建文帝皇后是哪一位女子

建文帝皇后

建文帝皇后同样姓马，死于朱棣发动的“靖难之役”。建文帝的马皇后名为恩惠。公元一三九六年，马氏为朱允炆生下了长子朱文奎。同年十月份，马氏被封为皇太孙妃。

马皇后画像

公元一四零二年，建文帝朱允炆的皇叔朱棣以“清君侧”为名，率兵攻入南京。攻入南京之时，朱允炆已经下令放火火烧皇宫，之后建文帝下落不明，而建文帝皇后马氏则自焚而死。因为马皇后之死是在“靖难之变”中发生，正是这个特殊的背景，所以后世历代史料中都很少提到马皇后的事情。而有关马皇后的事迹是从《明史·后妃传》、《诸王传》及《罪惟录》等书中的只言片语中提炼出来，因此马皇后的身影才一步步被揭开。

当时燕王朱棣进入南京之后，搜索宫殿三天三夜，目的就是要找到建文帝的尸体。宫人最终从灰烬中扒出一具尸体，这具尸体面目全非，连是男是女也分不清，就连朱棣本人也禁不住流下同情的泪水。然而这具尸体是真的是建文帝吗？这具尸体的真实身份是建文帝皇后马氏。在这场骨肉相残的战乱中，建文帝马皇后成了明朝之一个殉国的皇后，而其他妃嫔不是被燕王杀死就是葬身火海，很少有人逃出宫。因此能够在史册记载的名列中只有皇后马氏一人。

建文帝妃子

作为封建社会的男子，三妻四妾乃属于再平常不过的事情。一般男子尚且如此，更何况是一国的更高政权掌握人，皇帝。古人曾用三宫六院来形容皇帝的后宫，从这个住所的数量便也能窥得其中一二，那么是不是所有的皇帝都有很多妃子呢？明朝时期的建文帝的女人有几个呢？建文帝妃子有几人？历史上有没有关于建文帝妃子的记录呢？

建文帝

建文帝朱允炆，他算是一个在位时间极短的皇帝，从他从祖父朱元璋手中接过皇位，直到他的皇位被永乐帝朱棣夺走，中间仅仅只度过了四个年头。那么如此年轻的皇帝，他究竟有多少女人呢？

值得肯定的，建文帝至少是有不止一个女人的，那位被肯定的女人乃是皇长孙妃，马氏，也就是建文帝称帝后的马皇后。据史记上的相关记录，是可以确认马皇后的存在的，建文帝一辈子有两个儿子，他们均是出自马皇后，在建文帝被逼退位之后，两个儿子中大的才7岁、小的也才2岁，在整场政变过程中，只有小儿子存活了下来，一直被永乐帝圈禁至五十多岁才重获自由。

但是作为皇帝，从身份上来说肯定是不可能只有一个皇后的，他身旁至少也有1、2位妃子相陪。只是关于建文帝的妃子，因历史资料后期被永乐帝朱棣给损毁严重，所以想从资料中找到一些根据则显得极其之难。再加上皇后马氏十分贤惠，建文帝对于皇后的感情肯定是远远超过对妃子的感情的。

建文帝在位多少年

建文帝是大明王朝的第二位皇帝，他的身份极其特殊，正是因为身份的特殊性，使得建文帝的帝位坐的并不稳当，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位，那么建文帝在位多少年？建文帝在位期间曾经有何建树？建文帝为何不能继续在位呢？他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢？

建文帝图像

建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月，离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢？这与建文帝的亲身经历息息相关。

建文帝作为第二位皇帝，他一改明太祖的严酷的理政治战略，在国家政治上施行仁政，以儒家思想为治政的主导思想，废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条，并且减免了地方的税赋，让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想，建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前，犹豫不决。

正是建文帝的软弱，导致了他的悲剧下场。建文帝成为明朝之一位被藩王赶下台的君王，堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后，建文帝生死未明，永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在，对外宣告是从明太祖处接任的皇位。

这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝，而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。

建文帝是好皇帝吗

自太祖朱元璋开国之后，明朝进入了一个政令较为严酷的时期。在明太祖薨逝之后，由建文帝朱允炆继位，那么在建文帝当政阶段，明朝的政治、经济状况如何？在后世之人的眼中，建文帝是好皇帝吗？

建文帝剧照

从百姓角度来看，建文帝算是一位好皇帝，他的好体现在以下几个方面。

其一明太祖时期政治层面管理比较严苛，可以说刑罚较重，宫刑等都不在话下。在建文帝登基为帝之后，对整个刑部、刑罚这块有了很大的改善，建文帝朱允炆废除了较为严苛的七十三条刑罚，使明朝所有受刑罚之人只有明太祖时期的三成。

其二明太祖时期苛捐杂税较多，特别是江南地区，税赋之重几乎压得当地人们喘不过气。朱允炆登记后，立马开始了税赋的改革，减少税种，减轻税赋比例，可以说为明朝的民生发展提供了很好的机会。

但如果从朝廷官员和地主阶级层面来看，在他们眼中建文帝可以说是昏聩、甚至是极其令人厌恶的、

其一朱允炆继位之后，提出过削藩的想法，并且也付诸了实际行动。朱允炆的几个叔叔们的势力得到了大幅度的削减，唯独到削减朱棣之时，建文帝遇到了有史以来的更大难题。

其二建文帝对佛教的发展实行了限制手段，对于僧侣们来说，建文帝的这种措施遭到佛教徒们的极大 *** 。

建文帝谥号

在我国的封建社会，国家的更高统治者一般为皇帝，皇帝名义上是拥有了更高集权者，也是万众所期待的明主。在一个皇帝百年之后，他将会获得一个谥号。但在我国上下五千年的悠久历史之中，却有一个特殊的皇帝，那便是明朝的建文帝。如果有人想知道建文帝的谥号，那么将会得到一个让人十分失望的答案，建文帝是没有谥号的。那么到底什么叫做谥号？怎样的人才能拥有谥号？为什么建文帝没有谥号呢？

建文帝

首先先解释一下谥号的准确含义。谥号，是东南亚国家中具有一定重要地位的人逝去之后，根据他的生平作为和性格喜好等因素给予的一个称号，这个称号一般代表了评价性，不论善恶。

根据谥号的定义可以看出，具有一定地位的人均是可以有谥号的，这些人中当然也包括皇帝，毕竟他是一国的主宰，很多事情都是以皇帝的意志为转移点的，皇帝的谥号不同一般人的，是必须由继任君主所给予的，一般人是不可能给予皇帝谥号的。

那为什么建文帝没有谥号？这的确是令人费解，也震惊了整个明朝。

之一、建文帝的谥号是由他的继任者所授予的，建文帝是继任者是永乐帝朱棣，永乐帝的帝位并不是建文帝所承认的，既然都不是建文帝默认的皇帝，永乐帝从主体资格上来说，其实是名不正言不顺的。

第二、建文帝的谥号应该是在他死之后颁布，但是永乐帝攻破京都之时，并没有办法确认建文帝已经仙去，既然无法确认生死，没有谥号也是可以理解的。