面积有三亩之多，墓冢高出农田一米左右。张士诚墓前原先有保墓会所立的石碑，墓西原来有座张王庙，现在都已经不存在了。因为张士诚待人宽容，赋税轻敛，所以吴人对他十分怀念。至于在明人的有些书中对他的各种指责，大多都不属实。

张士诚的手下虽然比较贪心，但是并不残暴，而且也没有滥杀无辜，即使吴国的官员非常爱钱，但也不会刮地三尺。但是反观朱元璋，他痛恨吴人被张士诚所利用，于是就进行格外加赋，数年就把中小地主都消灭干净了。

张士诚轻徭薄赋的政治措施使得当时吴国经济大力发展，吴国变得更加殷富。直到现在，苏州当地人都一直非常怀念张士诚的仁德，他们将每年的阴历七月三十日作为张士诚的烧香日，名义上是为地藏菩萨烧香，实际上是在缅怀张士诚。