《太平广记》卷三百二十鬼五的原文是什么？
蔡谟 姚元起 闾勦 孙稚 索逊 冯述 任怀仁 王明 王彪之 王凝之 姚牛 桓恭 阮瑜之 刘澄 刘道锡 赵吉 司马隆
蔡谟
蔡谟征为光禄大夫，在家，忽闻东南啼哭声，有若新死。便见一少年女，死(明抄本死作此)人并离(明抄本离作篱)啼哭。不解所为，恐是人家忿争耳。忽闻呼魂声，便见生(明抄本生作此)女。从空中去上天，意甚恶之。少时疾患，遂薨。(出《灵异志》)
又 一说，谟在厅事上坐，忽闻邻左复魄声。乃出庭前望，正见新死之家，有一老妪，上著黄罗半袖，下著缥裙，飘然升天。闻一唤声，辄回顾，三唤三顾。徘徊良久，声既绝，亦不复见。问丧家，云，亡者衣服如此。(出《幽明录》)
姚元起
河内姚元起，居近山林，举家恒入野耕种。唯有七岁女守屋，而渐觉瘦，父母问女，女云：常有一人，长丈余而有四面，面皆有七孔。自号离天大将军，来辄见吞，迳出下部。为此数过。云：慎勿道我，道我，当长留腹中。阖门骇惋，遂移避。(出《灵鬼志》)
闾勦
吴兴武唐闾勦，凌晨闻外拍手，自出看。见二乌帻吏，迳将至渚，云：官使乘船送豆至。乃令勦枻，二吏絙挽。至嘉兴郡，暂住逆旅。乃平望亭，潜逃得归。十余日，外复有呼声，又见二吏云：汝何敢委叛。将至船，犹多菽，又令捉枻船，二吏絙挽。始前至嘉乐故塚，谓勦曰：我须过(述原作遇。据明抄本补。)一处，留汝在后，慎勿复走。若有饮食，自当相唤。须臾，一吏呼勦上。见高门瓦屋，欢嚥盈堂。仍令勦行酒，并赐炙啖。天将晓，二吏云：而见去，汝且停。顷之，但见高坟森木。勦心迷乱，其家寻觅，经日方得。寻发大疮而死。(出《灵鬼志》)
孙稚
晋孙稚，字法晖，齐般阳县人也。父祚，晋太中大夫。稚幼奉佛法，年十八，以咸康元年八月亡。祚(亡祚原作祚亡。据明抄本乙正。)后移居武昌，至三年四月八日，沙门于法阶行尊像。经家门，夫妻大小出观，见稚亦在人众之中，随侍像行。见父母，见跪问讯，随共还家。祚先病，稚去，无他祸祟，不自将护所致耳。五月当差，言毕辞去，其年七月十五日复归。跪拜问讯，悉如生时。说其外祖父为泰山府君，见稚，说母字曰：汝是某甲儿耶？未应便来，那得至此。稚答伯父将来，欲以代謰，有教推问，欲鞭解之，稚救嵿得原。稚兄容，字思渊，时在其侧，稚谓曰：虽离故形，在优乐处。但读书，无他作，愿兄无忧也，他但勤精进，福自随人矣。我二年学成，当生国王家。同辈有五百人，今在福堂，学成，皆当上生第六天上。我本亦应上生，但以解救先人，因缘缠缚，故独生王家耳。到五年七月七日复归。说邾城当有寇难，事例甚多，悉皆如言。家人祕之，故无传者。又云：先人多人罪謰，宜为作福。我今受身人中，不须复营，但救先人也。愿父兄勤为功德，作福食时，务使鲜洁。一一如法者受上福。次者次福。若不能然，徒费设耳。当使平等，心无彼我，其福乃多。祚时有婢，稚未还时，忽疾殆死。通身皆痛。稚云：此婢欲叛，我前与鞭，不复得去耳。推问婢云，前实欲叛，与人为期，日垂至而便住云耳。(出《法苑珠林》)
索逊
