明朝著名宰相张居正故居在哪里
张居正故居
张居正是明朝著名的宰相之一。张居正是湖北荆州人，生于嘉靖四年，卒于万历十年，共享年58岁。张居正是明朝著名的思想家、政治家和改革家，他辅佐明神宗实行的万历新政在历史上具有划时代的重要意义。
张居正故居
张居正当上宰相之后一心想改善明朝积贫积弱的困境，在得到明神宗和李太后的支持下，开始了长达十年的万历新政。张居正在推行改革期间，遇到了很多阻扰。一方面来自于权贵保守派的反对，另一方面来自于改革方方面面的压力，这让张居正花费了大量的人力、精力。张居正的父亲去世之时，张居正依然在职推行改革，因为没有回家服丧，便招来保守派的指责，说他“忘亲贪位”。面对这些非议，张居正得到了明神宗的支持，将这些非议张居正的官员，都进行了处分。后来，张居正病死在官场中，反对派们纷纷上书给明神宗说张居正改革的弊端，明神宗便听取了反对派的意见给予终止。
而湖北荆州市是张居正的故乡，前来此地参观旅游的人都要前往张居正的故居瞻仰一番。张居正的故居在战争年代收到了损坏，后来在当地 *** 的保护之下，重新进行了整修和完善。张居正故居里有庭院，山水等等，建筑方面充分体现了古代浮雕技巧，看起来美观大气。现在张居正故居成为了3A风景区，有很高的游玩价值和欣赏价值。
张居正与李太后野史
张居正是明朝万历年间著名的宰相，也是明朝历史上著名的宰相之一。他和明神宗推行的万历新政，对挽救明朝摇摇欲坠的统治起到一定的作用。
张居正画像
明神宗十岁就登基掌握政权，他的母亲李太后自然要找一位德高望重的大臣来辅佐明神宗，此人恰是张居正。万历年间，李太后、张居正、冯保三人为铁三角，他们在辅佐明神宗处理政事方面，是不余遗力。因为张居正和李太后的关系过于信赖和亲密，坊间便有了“黑心宰相卧龙床”的传言，这个故事的主角就是张居正和李太后。
张居正相貌堂堂，仪表不凡，在明神宗登基之后，张居正为明神宗的生母李太后正名，并且尊称李太后为“慈圣皇太后”，张居正的这一做法深得李太后和明神宗的欢心。渐渐地，李太后对张居正信赖有加，将明神宗全权交与张居正负责，张居正也把明神宗当做自己的孩子一样，尽心尽力的培养。传闻有一次，张居正在考上进士那一年，有一名叫艾自修的同学，这位同学落榜了，张居正作了一个对联，“艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜”。艾自修听后很生气，认为是张居正故意奚落他，心中便生恨意。一次，艾自修路过张居正门前，想找他聊天，听家人说张居正在后花园赏花，艾自修便前往找张居正。刚进后花园看见张居正的背影晃了一下就不见了，艾自修急忙跑去用宝剑斩断将张居正衣服一角。后来，艾自修查到了张居正的后花园有一个地道，通向了李太后的卧室。于是艾自修便拿出证据指责张居正，并做出下联来嘲笑张居正：“张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床”。
这便是坊间流传的张居正与李太后的野史。
张居正改革失败原因
张居正改革推进了中国资本主义萌芽，对当时积贫积弱的明朝有一定的作用。但是，由于新政实行的时间较短，改革初见成效时，便被统治阶级喊停了。
张居正画像
张居正改革失败的原因可分为直接原因和根本原因。
根本原因就是，张居正推行的改革触犯了统治阶层的根本利益。张居正推行的税收政策为一条鞭法，收取税收时，按每户的人头来收取，即是摊丁入亩。这样一来，张居正在缓解农民和土地的矛盾之时，贵族阶层他们便失去很多从中谋利的机会。当张居正的改革正在施行时，眼看自己的利益逐渐被剥夺了，他们便召集贵族阶层对张居正的新政实行阻挡，张居正的新政便夭折了。
