清初著名画家石涛生平简介
石涛简介
石涛,原名叫做朱若极,是明朝皇室朱家的后代,明朝灭亡,年幼的朱若极被太监带出宫,只能找到庙宇暂时藏躲。他的一生名号很多,他最喜欢的名字就是石涛,这个名字用的最多,石涛正是他出家为僧的字。
石涛图片
关于石涛简介,只知道他是广西人,生年和卒年都不详细,石涛是红尘之外的人,喜欢四处游山玩水,徒步行走了大半个中国,从老家广西,到过江西、北京、浙江、江苏等地,游览过的地方中他最喜欢江苏省扬州,晚年留在扬州。
石涛是个矛盾体,他本是佛门弟子,安心于清净,他却喜欢热闹,他多次进京,想交结朝廷的权贵,朝廷中人碍于他的身份,都不敢和他亲近。他是明朝后代,却在康熙南下微服私访时两次接驾,清朝建立后,反清复明的人不少,石涛作为明朝后人,没有参与反清。
石涛一生更大的成就是作画,他作品中的很有张力,磅礴大气、大起大合、气势非凡。他的题材很广泛,山水、人物、花鸟、走兽都很擅长,山水中特别喜欢黄山,花鸟中钟爱荷花,他的画中几乎都有题诗,画中有诗意,诗情有画意,将诗歌、书法、画三者完美结合,同时他的作品不受教派的限制,融合百家画法,终成一代大画家。
石涛早年的作品多是模仿董其昌的作画风格,中年的作品多是创新和融合各家之长,晚年的作品达到炉火纯青的地步。他认为作画要讲究整体,不要纠结于细节,他“一画”思想对后世作画有很大的影响。
石涛简介大多和他的作品有关,关于他自己的反倒没有多少。
石涛画论
石涛的绘画理论记载在《苦瓜和尚画语录》中,为避祸端,石涛自小出家,自称苦瓜和尚,本书简称《画语录》,他在扬州居住时,曾将这本语录亲自刻录成书,取名为《画谱》,遗憾的是这本《画谱》没有流传下来,流传至今的是王绎晨的传抄本,和石涛自己刻的版本存在不少差别。
石涛像
石涛画论被称为“一画论”,认为一画是万事万物的根本,是事物变化万千的本源,不易被世人发现,需要人们去探索和发现。由于石涛对“一画论”的表述很模糊,很神秘,研究石涛画论的人各自有不同的见解,有的人看法很简单,认为“一画论”就是作画的时候讲究一气呵成,重视整体性和统一性,不要过分在意旁枝末节。支持这个说法的人很多,石涛的画确实也是这样,画中之景大气磅礴、洋洋洒洒,画中气势如万马奔腾,不受拘束。有的看法比较复杂,他们用儒、道、佛的观点来分析石涛画论,认为石涛是佛门中人,明清都是儒家思想统治的朝代,“一”是道家创始人老子的学说,其复杂程度不是普通人能够了解的。
石涛三岁的时候被送入佛门,进佛门不是他自己的选择,但也是当时的无奈之举。佛家弟子本来应该青灯古佛、无欲无求、清静一生,他却静不下来,喜欢“动”,喜爱热闹。他曾经多次试图和京城权贵结交,权贵们只把他当做一个会画画的和尚,不予理睬。他的“动”能只有在画中排解,他的作品不受传统画法、画风的拘束,任意妄为、酣畅淋漓,连他自己都嘲笑自己:“一下笔就收不住啊”。
石涛诗词
石涛是清代著名画家,他一生画过的作品非常多,而且其中的精品更是不在少数,这与他成年后一直在外云游有很大的关系,他是中国画的代表人物之一,虽然画作流传下的很多,但毕竟他不是诗人,所以关于石涛诗词,记载下来的只有那么几首而已。
石涛图片
《前海关莲花峰》全文讲述的是海风在海岸面上吹起一层层波纹,在距离这个地方一百多里开外的地方,水从海下不断地往上冒,像朵朵绽放的莲花一样奔腾而上。山崖笔直的不知道顶点在哪,雄伟的高山有一种即将和天连接到一起的错觉。当云散开后,山峰好像瞬间又回到了地上,和天之间的距离一下被拉远了,岛上很开阔,树和树之间就像连在一起的一样。在这里坐的时间长了,就会忘记还要回去,而沉迷于这里的美景中了,青萝的枝叶在衣服上轻轻地佛动着,远处的山谷中飘散着紫色的烟雾。
一直以来后人对于石涛诗词好像有着很多的误解,因为在他的画作上题写着很多的诗句,因此许多人就认为这都是石涛自己作的,但事实上这种认知是错误的,他画上出现的那些诗词有些并不是他自己的作品,只是他觉得某些词句很适合他的画所以才会写上去的,例如《石涛提画录》中《青绿山水》中的诗:茂林石磴小亭边,遥望云山隔淡烟。却忆旧游何处拟,翠蛟峰下看流泉。这首诗是元代黄公望的题画诗,石涛是后来抄上去的,只是没有注明而已,而与此类似的情况还有不少。
八大山人 石涛
八大山人石涛是两个人,但是他们之间的相同点非常多,那么他们之间的相同点到底有哪些呢?
