《渔家傲画鼓声中昏又晓》晏殊所作，表达了作者对生命的思考

晏殊，字同叔，北宋年间最为著名的政治家、文学家和思想家，他自幼聪慧，是婉约派词人，擅长小令，与第七子晏几道合称“二宴“，与欧阳修合称“宴欧”，在词史中起到承先启后的作用，被誉为“北宋倚声家之初祖”。下面跟历史网小编一起了解一下晏殊所作的《渔家傲·画鼓声中昏又晓》吧。

你十四岁的时候在干什么？我想大多数人都一样，上中学呗，还能干什么？但是天才总是发于少年，有的人十四岁的时候已经走向人生巅峰了！比如北宋名臣、著名文学家、词人——晏殊。

公元991年，晏殊出生在抚州临川。他没有什么显赫的家世，他的父亲只是抚州府的一个手力节级。他从小聪慧过人，5岁能诗，7岁就熟读四书五经，是知名的小神童。1004年，江南按抚张知白听闻晏殊的才名，大为称奇，极力举荐其进京。次年，14岁的晏殊和来自全国各地的千名考生，同时参加了殿试。在考场上，他从容作答，援笔立成，被赐同进士出身。

对于这个天才少年晏殊，宋真宗很是好奇，决定亲自考考他。据说，当宋真宗选了一题给晏殊作答时，晏殊却对皇上说：这题我刚做过，您换一道吧。宋真宗听了十分高兴， 觉得晏殊很诚实，立刻刮目相看，于是年仅14岁的晏殊，正式进入秘书省上班去了。

虽说晏殊参加工作了，但还没到发工资的时候，于是手头上有点拮据，没有多余的钱去交际去参加灯红酒绿的活动，从官衙回来，就只能在住所闭门研读了。宋真宗听到这件事，倍觉可贵，于是将晏殊选拔为太子的老师。

晏殊得到这样的提拔，很是受宠若惊，马上当到宋真宗那里去谢恩。皇上则夸奖他不喜游宴，是一个好青年。没想到晏殊回答道：“我不去宴饮，是因为我没有钱，如果我有钱，我也会参加这样的活动。”真宗听了哈哈大笑起来，觉得这个青年实诚得实在可爱。

在接下来的宦途中，凭借出色的才华和本性中的素朴淳厚，晏殊如鱼得水，一路高升。但他并没有因此膨胀，反而低调奢华有内涵，他从不炫耀，即使参加宴会娱乐，也会在一旁静静的看着，思考自己的事情，为国家培养人才，为社稷贡献才智。除此之外，晏殊还是一位非常有思想和深度的词人，他对人生的思考都体现在他的词中。

有一次，晏殊一次出外游湖，这时正值光芒万丈的夏天，晏殊感受着人世间的生机勃勃，感受到万物向荣的欣喜，于是意兴大发，写下了这首豪迈而豁达的《渔家傲·画鼓声中昏又晓》：

“画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。

绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。”

晏殊说，在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。不像那易逝的时间，只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光，及时发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。

碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的天空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜那醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。

这首词的上片叹昏晨交替，光阴匆促，而归结到乐观潇洒地面对人生。首句“画鼓声中昏又晓”，人们在一片画鼓声中，由黄昏而达旦，真有点儿快乐不知时间过。“昏又晓”，黑夜与白天的更迭，形象表达时间的消逝。然而，“时光只解催人老”，时光不管你快乐与忧愁，只懂得催促人走向衰老 所以要“求得浅欢风日好”，及时地行乐，莫负光阴。

下片言天高水长、少年短暂，应向醉酒笑傲，求得摆脱人事纷扰。“浮生”句承“时光”而来，“开口笑”与“神仙一曲”相应。“浮生岂得长年少”、“莫惜醉来开口笑”再一次反复强调，抒发时光易逝、行乐须及时的感慨。全首词直白地倾泄人生感喟。

总的来说，这首词所表达的情感还是限于魏晋时期开始的对于生命的思考，那时候人们的结论就是“昼短苦夜长，何不秉烛游”，到了北宋晏殊，结论依然是“莫惜醉来开口笑”。从中可以看出，文人们对于生命本身的思考并不多，很早的就接触到了终极，然后也就没有然后了。

自古以来文人的价值观，就在及时行乐和建功立业上面徘徊着，至于更深处的东西，除却先秦时期的老子，几乎没有人思考过，这一点是我国历史与西方很大的不同之处，掌握着知识的人只知道“学而优则仕”，丝毫不去关心其他的方方面面，近代的衰落，也算是历史的定数吧。