苏洵《六国论》的政治见解是什么
六国论苏洵
苏洵是北宋时候的大文学家，他不但通晓古代文学，并且通晓古代的政治。他的文章里，有很多写政治见解的。例如苏洵写过的六国论一文，就写出了自己的政治见解。六国论写的是战国时候的事情，但是却是影射当时的政治问题。
苏洵画像
苏洵生于北宋年间，宋朝自建立的时候起就重文轻武，因此武将在外的时候受到的牵制比较大，因此军队战斗力很低，在同辽和西夏的战斗中一直处于下风。宋朝为了稳定与辽国以及西夏的关系，每年向两国赠送大量的物品。
苏洵在写六国论这篇文章的时候就是认为宋朝给游牧民族送物品的作法只会助长对方的气焰。苏洵在六国论中分析，六国之所以被秦国灭掉是因为其中有三个国家只懂得贿赂秦国，而不懂得抗争。
苏洵在六国论中指出，韩赵魏三国在同秦国的战争中失败，就割地赔款，以后秦国只要向这三个国家发出恐吓信号，这三个国家就会割地赠物品给秦国。苏洵认为，三国越割地赔款越穷，到最后几乎丧失了抵抗力。
战国是中国古代的一个历史时期，当时的七个国家纷纷起来争霸，最后秦国成为了最终的赢家。在后来的朝代中，有很多人讨论为什么秦国最后统一了中原。苏洵在写作六国论的时候，提出了与众不同的观点，他认为六国之所以被灭就是因为贿赂秦国，而他之所以提出这样的观点是因为他所处的宋朝为了求得安定，每年向辽和西夏赠送大量的物品。
苏洵妻子
苏洵妻子程氏，是苏轼和苏辙的母亲，虽然在当时，女性的地位并不高，但毋庸置疑的是，她对“三苏”产生了很大的影响，毫不夸张的说，苏洵、苏轼、苏辙能占据“唐宋八大家”中的三个名额，程氏的功劳不可磨灭。
苏洵家人剧照
程氏是大理寺程文应的女儿，当时的程家是一个名望大户，程氏从小就生活在富足的环境中，接受了良好的教育，对经文史实也有一定的了解。在程氏18岁的时候，嫁给了19岁的苏洵，成为苏洵的妻子。当时的苏洵并不喜欢读书，整日游山玩水，不仅不挣钱养家，更不思悔改，不图上进。程氏多次苦劝终未果。直到有天，苏洵游玩回来后，发现程氏在教儿子读书，这使得苏洵十分羞愧，也间接促成了苏洵发奋读书。
苏洵妻子程氏看到丈夫幡然醒悟，自然非常高兴，她用自己的行动支持着丈夫。不仅把琐碎的家事治理得仅仅有条，更是经营织物生意，补贴家用。程氏的贤惠使苏洵可以专心攻读，终于在散文、论文中取得了极大的造诣。
程氏不仅持家有方，更是能够教书给自己的孩子，这在古代妇女中是很难得的。苏洵妻子并不是没有文化的小家姑娘，而是在富足大家庭中受过教育的人，虽不能说饱读诗书，但也是能拿得出手的，因此她可以在苏洵游山玩水时教孩子识字读书，在苏洵发奋读书时相夫教子。所以，苏洵、苏轼、苏辙的成功，有一部分是来自程氏的功劳啊！
苏洵二十七始发愤
说起苏洵，很多人都知道苏洵二十七始发愤。对于一个生活在宋代的人来说，二十七岁的时候才去学习确实有点晚，相传苏洵从小不喜读书，生活在衣食无忧的家庭中的他，更大的乐趣就是游山玩水，加之他小时显出优于同龄人的聪慧，更是不将读书放在眼里。那么，是什么原因让苏洵二十七始发愤呢？
苏洵雕像
一个原因来自他的夫人。苏洵的妻子程氏是大家闺秀，学过诗书，她终日劝谏苏洵好好读书，但苏洵并不知悔改，于是程氏自己教孩子们认字读书。苏洵看到程氏对孩子们的管教，又想到自己的顽劣，渐渐意识到如果自己还这样不思进取，将来是要被孩子们耻笑的，他这才考虑起自己的学习来。
直接让苏洵二十七始发愤的事件，发生在他的母亲去世之年。奔丧的二哥让他写一些文章来赞美一下游览过的名川大山，但苏洵发现自己根本不知道如何才能将肚子里那些壮丽景色写到纸上，看着焦急的弟弟，二哥让他编写苏家族谱。在编写的过程中。他看到祖先的事迹，不觉羞愧难当，这才拿起书看了起来。
后来，苏洵多次赶考失败，愤懑的他看了自己以前写的文章，一气之下将它们焚烧殆尽，下决心要好好读书，写出真正的好文章来。这就有了苏洵二十七始发愤的故事。
苏洵从一个顽劣的少爷变成享誉后世的文坛巨匠，周围的人给了他很大的鼓励，他自己也付出了很多努力，可见只要想成功，无论什么时候踏出之一步都不会晚。
苏洵什么时候中的进士
苏洵是“唐宋八大家”之一，是苏轼和苏辙的父亲，他是著名的文坛巨匠，文章别具一格，笔风独特，深受人们的喜欢。那么苏洵有没有中进士呢？苏洵什么时候中的进士呢？
苏洵雕像
其实，苏洵并没有考中过进士，虽然他参加了考试，但都以失败告终，他的两个儿子——苏轼和苏辙，还有他的二哥苏涣都中了进士。所以，虽然苏洵的文章享誉千古，但他却有没有考中进士的遗憾。
苏洵生于名门之家，年少的他是个名副其实的大少爷，不喜欢读书，终日以游山玩水为乐，娶了大家闺秀程氏后也不见好转，没有担负起一个家庭的责任。在发生了一系列事件后，苏洵终于明白了自己的责任，二十七始发愤，通读名著，研究诗书，终于写出了自己的文章。
但是对于苏洵什么时候中的进士这个问题，在一些文献上还有其他答案。有人说苏洵在二十七岁一发愤之后就中了进士，后来还跟两个儿子一起入朝做官。也有人在写欧阳修的时候，提及了苏洵父子三人都中了进士。而在《中国历史大辞典》这样的权威记载中，明确说了苏洵“岁余举进士，又举茂才以等科，皆不中”，说明他并没有拿到文人们梦寐以求的“进士”这顶帽子。
对于苏洵什么时候中的进士，可能只有古人知道了。现在的文人墨客很多认为应该给苏洵补一个进士之名，因为他的文章，以及他在文学中的造诣和对后世的影响，进士之名绰绰有余。
