王羲之楷书字帖乐毅论赏析
王羲之乐毅论
《乐毅论》是三国的时候夏侯玄撰写的，这是一篇讲述战国时期的燕国名将乐毅在外征战的文章。王羲之之所有抄写这篇文章，是为了给他第七个儿子王献之的。
晋右军王羲之书目
《乐毅论》是王羲之用小楷抄写的，这帖在楷书中也颇负盛名，历代的名家都对此赞不绝口。因为这一书记并没有被提起过，所以梁武帝和陶弘景层对这篇书迹有过评价，认为他们收藏这篇可能不是王羲之的真迹。尽管如此，释智永对王羲之的这篇《乐毅论》评价却是非常的高，认为这是王氏正书之一。清代的钱泳对王羲之的《乐毅论》更是赞赏，他认为：王右军的《乐毅论》是千年以来楷书的始祖，他的话算是有理有据。因为《黄庭》、《曹娥》、《像赞》都不是绝妙的，只有《乐毅论》冲容大雅，方圆适中，是最上乘的楷书名帖。
《乐毅论》这篇文章，在外显露冲蔼的模样，在内蕴含清刚的气息；在遒劲之中却又不失婉媚；在端庄之却又中不失姿态。精湛朴实，纯正美好，清峻雄浑，清峻雄浑，意境高远，静气迎人，真可以说是“不激不厉，而风规自远”。文字看起来灵活而无法捉摸让人感到和畅舒适，又有着一种超出世俗的感觉，真是学识渊博之士所做的一篇卓尔不群的作品啊。此外《乐毅论》还是学习小楷的上乘法帖，从这篇《乐毅论》学起，你一定能获益匪浅。
王羲之字体
王羲之是一位有着“书圣”之称的东晋时期著名的书法家，那么王羲之字体有哪一些呢？
临王羲之行书
王羲之出生于魏晋的名门，在七岁的时候便已经非常擅长书法写作了，有传说当时的晋帝去祭祀的时候，便是要王羲之将祝词写在木板上，然后再由木匠将王羲之的字体雕刻出来，可见当时的王羲之书法就连皇帝都想要。
而王羲之的书法更是不仅仅只局限于一种字体，他兼善隶书、草书、楷书、行书等等字体，在反复的精研琢磨之后，将各种字体的长处留为己用，最终形成了兼具各家所长的而又自成一家的王羲之字体。
在王羲之字体中，丝毫看不出有汉魏的笔风。他的书法平和自然，遒美健秀，而最为明显的特征则是用笔细腻，结构多变。
就王羲之的行书来说，他的行书学习的是钟繇的，但是钟繇在《四大书势》之中却被归类在隶书一门，可见钟繇的行书在当时还只是创新阶段，他更为在行的还是隶书。而王羲之在钟繇的行书的基础上，将行书的体态笔画都加以改造，将那些钟繇的行书中所带有的“隶味”去除，使得全新的行书显得清新又华美。而在行书的基础上，王羲之有加入了一些草书的特点，形成了王羲之字体中的行书。
他的行书字体形体简略。他多用侧锋，笔势连贯流利，人们便用“纵不复端正者，爽爽有一种风气”来形容王羲之的行书。
王羲之的儿子
王羲之在书法上的广博造诣，不可避免在他那个书法家族中影响到自己的众位儿子。这些儿子中，王献之擅长草书隶书，也精通于其他各类书种；王凝之工于隶书草书；王徽之和王焕之均擅长草书；王操之工于正书。所以王羲之的儿子是各有所长，在当时都是名动一时的书法家。
王羲之
不过在几个儿子里，书法造就最显著的是王献之，后来他同其父王羲之被合称为“二王”。王羲之自幼就像他父亲一样，聪明好学，不仅书法极好，绘画上也是不错的。王献之自小就刻苦练习书法，一日王羲之见自己这个小儿子努力的练字，就悄悄走到他的身后，忽的去拿王献之的笔，一时间还拿不下。王羲之很是高兴，夸赞王献之日后书法必有大成。
