思乡佳作春夜洛城闻笛李白赏析
春夜洛城闻笛 李白
自古以来,表达远离家乡的游子们思乡之情的诗歌一直颇多。但唐代大诗人李白客居洛阳时所写的《春夜洛城闻笛》这首诗是一首表达游子思念故土的佳作,有着很深刻的意味,值得我们细细品味,慢慢解读。
《春夜洛城闻笛》
《春夜洛城闻笛》写于公元前735年,李白当时客居在洛阳城。在唐朝时,洛阳城一直是一个非常繁华热闹的城市,车马人流来来往往络绎不绝。春日里的深夜,独居在客栈之中的李白忽然听到远方传来一阵笛子声,仔细侧耳倾听,原来是一首《折柳曲》,听到这略带悲凉之感的笛子声,李白不禁想起自己远在千里之外的故土,有感而发写下了这一篇传世佳作。
深夜里,诗人听到这不知是何人演奏,何处传来的《折柳曲》引起了他心中最隐秘的思乡之情。《春夜洛城闻笛》全诗紧扣一个“闻”字,抒发了诗人的思乡之情,正是在深夜里听到了笛子声,才有了接下去一系列事情的发生。诗歌的之一句是一个问句,是问到底是哪家传出来的笛子声。第二句则是运用了夸张的手法,写笛子声传遍了整个洛阳城。第三句则点出了吹笛人所吹奏的正是用来跟友人告别的《折柳曲》,语句自然而清新。第四句紧接着上文,在深夜里听到笛子声有哪个游子会不思念自己的家乡,自己的亲朋好友。
《春夜洛城闻笛》是一首七言绝句,共二十八个字。但正是这短短的二十八个字写出了游子对家乡的思念之情,引起了千百年来远离家乡游子的共鸣。
李白的生平
李白是中国历史上最伟大的诗人之一,他在中国诗歌历史上留下了浓墨重彩的一笔,是唐诗的巅峰存在。李白的为人豪放不羁,喜欢喝酒作诗,尤其是喝完酒之后经常诗兴大发,将自己的豪情诉诸笔下。
李白的画像
李白出生于701年,具体出生地点已经很难考证了,现在也有不少地方在争李白故乡这个名头,而且他的出身也相当离奇,家世、祖上都没有什么记载,有的说他的祖上是李建成或是李元吉。李白小的时候就非常聪明,在15岁的时候就能做诗赋,而且他非常喜欢剑术,剑术独成一家。
在24岁的时候李白离开了故乡来到了蜀地,在蜀地游览了一番之后出蜀,在27岁的时候经过好友孟浩然的介绍成为了前宰相的孙女许氏的丈夫,从此在安陆定居。李白一直想要进入官场,曾多次上书想要求见当地的长史但是因为遭到别人的诽谤都没有成功,后来30岁的时候游于长安,辗转于王公贵族之间都没有收获,失意潦倒的李白最后选择了回到安陆家中,隐居生活。
恰好之后唐玄宗崇尚道教,而李白自己也深受道教影响,在一次玄宗狩猎的时候,献上了《大猎赋》正好契合当时玄宗的心情,之后得以进入长安,受到了贺知章等人的称赞,但是依旧没有得到重用,因此发出了“行路难”的感慨,离开了长安,前往山东一带。后来因为贺知章等人的推荐,李白终于得到了唐玄宗的信任,但是唐玄宗也只是把他当成一个宫廷的文人,根本不参与什么朝政。之后因为在安史之乱以后参与到诸王叛乱,虽然被免于一死,但是还是被发配到了夜郎,之后在762年的时候病逝于床榻之上。
李白写了多少首诗
诗仙李白是中国文学史上最有名的大诗人,如果把文学比作一种武器,那么李白的诗歌就是所有武器中最华丽的一种,也是最自由的一种,在他的笔下,没有束缚,不按常理,不按世情,以一种常人难以想象的自信展现着自己的内心。
李白望月
纵观李白的一生,他创作了很多的诗歌,在全唐诗之中收录了其中的900多首,而到了现在又陆陆续续补充了一部分,大概有1000多首,而李白自称自己有万首诗,至于是真有这么多失传了还是李白酒后的豪言,或者说放在心中还没有写出来就不得而知了。李白生在盛唐时期,安史之乱的时候他已经老了,所以李白的诗歌大多浪漫气息浓厚,豪气十足,无论是七言诗,还是五言绝句都是史上少有的名篇佳作,是中国最伟大的浪漫主义诗人。