升平中，徐州刺史索逊，乘船往晋陵。会暗发，回河行数里，有人寄索载，云：我家在韩塚，脚痛不能行，寄君船去。四更时，(时原作守。据明抄本改。)至韩塚，此人便去。逊二人牵船，过一渡，施力殊不便。骂此人曰：我数里载汝来，迳去，不与人牵船，欲与痛手。此人便还，与牵，不觉用力而得渡，人便迳入诸塚间。逊疑非人。使窃寻看，此经塚间，便不复见。须臾复出，至一塚呼曰：载公。有出者应。此人说：我向载人船来，不为共牵，奴便欲打我，今当往报之。欲暂借甘罗来。载公曰：坏我甘罗，不可得，此人无所苦，我试之耳。逊闻此，即还船，须臾。岸上有物来。赤如百斗篅，长二丈许，迳来向船，逊便大呼：奴载我船，不与我牵。不得痛手，方便载公甘罗。今欲击我，今日要当打坏奴。甘罗忽然失却，于是遂进。(出《续搜神记》)
冯述
上党冯述，晋元熙中，为相府将。假归虎牢，忽逢四人，各持绳及杖，来赴述，述策马避焉。不肯进，四人各捉马一足，倏然便倒河上。问述：欲渡否？述曰：水深不测，既无舟楫，何由得过？君正欲见杀耳？四人云：不相杀，当持君赴官。遂复捉马脚，涉河而北。述但闻波浪声，而不觉水。垂至岸，四人相谓曰：此人不净，那得将去。时述有弟服，深恐鬼离之，便当溺水死，乃鞭马作势，迳登岸，述辞谢曰：既蒙恩德，何敢复烦劳。(出《续搜神记》)
任怀仁
晋升平元年，任怀仁年十三，为台书佐。乡里有王祖复为令史，恒宠之。怀仁已十五六矣，颇有异意，祖衔恨。至嘉兴，杀怀仁，以棺殡埋于徐祚家田头。祚后宿息田上，忽见有塚。至朝中暮三时食，辄分以祭之，呼云：田头鬼，来就我食。至瞑眠时，亦云：来伴我宿。如此积时。后夜忽见形云：我家明当除服作祭，祭甚丰厚，君明随去。祚云：我是生人。不当相见。鬼云：我自隐君形。祚便随鬼去。计行食顷，便到其家。家大有客，鬼将祚上灵座，大食灭，合家号泣，不能自胜，讼其儿还。见王祖来，便曰：此是杀我人。犹畏之，便走出。祚即形露，家中大惊，具问祚，因叙本末。遂随祚迎丧，既去，鬼便断绝。(出《幽明录》)
王明
东莱王明儿，居在江西，死经一年，忽形见。还家经日，命招亲好，叙平生，云：天曹许以暂归。言及将离，语便流涕。问讯乡里，备有情焉。敕儿曰：吾去人间，便已一周，思覩桑梓。命儿同观乡闾。行经邓艾庙，令烧之，儿大惊曰：艾生时为征东将军，没而有灵，百姓祠以祈福，奈何焚之？怒曰：艾今在尚方摩铠，十指垂掘，岂其有神？因云：王大将军亦作牛，驱驰殆毙。桓温为卒，同在地狱。此等并困剧理尽，安能为人损益。汝欲求多福者，正当恭慎，尽忠孝顺。无恚怒，便善流无极。又令可录指爪甲，死后可以赎罪。又使高作户限，鬼来入人室内，记人罪过，越限拨脚，则忘事矣。(出《幽明录》)
王彪之
晋王彪之，年少未官。尝独坐斋中，前有竹。忽闻有叹声，彪之畅然，怪似其母，因往看之。见母衣服如昔，彪之跪拜歔欷。母曰：汝方有奇厄，自今以去。当日见白狗，若能东行出千里，三年，然后得免灾。忽不复见。彪之悲怅达旦，既明，独见一白狗。恒随行止，便经营竹装，装往会稽。及出千里外，所见便肃然都尽。过三年乃归，复还先斋住。忽闻前声，往见母如先。谓：从吾，故来庆汝。汝自今已后，年逾八十，位班台司。皆如母言。(出《幽明录》)
