李商隐七律爱情感叹诗无题赏评
无题 李商隐
《无题》是由李商隐所创作的一首七律爱情感叹诗，情感真挚、缠绵婉转、感叹不渝之贞。诗人在此诗中情谊深长而又迂回含蓄地表露了浓浓的离愁与绵绵的相思。其中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句更是成为了传颂千古的名句，意境别致，诗意隽永。
无题 李商隐
诗人在此诗中表达的意思是，相逢的机会如此难得，而离别时刻也难分难舍，再加上恰逢这样的晚春时节，东风就要过境，百花也残破不堪，就更加令人伤感至极了。春蚕要到临死前才会把丝吐尽，而蜡烛呢要在即将燃成灰的最后一刻才会把蜡油如泪水一般滴干。女子清晨时分对着镜子梳妆打扮，只是担心乌黑亮丽的头发有朝一日会变白变稀，且美丽的容貌也会伴随着青春的逝去而一同消失。但是男子却不同，他们会整晚都痛苦地长吟而难以入眠，能感觉到冰凉的月光下有阵阵寒意侵入身体。对方的居所相距这里也没有多远的路程，我却没有可以通往的道路，真是可望而不可即。真希望能够有青鸟那样的信使，能够殷勤地代替我去看望心爱的人，为彼此传达消息。
从诗上看，这是一首表达两情相悦、忠贞不渝的情诗，然而自古以来却有不少学者认为该诗或多或少含有一些人事方面的隐喻。诗歌以两个“难”字起头，点明了聚散的不易，下文中诗人运用了十分精彩的比喻，堪称千古绝妙。诗中缠绵的自疗、相劝、对比，再加上末句的希望之念，可谓柳暗花明，别有洞天。
李商隐是哪个朝代的
众所周知，唐朝诗人辈出，而现今史料上可以查找的著名诗人大多出自于唐朝，毕竟唐诗、宋词、元曲各代表当朝的一个文学发展方向，因此谈及诗歌、诗人则首推唐代。作为“小李杜”之一的著名诗人李商隐，其姓氏也不难与李唐盛世产生联想，而他也的确是唐代诗人，却无奈生在晚唐。
李商隐 塑像
事实上，李商隐与著名诗人李贺一样，还是唐氏宗亲，也就是大唐王朝的皇家亲属，他自己本人也在多部作品中提及此事，不过因为皇室宗室繁衍过快，且年代久远，早已不知还剩下几分唐氏血统，而且鲜有富贵，因此家境在晚唐时期也是一番落寞之态，他的这个皇室宗族身份也并没有给他带来任何实际利益。
作为著名的晚唐诗人，李商隐与著名诗人杜牧齐名，一起被世人称之为“小李杜”，再加上诗人李贺，三人被合称为三李，另与诗人温庭筠也相交甚欢，被合称为“温李”。大概因为生不逢时而又怀才不遇，他一生在官场上不得志，却意外成就了他的文学造诣，李商隐生在晚唐，此时唐诗已成落魄之态，其发展态势已大不如前，更何况已经历了唐诗最为繁盛的登峰，难有造极。但李商隐却在如此大环境大背景下，将唐诗再次推向高峰，并自成自己的一个风格，其诗流传至今仍被传诵，也是有所慰藉。
此外，李商隐有着鲜明的政治倾向与抱负，他一心报效国家，但由于他所在的唐王朝处于日渐没落的时代，因此在他的很多诗歌中能读到对政治与统治者的强烈不满、愤恨以及浓浓的爱国情怀。
李商隐名句
李商隐留下千古名句无数，他创作无题诗数首，有很多广为传颂、耳熟能详的佳句都是出自他的《无题》，而本文介绍的这句“一寸相一寸灰”也是出自李商隐的一首七律《无题·飒飒东风细雨来》，讲的是一位独锁深闺的女性想要追求爱情却最终破灭的绝望心情。
一寸相思一寸灰
飒飒东风带来了蒙蒙的细雨，而芙蓉塘外面隐隐约约响起了阵阵轻雷声。用金蟾装饰的门锁紧紧关着大门，焚香的青烟能够飘入门内；用虎状玉石做装饰的井上辘轳牵引着吊索，深处的井水也能够汲取。贾充的次女在帘子后面偷偷望着韩寿，爱慕他英俊的容颜，两人怀有私情。三国的皇后甄氏因为爱慕曹植的才华，将玉枕赠与曹植留作纪念。而我的春心啊，万不可与春天的繁花一同争相开放，每一寸的相思之情，都会化作寸寸的灰烬。
