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陈独秀与托洛茨基的交往

中国历史3年前 (2022-04-29)160

陈独秀与托洛茨基的交往

陈独秀与托洛茨基,两个国家的共产主义思想家与领袖,或许当年的陈独秀说什么也不会想到这个戴眼镜的大胡子俄国人,会在他的后半辈子抹上如此浓墨重彩的一笔悲剧,甚至直到如今这层阴影都久久挥之不去。

陈独秀与托洛茨基的交往

托洛茨基照片

当年陈独秀提出“四大”的思想时,便说过当世只有列宁与托洛茨基二人集思想与革命于一体,但他在大革命中推行的是斯大林的路线主张,与托洛茨基并无任何关联,当然,让陈独秀没有意识到的是,26年起,苏共党内斯、托之间的斗争逐渐加剧,而对于中国的路线方针则是两方斗争的一个重要极为重要的焦点。

斯、托之间关于中国革命路线方针的观点完全对立,斯大林主张无产阶级与资产阶级之间应当联合,促成统一战线;而托洛茨基的观点则带有左倾色彩,他预见到了蒋、汪的叛变,因此强烈主张 *** 必须立刻退出 *** 。斯大林为了获得苏共党内斗争的胜利,坚决不肯承认在中国革命路线上所犯的错误,一再坚持完全正确,他将中国革命失利的原因全部摒弃到 *** 党人领导不利的原因上,显而易见,当时的总书记陈独秀抽当其冲地背了黑锅。

真是由于苏共党内的斗争愈演愈烈,已经进入了白热化阶段,因此斯大林为了战胜托洛茨基不得不将自己的责任推得一干二净,正是在大革命期间,托洛茨基的阴影已经深深地笼盖在了陈独秀身上,之后陈独秀在党内工作逐步走向深渊,惨遭停职直至开除党籍。

陈独秀有哪些诗词

陈独秀,是我国伟大的政治家、思想家。他是五四运动时期重要的领导人,他也是新文化运动时期的倡导者,他在我国的地位不可动摇。陈独秀从小学习突出,成年后无论在政治上还是文学上,都很有成就,陈独秀诗词也是他的一大特色。

陈独秀与托洛茨基的交往

陈独秀诗词

陈独秀诗词中最多的就是五言律诗,他擅长写五言律诗的押韵诗词。在他诸多诗词中,有《咏鹤》、《寄士元长安》、《感怀二十首》等。

《咏鹤》是陈独秀诗词中的一首五言律诗的押删韵诗。诗词的意思是这样的,本来有冲天的志向,想要当一个更高统治者,但是四方各地动荡不安。有时候想要在一个城市中休息,自己绝不会肚子追随攀登。避开给人以清冷感觉瘦弱的背影,只和贫寒的人一起交往。每当遇到王子晋,但他或迟或早都是要回归三山的。这首诗表达了陈独秀在当时社会受到的压迫感,不能很好的释放自己的才能和伟大抱负。

《怀感二十首》是陈独秀诗词中对现实生活有感而发,有所感触而写下的二十首诗词。《怀感二十首其一》就是他写的这一系列的之一首,这首诗也是一首五言律诗。它的意思是这样的,二三月的太阳不定数,反复无常,各种花草姿态美丽。瘦弱的马仰望天空鸣叫,心中豪壮的志愿并没有停止。白天望着苍梧云,晚上做梦梦见了湘江的水。明镜能够照看美女,忧愁悲伤从这里开始。

陈独秀纪念园在哪个地方

陈独秀纪念园,位于安庆大观,整个建筑总占地大约一千平米,整体风格采用的是徽派特色并添加一些现代气息的设计相结合,外观十分美观,极具特色,馆内藏品丰富,极具史料价值以及观赏意义。

陈独秀与托洛茨基的交往

陈独秀纪念馆

陈独秀纪念馆交通十分便利,就位于安庆东北面的228省道附近,一出城经过收费站之后就能看到一栋十分高大的写着“独秀园”字样的门楼,走进去以后继续开2公里,就是其纪念馆与陵墓了。整个纪念馆的分有展览区、休息区以及办公区这三个部分,内部展馆共分为六个专题,一共一百多件实物以及照片图像三百多幅,通过编年体手法的形式将其一生展现在我们面前。陈独秀纪念园中这些极其珍贵的图文资料,仿佛是对陈独秀生平历程的再现,参观完全馆,令人心中十分震撼以及敬佩。

