孔子的教育思想对后世产生多大影响

孔子的教育思想

孔子身为教育家的名声与作为思想家的名声一样大，他是我国历史上之一个为教育事业付出一生精力的人，他所提出的教育思想对后世的教育行为的影响是极为深远的。

孔子像

孔子是历史上最早提出因材施教这个概念，他认为每个人的个性和能力都会有所差异，在对每个人的教育方面不能“一视同仁”，应该要根据每个人个人的特点以及能力来施行教育，对不同的对象采取不同的教育 *** 。同时他还提倡人人都可以接受教育，受教育的对象没有富贵贫贱之分。孔子还强调在教育学生时要重视培养学生的道德修养，把道德教育放在首位。

孔子还重视启蒙教育，认为学习应该从小时候就开始。他还强调作为学生就应该保持认真努力的学习态度，虚心向学，在学习新的知识的同时还要经常复习早已学过的知识，毕竟温故而知新。孔子认为学生要学会自我思考，而不是仅靠老师的教导，老师也不能只把注重知识灌输给学生，要让学生自己思考，并加以恰到好处的引导。

孔子不仅提出了不少优秀的教育思想，他本身还是个教育家。他广收学生，据说门下弟子有三千。他通过跟学生聊天以及仔细观察学生的言行的方式来判断学生的具体情况，然后根据学生的情况来施行教育。孔子在作为老师时，还以身作则，把自己当做学生的榜样，供学生学习。也正因为孔子正确合适的教育 *** ，使他培养出众多有才又有德的人。

孔子拜师

孔子并不是从出生后就是圣人，他也曾经拜师学习。年轻的时候他曾拜在大思想家老子门下学习学问，并且据传，他还曾拜一个被人称为神童的七岁儿童为师，虚心向其学习，而孔子作为圣人却不耻下问的举动也被世人所敬重和传颂。

孔子拜七岁孩童为师

孔子年轻时即使已经是非常有名的老师了，他仍然觉得自己的学识还不够，还需要学习。于是，在他三十岁的时候为拜师离开家乡，前往洛阳寻找大思想家。孔子的家乡与洛阳之间的距离非常远，孔子一路风尘仆仆，日夜赶路，终于在几个月后走到了洛阳。在城外，孔子看到一个身穿长袍站在马车旁的七十多岁老人，头发胡子都花白了，看起来很有学问的样子。孔子觉得这样的老人大概就是他所想要找的老师了，就上前行礼并询问老人是否是老子先生。老子对于自己一眼就被人认出来很纳闷，在听到孔子说想要拜他为师学习学问时，更为纳闷，就问孔子的学问不比自己差，为什么还要拜他为师。孔子听后再次行了一次礼，回答老子学无止境，老子先生学识渊博，拜先生为师，自己肯定会有所进步。从此，孔子每天都跟老子在一起，随时随地向老子请教他的疑问，而作为老师的老子也把自己的学问全部教授给了孔子。

不论是孔子拜学问不比他差的老子为师，还是在传闻中他拜一个七岁孩童为师，在孔子的这些行为中我们可以看到孔子不耻下问的品德，以及他对学问的热衷追求。

孔子的故事

孔子是个知名度极高的历史人物，他是个伟大的思想家、政治家、教育家，因此不论是他的思想，他的言行还是他的生平事迹都被世人流传了下来。关于孔子的故事有很多，例如孔子由近知远的故事、孔子学琴的故事、孔子相师的故事等等。