这是一首伤春之作，首联用以描写环境的气氛，传达了春季时分万物萌发的生动气息，同时也带有丝丝凄淡基调，烘托出女子的春心以及迷惘。颔联写的则是女子独居家中的环境幽深，表现了她长日无聊以及孤单寂寥的现状，暗示了她的缕缕情思。颈联则是引用了贾氏与韩寿之间的私情，以及甄氏对于曹植的爱慕这两个典故，反映了青年女性对于爱情的渴望。而最后一句诗人笔锋突转，写出了独锁身居的女主人公内心的苦楚，对于相思无用的悲哀。
马嵬李商隐
《马嵬》是唐代诗人李商隐笔下的一组咏史诗作，共有两首，一首七绝，一首七律，均以唐玄宗与杨玉环二人为主人公，通过二人之间的故事而抒 *** 感，全诗饱含了对唐玄宗的深刻批判，其中诗名的“马嵬”是指杨玉环被赐缢死的地方。
杨玉环 马嵬
之一首的大致意思为：天下风云变幻，安禄山发动叛乱造反，逆贼们撼天动地地杀入长安城，而唐玄宗被逼无奈之下将自己最心爱的妃子处死，不久后连自己也随之郁郁而终。难道唐玄宗真的会认同杨玉环有叛国意图吗？如果是这样的话，那为何他的玉辂还要如此仓促地逃向马嵬这个地方呢？
而第二首的大意为：传说中天下除了九州之外，还有九大州。只可惜想必唐玄宗与杨玉环之间今生缘分已了，而来生是否能再续前缘，尚且没有人能够知道。人生的相守与离别，谁会知晓呢？遥想唐玄宗当年，暂且留住在马嵬，只能听见卫兵们晚间巡查的打梆声，再也回不到像宫中那样安枕高卧等待鸡鸣报晓的舒适日子了。当时他们还在皇宫中嘲笑牛郎织女二人一年只能相距一次，谁知如今六军停兵以逼唐玄宗处死爱妃，两人已成永绝，连牛郎织女也比不上了。如此想来，堂堂君王也不过如此，连自己心爱的女子都没能力保护，既然如此，还不如普通人家能与民妇相厮守。
这是一首鲜明的政治讽刺诗，李商隐将矛头直至唐玄宗，认为他自己沉迷于女色最终导致国家倾覆，而且作为一代君王还不如普通的百姓能够留住自己心爱的妻子。
嫦娥李商隐
《嫦娥》是诗人李商隐的一首诗作，他通过咏叹嫦娥在月宫中独自一人生活的孤寂场景，来抒发自己的感伤之情。诗文的前两句描写了屋内外的不同环境场景，渲染出一种凄凉寂寥的氛围，体现了嫦娥怀思之情；后面两句则是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之后心中产生的感想。全诗基调带有孤寂感，意味深长，意蕴丰满，构思独特，触动人心。
李商隐 嫦娥
诗文的主要意思是，蜡烛投下的影子深深地映射在以云母矿石制造的屏风上面，而银河缓缓地沉了下去，星辰也逐渐暗淡消失不见了。嫦娥一个人心中满是后悔，不该偷吃长生不死的灵药结果来到这荒凉的广寒宫。每天的无聊生活都只是面对着这广阔无垠的碧海蓝天，日日夜夜都在不停地思忆人间。
从内容上来看，这是一首赞咏嫦娥的诗文，但是在历史上不同学者持有不一样的意见。有的人认为李商隐写此诗意在赞颂有情人的私奔，而有的人则是认为他仅仅歌咏主人公的境况寂寥罢了，然而还有的人则认为诗人一定是假托嫦娥实际上定有其它的思想喻示，诸如此类，各家所持观点不一。暂且就当此文是以咏叹孤身幽居且终日难眠的女子，言语合情合理，饱含深意、基调感伤。
然而当时唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成风，但在真正入道后方能感受到清规戒律对生活情爱的束缚从而带来苦闷，因此诗人在这首诗中将孤身无伴的嫦娥、观中煎熬的女道、清高孤傲的诗人，三者相结合，浑然一体。概括三种各自身处不同生活环境却又有相同感受的遭遇，实为李商隐的艺术特长。
