《儒林外史》中娄家公子是个什么样的人？
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，你们知道吗，接下来历史网小编为您讲解
《儒林外史》里塑造了许多举业不成的人物，他们或可怜、或可悲、或可叹，但娄家公子却是为“搞笑”而存在的。
这两位一品大员家的公子，出生富贵，人品不坏，就是智商不高。“因科名蹭蹬，不得早年中鼎甲，入翰林，激成了一肚子牢骚不平”，从而这两位的思想行为又朝另一个极端发展：喜结“名士”，最后换来的是经济损失，且脸面全丢。
(一)归家途中遇“高人”
娄父乃中堂大人，已过世。娄家大哥是现任通政司大堂，官居三品。
可是娄家三公子不过是个孝廉，四公子在监读书。这二位没被祖业照顾到，想得功名必须去挤科举这座独木桥。
就像《红楼梦》里林黛玉家，三代伯爵，皇恩照顾到第四代，但到了林父还得从科举入仕途。娄家情况正是如此。
在此也显示出科举制度有其公平的一面：社会阶层想要实现逾越，务必要通过科举这条窄路。
娄家公子天分不高，未能中举。他俩把科举不第的原因归咎为外界环境，经常酒后发一些非主流言论：“自从永乐篡位之后，明朝就不成个天下！”当京官的长兄害怕他俩惹出乱子，赶紧将二人打发回湖州老家。
归家途中他俩遇到给娄家旧仆，闲聊中得知在这穷乡僻壤之地还有个与他俩持相同言论的杨执中，立刻将杨视为“高人”、“知己”，从而引发一系列闹剧丑剧。
(二)“高人”也是个科举失意之人
杨执中是个举业无成但又不能面对现实的读书人。
他在镇上盐店里管账，但他上班时间或是摸鱼看书，或是外出游逛，最喜欢在稻场上、柳荫下给村民们卖弄学识，发表些非主流言论。店里伙计趁机在账上弄虚作假，让东家亏了七百多两银子，于是他被发到县里问罪关了监牢。
杨执中因“不俗”的言论得到娄家公子们的青睐。
四公子不分青红皂白地认为：“读书君子却被守钱奴如此凌虐，足令人怒发冲冠！”于是他俩开始商量营救杨执中，不惜把自家田兑出七百多两银子以补盐店东家的亏空。结果派了个滑头管家去料理此事，管家拿二十两银子就搞定了，剩余银两全进了管家的腰包。
由此可见，娄家公子缺乏社会经验，办事、识人能力俱低，这也为后面的吃亏上当埋下伏笔。
杨执中莫名其妙地出狱了，不知道是谁背后使的力，也不去追查“恩人”，反正自己出来了就好。而娄家公子还等着杨执中前来拜谢，结果白等了些时日。
不过他俩挺会自我安慰，认为杨执中越是知恩不谢越显得不俗，还联想到越石甫和晏婴的故事，于是越发崇拜杨执中。后来还是娄家公子按捺不住，亲自前往杨家拜访，大有刘备三顾茅庐之态。
杨执中正好不在家，杨家老婆又痴又聋，把娄家公子的姓氏记成了“柳”，让杨执中误以为是官差来找事。于是更是白天闲混，到晚才归家，就为了躲避柳姓官差。导致娄家公子二度来访再次扑空。
不过娄家公子们并不气馁，在得到一首署名“枫林拙叟”的诗作后，又对杨执中敬意增加。
纵观全书，杨执中的诗作还算可读：“不敢妄为些子事，只因曾读数行书。”有些事是不能做的，这是杨执中所秉持的读书人底线。
杨执中也曾得到过一个教官的职，但“自觉腰胯硬了做不来这样的事。当初力辞了患病不去。”他对自我是有一定认识的，个人操守不坏，只是治家无方，两个儿子都是不成器的赌徒，白瞎了挂在书案上的《朱子治家格言》。
终于，杨执中在娄家公子“三顾茅庐”之后乐颠颠地“出山”了，其实就是去娄家混吃喝去了，省得饿的无米下锅，还得老夫老妻摩挲着一个铜炉止饿。
(三)群贤毕至，原来都是骗子
杨执中又推荐了他的一位隐居山间的高人朋友权勿用(字潜斋)，说是有“管、乐的经纶，程、朱的学问。此乃是当时之一等人。”娄家公子大惊当世还有如此高人，为求一见又寝食难安了。
娄家派仆人去萧山请权勿用。途中，仆人听人议论权勿用世代居山间务农，曾读过几天书，结果是读书不成、务农不会、生意不通，把家产都弄光了，靠教授蒙童为生。
后来他凭借会说几句天文地理、经纶匡济的话，书也不教了，彻底当上了职业“高人”，生计就靠骗人，还有一通无赖理论：“我和你是至交相爱，分甚么彼此？你的就是我的，我的就是你的。”让娄家仆人都不禁要嘲笑：“我家二位老爷也可笑。多少大官大府来拜往，还怕不够相与，没来由，老远的路来寻这样混账人家去做甚么？”
仆人去请权高人，高人未到，让娄家公子“不胜怅怅”，把家中一个亭子该做权高人的字“潜亭”，相见恨晚，只等权勿用来住。
一个月后，杨执中又给权勿用写了封信，估计内容是“钱多人傻速来。”这下子权高人出山了，顺路还带了位“侠客”张铁臂，让娄家公子更觉举止与众不同。
娄家这下群贤毕至，接下来的莺脰湖盛会更是娄家公子的高光时刻。这些来路不明的高人名士们在莺脰湖吃喝了一场，就打算青史留名了。娄家公子结交名士的做派就曾有正牌科举出身的鲁编修提出质疑：“只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管结交这样一班人？如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。”批评声传到娄家公子耳朵里，他俩认为这是鲁编修俗不可耐，根本无法理解名士的心。
谁知好景不长，娄家公子就为名人们破财了。
忽有一日半夜里，侠客张铁臂提着一个血淋淋的革囊，说是仇人的头。他今生就一个仇人，一个恩人，现在仇人已报，恩人正等着他拿五百两银子去报。此两件事完成后他就再无后顾之忧，只等着为知己者所用，为知己者死，说得娄家公子既动容又胆战。
话说到这份上，娄家公子只能乖乖掏了五百两银子，人头等着两个时辰后张铁臂拿药水来处理。结果张铁臂拿了银子后就消失得无影无踪。待革囊发臭后打开一看，里面包的是个猪头。
刚在张铁臂这里吃了一堑，谁知权勿用也翻船。原来权勿用在山里霸占了个尼姑，被尼姑庵告发了，官府来捉拿人犯。娄家公子又掏了一百两银子打发走了权高人。相继高人们不断出乖卖丑，娄家公子对结交高人名士也意兴阑珊了，自此闭门整理家务。
娄家公子半世豪举落得一场扫兴，倒是为全书提供了搞笑的桥段。娄家公子的问题根本在于为科举蹉跎半生后，难以正常面对现实，试图以“名士”之心来逃避。但他们无社会经验，暴露在现实中只能成为吃亏上当的冤大头。
这让读者们看到封建科举制度下另类扭曲的人性。