李白一生诗作颇丰,流传甚广,这里为大家介绍一首流传最广的《静夜思》。这首诗大概随便找个小学生都会背,作为中国现在流传最广的诗歌之一,它实在是太朴实了,没有什么复杂的词汇,也没有深奥的引用化用,简简单单的话语,就像是儿歌一样,却打动了无数的成年人。“床前明月光,疑是地上霜。”李白坐在床上,月光照在地上,或许很多人觉得奇怪,既然在床上为什么抬头就能看到月亮呢?难道房子破了吗?其实不然,马未都等人认为“床”并不是现在的床,而是一种长板凳,试想一下,当时李白坐在板凳上,喝着酒,看看月亮,想起了故乡,多么诗意啊。
李白和苏轼
历数中国古代所有的诗人才子,小编我最喜欢的两个人就是李白和苏轼,而一直以来对于这两个人的比较也是不曾断绝,而这两个人在现代的人气也是非常的高,说起人气远超杜甫、欧阳修等人,也是因此双方的粉丝都争得非常激烈,这里小编我就简单说两句。
李白游览名山
自古以来文无之一,武无第二,因为文学这种东西不像是武功,不服打一架就行了,两人擅长的类型不同,读者的喜好不同,根本很难分出一个高下来。而有趣的是李白、苏轼这两个中国历史上最伟大的才子,他们的风格多多少少有些相似,也是因此,才经常被拿来比较。但是细细来看李白和苏轼又是截然不同的。
首先从唐诗和宋词的风格来看,唐诗的气度更加豪放,而宋词则显得更加闲淡,这和当时的社会情况是分不开的,李白生在盛唐时期,他是空前绝后的浪漫主义诗人,他的诗歌就像是天马行空,常人很难想象,其中流露出的少许仙气就足以让常人仰望了,而且他的诗歌之中体现了他的自由、不羁的性格,所以被称为诗仙。而苏轼则是出生在宋朝,宋朝时期各种文体的形式都有着发展,诗这种形式已经不可能超越唐诗了,所以另辟蹊径,开发出了宋词,形成了独特的艺术风格,而苏东坡则是宋词的巅峰。
两人虽然都是奇人,但是李白的奇在于他的诗歌的意向高远,不似凡间,色彩斑斓,缤纷壮丽,有着超越现实的气度,那种“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的潇洒自由是一般人难以企及的,就像是烈酒一样。而苏轼更大的奇在于无论什么处境都能有着一种乐观豁达的态度,能够用一种“也无风雨也无晴”的态度来对待。所以说这两个人其实没有什么高下之说,各有所爱罢了,但是这两个人又都是不可缺少的,少了谁,中国的传统文化都是失色不少。
李白的剑术
一直以来李白除了他的诗、酒之外,最受人关注的就是他的剑术,据说李白是一个绝世高手,他的剑术在当时是天下第二的,这完全和人们印象中读书人病恹恹的形象不合,那么李白的剑术真的这么出神入化吗?
仗剑游侠李白
虽然后世人心中,读书人都是那种弱弱的小受形象,但是其实不然,那只是后来被“ *** ”之后的儒生,要知道儒家六艺里面就有射,早年的读书人虽然不说能带兵打仗,但也不是那种手无缚鸡之力的人,唐朝也是这样一个时代,当时武风盛行,而李白还是出生于西域,那种胡汉混杂的地方,所以李白也养成了这样的气度。而且李白自己也介绍说过:“十五好剑术”之后更是剑不离身,而且在他的诗歌中也出现了很多关于侠客关于剑的内容,比如大名鼎鼎的《侠客行》。
李白的剑术到底如何其实很难考证,因为李白的战绩很少,不过他肯定也不弱,一来他杀过人,根据史书记载李白他“少任侠,手刃数人”,能够连杀数人可见李白的武功就算不是一流,至少不是那种自吹自擂的菜鸟了。再来李白的师傅是当时公认的之一剑客裴旻。即使其中有李白诗歌的原因,但是李白的武功也绝对不差,毕竟自己的徒弟要是太水了,丢脸的还是自己这个师傅,所以裴旻能够收李白为徒,李白也肯定有两下子,所以李白也经常说自己除了裴旻之外,未尝败绩,所以久而久之就传出了李白是天下第二剑客的名头,毕竟学武之人,之一有人抢,第二还真没几个放在心上的。
所以综合来说李白的武功应该不弱,虽然可能称不上是天下第二,但是也不算太差,或许可以这么说在当时文人圈子里他剑术是之一的,在武人圈子里他文采是之一的。