八大山人像
八大山人石涛之间的联系是他们皆为明末后裔,石涛是南明元宗朱亨嘉之子,在家族没落之后石涛就出家当了和尚,石涛特别喜欢苦瓜,每一餐都吃苦瓜,还把苦瓜当菩萨一样供着,后来就有了“苦瓜和尚”的称号。石涛在晚年期间还特地还俗,在康熙年间做了“臣僧”。石涛的这一生也可以说都是靠画画而谋生的,他经常会帮那些达官贵人画画赚点银子谋以生存。
八大山人朱耷是明末清初画家,朱耷是朱元璋第十七子朱权的第九世孙,也算是个皇室贵族,在明朝灭亡之后朱耷便出家,后来又为了可以传宗接代又改为信奉道教,朱耷的画是很出名的,也因此被人们称为八大山人。八大山人朱耷在还俗之后也娶了一个老婆。不过,他的老婆在顺治二年的时候死了。在康熙年间朱耷也曾被宴请皇宫,可惜朱耷不想去便装疯卖傻,这是因为朱耷出生于明朝皇族对满清也是极为不满的,朱耷还曾提笔写过几个大字“生不拜君”,由这几个字便可以看出朱耷对满清的统治是不愿臣服的。
后来朱耷又到寺庙做过几年主持,因为朱耷的身份原因他每次作画之时都意犹未尽。八大山人石涛两人之间的相同点还在于他们都是画家,也都是以山水画出名,他们的山水之画皆被后世人称赞,除此之外朱耷和石涛还与其他两位僧人一起被称为清初四僧。
石涛山水画
石涛,清代著名的画家,出生于1642年,大约在1707年前后亡故。石涛年幼时出家为僧,他是明朝靖江王朱守谦的后世,他姓朱,叫若极,他的法号是原济,人称苦瓜和尚。他的存世名画有《山水轻音图》、《竹石图》、《搜尽奇峰打草稿图》等等。
石涛山水画
石涛一生大半的时间云游四海,得山水精髓和灵性,石涛山水画是他画作中的精品。石涛山水画明显不同于他所在的那个时期,石涛山水画挥洒自如,自成韵味。他早期的山水画,受梅清的熏陶和感染,画中的风景峻奇秀丽,所作的山水画笔法稚嫩青涩。后来,他四处游历,遍观奇山峻石,高山流水,清泉青山,寻找大自然景物的美妙,因此他中期的画作气势恢宏。之后,他又吸收前人的绘画精华,此后,他在风景画方面的绘画技巧愈发成熟。轻描、淡抹、勾勒等等没有一处不让人叫绝,他晚期的画作突破了前人的禁锢,这时他在山水画方面的典型画作有《采石图》等,《采石图》中石头峻峭奇丽,独具一格。石涛石涛山水画非常大胆新奇,他对景物的勾勒描绘灵活多变,意境高深,他人很难模仿,他笔下的景物有一种灵性和生命,是中国山水画的珍品。
石涛山水画是石涛画作的重要组成部分,他的山水画有早期、中期和晚期的分别,但无论哪个时期,他画中的精髓都没有变过。他的画是中国古画精华的重要组成部分。