不过小小的王献之因为资历极佳，所以时常受到旁人的夸赞。毕竟王献之年龄不大，所以很容易滋生了一种骄傲自满的情绪，这些自然被父母看在眼里。一日王献之跑到母亲稀氏跟前，问母亲自己还要写多久书法能够大成，三年可够。母亲稀氏摇头，王献之说五年，母亲又摇头。王献之急了，就问需要多少时间。母亲指着一边的十八口大缸说道：“你写完了这院中的十八口缸里的水，字才会有筋骨。”
所以说王献之的高超的书法造诣除了他本身的天资聪颖外，还在于其父母的精心教诲。在南北朝时期，王献之的名声还一度超过了他的父亲王羲之。直到唐太宗开始，王羲之的地位才被再一次拔高。
王羲之的成就
对于王羲之的认识，大部分人只停留在《兰亭集序》上，的确这篇天下之一行书，是王羲之在向世界宣告自己书圣地位的强力手段，王羲之的成就大多离不开他的书法作品，他的草书、行书被后人模仿。
王羲之作品
王羲之取得如此辉煌的成就和他自身的努力分不开，关于王羲之练字认真的小故事就层出不穷，有说王羲之家中丢弃来垃圾的地方已经被王羲之用写坏的毛笔堆成小山；王羲之院子后面的池塘的水被他洗毛笔和砚台染成黑色，因为练字太认真，他误用墨水蘸馒头吃了还毫无知觉。
后人认为王羲之的书法平和自然，笔势委婉含蓄，就像掠过一撇的鸿雁，又像遨翔苍穹的游龙，看王羲之的书法有一种轻云蔽月，流风回雪的感觉，王羲之书法最明显的特点是结构多变，草书和行书原本就是人们为了简化写法，为了彰显自己的随性而演变出来的字体，王羲之在这一方面把字体的变化用的淋漓精致，再看到他的作品的时候都有一种畅快的感受。
王羲之的书法对后人的写作影响很大，大家都模仿王羲之的写法，到现在，王羲之的真迹已经不存在了，无论是不是因为年代久远还是因为但是的存储技术不发达，我们现在可以看到的，在世界各大博物馆中收藏着的，大部分都是唐代的临摹本。
王羲之将不同字体的写法融会贯通，加到自己的行书中，逐渐形成了自己关于书法的理解，为后代开辟了新天地。
王羲之 柳公权
王羲之的《兰亭集序》被历代书法家敬仰，被誉为天下之一行书，王羲之还擅长隶书、草书、楷书、行书各种字体，他拜托了汉魏的笔风，自成一家，对后世影响深远。
柳公权隶书
王羲之小时候就喜欢书法，受到父亲王旷的启蒙，七岁的时候就擅长写书法，早年王羲之拜卫夫人为师她对王羲之的引导，在王羲之早年的书法学习中起到重要作用，她通过结合自然的方式耳濡目染的影响着小王羲之，让他对书法产生浓厚的兴趣。
王羲之志存高远，善于创造，善于学习，他妙用秦汉的小篆、隶书，集万家所长，并且将他们与自己的草书相结合，逐渐形成了那个时代只属于自己的一派风格。开辟了书法的新天地。
柳公权是楷体的总结者和创新者，他在研究王羲之的基础上学习颜真卿自己独创了“柳体”楷书，被后人当作楷书的模板，成为唐代著名的书法家。
他的字匀衡瘦硬，笔画爽劲挺秀，骨力遒劲，和颜体相必，清瘦的字体更容易被后人接受。唐代元和年间后，柳公权的名声越来越大，唐宣宗更是公开表示自己喜欢柳公权的书法，曾经召见柳公权，让他在大殿面前为自己写书法。
唐宣宗赏赐个他锦彩及瓶盘等银器，当时有外来的人像唐朝进贡的时候，都会买一些柳公权的书法回去看。
现在的人学习书法，首先会参考唐朝的颜真卿和柳公权，柳公权在书法艺术的改革和发展中都做出了突出贡献，为整个楷书的发展奠定了基础。