孔子人像

孔子由近知远的故事主要源于孔子从他的两个弟子在救人后的不同行为中看到不同的结果。孔子的一个弟子子路救起了一个落水的人后，收下了那个被救的人为表示感谢而赠送的一头牛。孔子对于子路接受被救之人的答谢礼物的行为非常赞同，并且还说这样能够使鲁国形成乐于救人的风气。孔子从子路救人并接受答谢这件小事就看到了这样的行为有利于培养人们积德向善的品德。而孔子的另一个弟子子贡用自己的钱赎了一个鲁国人，事后没有接受官府作为表彰奖赏的钱。孔子对此表示反对，认为这样会使鲁国不再出现用钱赎人的事。从子贡赎人后拒绝奖赏的举动中，孔子看到了这样的举动会不利于引导人们做善行的结果。从这个故事中可以看到孔子能够从小知大，由近知远，这也就是孔子能被世人称为圣人的原因了。

与孔子相关的故事还有很多，那些故事中都蕴含着不少为人处世的道理，能让了解故事的人学到一些东西。同时人们读孔子的故事越多，就越能了解到孔子的为人，了解到孔子的“圣人”之处，学到更多。

孔子韦编三绝

古今圣贤--孔老夫子，像孔子这样的圣人并不是一出生就是圣人，他所拥有的一切都是经过自己后天努力的结果。从孔子的《韦编三绝》这个故事中，我们就能了解孔子是多么的刻苦专注。

“韦编三绝”典故

在春秋时期，基本上所有的书都是以竹子为一根竹简，然后在上面写字。又是最多能写几十个的字，最少也有八九个字。要想写完一本书，就需要用到很多个竹简，在通过用一条熟牛皮绳编连的叫韦编，因为熟牛皮绳最为结实，经过用它编篡起来的书就不容易散落。像《周易》这样厚重的书，不知道要用多少个竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子在晚年的时候喜欢读老子的《易经》，并花费了很大的精力，反反复复把这本书完整的读了好几遍。他每次读的时候都会附注许多的内容，就这样翻开合上，不知道看了多少遍。通常以为，像孔子这样翻来合上，读来读去，那书的牛皮带了肯定也断了好几次。于是每当如此，就得换上一条新的皮条，就在将这本书完整的穿在一起。即便都读到这样的境地，孔子认为，再看几年，就可以完全的掌握这本书了。

因此，就出现了“韦编三绝”这个典故。其中的“三”仅仅是个数量词，它是指当初孔子读《易经》这本书时，皮条断了很多次。通过孔子的这个故事也是为了向后世的人提倡孔子的读书精神，激励无数人要用功的学习。

孔子老婆

历史上古关于圣人孔子的老婆似乎没有任何记载，关于他老婆的一些事迹什么的也就无从考证。但是可以明确的肯定，孔子一生当中也就只有一个老婆，名叫做亓官氏，成亲后还为孔子生下一个儿子。

孔子的老婆剧照

根据历史上对孔子的记载才得知，在公元前532年的时候，年仅19岁的孔子就依照母亲的意愿娶了宋人亓官氏之女为妻子。当时的孔子在季平子手下任职了一个管理仓库的小官吏，因此有了正式工作和固定收入，可以考虑婚事了。

于是孔子的哥哥伯尼便替他拿了鸡、大雁和小猪、帛锦等聘礼到亓官姑娘家去提亲。刚开始的时候，亓官儿托他的的哥哥将一块绣有一对金灿灿凤凰的刺绣琴套送给孔子作为爱情的定情信物。之后没过多久，俩人便结婚大成。从这样看来孔子与亓官儿，并不是自由恋爱结的婚，按照现代语言来说，他们两个是相亲才定的亲事。

可是相传后来，他们俩就离婚了，至于为什么孔子要休了他的老婆，其原因恐怕还是在孔子自己身上。也许是孔子已经厌烦了亓氏，又或许是孔子随着事业的蒸蒸日上，与他的妻子有了代沟。总之其中的原因，恐怕也只有当事人知道了。

后来在鲁哀公十年的期间里，孔子的夫人丌官氏去世。在宋朝时期追封她为郓国夫人，被儒家后世尊为圣母。如今孔庙中的寝殿，是供奉孔子夫人丌官氏的专祠。孔子夫人在史书上称为“丌官氏”。