张居正改革失败的直接原因就是，明朝的财政已经积贫积弱很久了。在嘉靖和隆庆年间已是如此，张居正的改革需要的是一个长期的过程。除此之外，明朝不仅在经济上有严重的亏损问题，军事和政治上等各个方面都是如此。明朝的官兵很多，每年老百姓要交更多的税来供养这些官兵，国家在粮食存储方面也大大不如从前。加上，明朝廷拥护张居正推行改革只有冯保和李太后，加上朝廷中，保守派的声音盖过了以张居正为首的改革派，在张居正改革的过程中，遇到了很多的阻碍，导致新政在施行过程中，难度很大。
当新政初见成效时，皇帝迫于对权贵阶层低头，中断了张居正改革，最终改革失败。
张居正名言
张居正是明朝万历年间有名的政治家和改革家，除此之外，张居正还是著名的文学家。张居正在政治方面，雄韬武略，文学方面也颇有建树。张居正著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等，至今仍然被后人所拜读。
张居正作品
张居正一生更大的成就莫过于，辅佐明神宗推行了万历新政。张居正身居内阁首辅宰相一职，深知自己肩上的重担，他看见摇摇欲坠的明朝统治很是担忧。便向明神宗建议了新政一事，张居正列举了很多新政的条例，明神宗听后也十分赞同。于是，在明神宗和李太后的支持之下，张居正便开始了大刀阔斧的改革运动。张居正运用于自己的铁腕政策，让当时很多的反对者都闭上了嘴巴，并且不顾权贵派的阻扰，一心将改革推行到底。在张居正的一生中，他说过这样一句话：天下之事，不难于立法，而难于法之必行。这是张居正的名言之一，从他的这句话中，不难看出张居正雷厉风行的处事态度，张居正认为天下的事情，立下法律条例很是容易，但是最难的就是法律条例和规则的执行。在执行过程中，不只有反对的意见，还有反对的个人，这便是执行起来最难的地方了。
张居正在政治上，是一位治国的奇才，他在很多问题上都有自己独到的见解。在执行改革的时候，他也深知自己会触动权贵的利益引来很多反对的意见，但是正是由于张居正果断的行事作风，也为改变明朝的现状做出了贡献。
张居正的轿子
明神宗万历五年，张居正的父亲去世。依据明朝的礼制，张居正需要回家为父亲制27个月，但是张居正身担首辅宰相一职，对很多方面有过顾虑。综合个中利弊之后，张居正和明神宗在朝廷之上，上演了一出多情的戏码。张居正名正言顺的留在了朝廷之上，继续为万历新政做努力。
张居正轿子模型
万历六年，也就是张居正父亲去世的第二年，张居正要回乡祭奠父亲。张居正得到明神宗的首肯之后，立即出发回到湖北荆州。张居正为官显赫，自然出行的也做了十足的准备。最引人注目的莫过于张居正的轿子了，据说，张居正的轿子非常大，而且需要三十二名壮汉才能抬的动。轿子的装扮也十分奢华，里面分为内室和外室，还有书童在轿子内陪伴。张居正在路上成为了一道风景线，百姓们都纷纷出来见识这样宏大的场面，而张居正到了某一个地级单位，当地的官员还要出来迎接。张居正回家之行，还带了锦衣卫作为声势浩大的仪仗队。锦衣卫的首领是冯保，而冯保和张居正是很好的朋友，自然而然，冯保对张居正的大排场也有所隐瞒。回到家乡湖北荆州之后，张居正更是受到了湖北父老乡亲的夹道欢迎。
有关张居正的轿子，在明人沈德符《万历野获编》也有相应的记录：“又造步辇如斋阁，可以童奴，设屏榻者。”足以证明张居正轿子的华贵。
后来，张居正去世之后，反对派的人士罗列他生前的罪状，其中有一条便是轿子太过铺张。