王凝之
晋左军琅邪王凝之，夫人谢氏，顿亡二男，痛惜过甚，衔泪六年。后忽见二儿俱还，并著械，慰其母曰：可自割，儿并有罪謰，宜为作福。于是得止哀，而勤为求请。(出《幽明录》)
姚牛
须县民姚牛，年十余。父为乡人所杀，牛尝卖(卖原作杀，据明抄本改。)衣服，市刀戟，图欲报仇。后在县门前相遇，手刃之于众中，吏擒得。官长深矜孝节，为推迁其事，会赦得免。又为州郡论救，遂得无他。令后出猎，逐鹿入草中，有古深井数处。马将趣之，忽见一翁，举杖击马。马惊避，不得及鹿。令奴引弓将射之，翁曰：此中有井，悲君堕耳。令曰：汝为何人？翁长跽曰：民姚牛父也，感君活牛，故来谢。因灭不见。(出《幽明录》)
桓慕
桓慕为桓石民参军，在丹徒，所住廨，床前一小隐穴，详视是古墓，棺已朽坏。桓食，常先以鲑饭投穴中，如此经年。后眠始觉，见一人在床前云：吾终没以来，七百余年，后绝嗣灭，蒸尝莫及。君恒食见播及，感德无已。依君籍，当应为宁州刺史。后果如言。(出《幽明录》)
阮瑜之
晋太元十年，阮瑜之居在始兴佛图前。少孤贫不立，哭泣无时。忽见一鬼，书塼(塼波厚作搏，据明抄本改。)著前云：父死归玄冥，何为久哭泣？即后三年中，君家可得立。仆当寄君家，不使有损失，勿畏我为凶，要为君作吉。后鬼恒在家，家须用者，鬼与之。二三年，君(明抄本君作用)小差，为鬼作食，共谈笑语议。阮问姓，答云：姓李名留之，是君姊夫耳。阮问：君那得来？鬼云：仆受罪已毕，今暂生鬼道，权寄君家。后四五年当去。曰：复何处去？答曰：当生世间。至期，果别而去。(出《幽明录》)
刘澄
晋义熙五年，彭城刘澄，常见鬼。及为左卫司马，与将军巢营廨宇相接，澄夜相就坐语。见一小儿赭衣，手把赤帜，团团似芙蓉花。数日，巢大遭火。(出《幽明录》)
刘道锡
刘道锡与从弟康祖，少不信有鬼。从兄兴伯，少来见鬼。但辞论，不能相屈。尝于京口长广桥宅东，云：有杀鬼，在东篱上。道锡笑，便问其处，牵兴伯俱去，捉大刀欲斫之。兴伯在后唤云：鬼击汝。道锡未及鬼处，便闻如有大杖声，道锡因倒地，经宿乃醒，一月日都差。兴伯复云：厅事东头桑树上，有鬼，形尚孺，长必害人。康祖不信，问在树高下，指处分明。经十余日，是月晦夕，道锡逃暗中，以戟刺鬼所住。便还，人无知者。明日，兴伯早来，忽惊曰：此鬼昨夜那得人刺之，殆死，都不能复动，死亦当不久。康大笑。(出《幽明录》)
赵吉
邺县故尉赵吉，常在田陌间。昔日有一蹇人死，埋在陌边。后二十余年，有一远方人，过赵所门处。远方人行十余步，忽作蹇，赵怪问其做，远人笑曰：前有一蹇鬼，故效以戏耳。(出《幽明录》)
司马隆
东魏徐，忘名，还作本郡卒，墓在东安灵山。墓先为人所发，棺柩已毁。谢玄在彭城，将有齐郡司马隆、弟进、及东安王箱等，共取坏棺，分以作车。少时三人悉见患，更相注连，凶祸不已。箱母灵语子孙曰：箱昔与司马隆兄弟，取徐府君墓中棺为车，隆等死亡丧破，皆由此也。(出《幽明录》)