这个纪念馆是目前为止我国仅有的一个各方位全系统展现陈独秀生平的纪念馆,它在运用实物、图文资料对外展现的同时,还添加了音响、场景复原已经高仿等现代高科技陈设手法,观赏价值极高,观赏体验也十分出色,是值得大家都前去参观一二的展馆。

整个展馆外观上白、灰交加,其中大体墙面为白,加以青灰色的窗框、檐砖等等,呈现不规则形状,看上去十分素雅、庄重,十分符合馆藏的气质与氛围。这个纪念馆对于我们认识陈独秀、了解陈独秀包括学习那一段历史都具有极其深远的意义。

朱德陈独秀之间发生了什么

朱德,这位声名显赫的开国大功将,还是十大元帅之一,全中国老老小小几乎无人不知无人不晓,但是据悉,这样一位伟大的将军当年在递交入党申请的时候还惨遭当时的 *** 领袖陈独秀的婉拒,究竟朱德陈独秀之间发生过怎样的一段事迹呢?

陈独秀与托洛茨基的交往

朱德照片

1922年,朱德前来看望孙炳文,听闻李大钊加入了一个代表工人阶层的党组织,名为 *** ,它反对剥削、反对封建、反对帝国主义,主张劳动人民通过自己的双手获得政权。朱德一听,心里百般激动,当场便表示一定要加入这个先进的党派。他俩立即赶赴李大钊处入党,结果吃了闭门羹,李大钊正巧去了南方,于是朱德便跟着孙炳文去上海见党书记陈独秀。

八月下旬,朱、陈二人满怀期望地来到陈独秀的住所,叩开了房门,陈独秀见孙炳文一身笔挺,便招待两人进入,问其有何事要相谈。在这样一个伟大政党的领导人面前,朱德一下子慌了神,不知所措了起来,慌乱下便将自己报考陆军、参加战争的各个经历都讲了下来,诚恳地表示想要加入 *** 。

起初陈独秀讲到自己小时候的贫困生活,陈独秀听的甚是认真,后来一听闻朱德是一名军阀旅长时便脸色大变,任凭朱德怎么解释都保持长久的沉默。后来陈独秀对朱德说,希望他能够进行长期地学习以后再申请,因为像他那样的军官需要一段时间才能够形成工人阶级世界观。朱德陈独秀之间正因互相不了解,方才以这样的原因发生了这一“碰壁”事件。

陈独秀一九一六年干了什么

在大多数人眼中看到一九一六年这一年份,都自觉与自己并没有丝毫关系,即使有关联也都是上个世纪初的人们才会感受到的,都已经是陈年往事、历史故事。可是,一九一六年,对于任何一个关心历史和政治的人而言,绝对不是一番早已过时的陈年往事,而是一段刻骨铭心的历史。

陈独秀与托洛茨基的交往

建党伟业中的辩论以《一九一六》为依据

而陈独秀一九一六年又有干系呢,首先只要是熟悉历史时间的人不难推断出,陈独秀是处在一九一六年这个时间节点上的人。而这里要说起陈独秀,就不得不提五四运动,既然要说起五四运动,又不得不提为陈独秀所领导的新文化运动,而说起新文化运动的开端,则不得不提及为陈独秀所创办并主编的一本名叫《青年杂志》(后改名为《新青年》)的杂志。而陈独秀一九一六年的历史就发生在这《青年杂志》上,当然一九一六年也不仅仅只是个年号,而是作为陈独秀的一篇作品被发表在《青年杂志》上。

陈独秀一九一六年作为当时大有作为一篇“新年献词”一般意味的文章在为陈独秀主编的《青年杂志》上面发表。而这篇文章在当时的中国也掀起了不少的话题和误解。文章中大肆赞美德意志的体制,而对中国目前体制保持十分悲观的态势,难免惹得人们误议作为先进思想宣传工具的《青年杂志》却反过来宣扬帝制,继而误会陈独秀支持封建帝制。文章是在一月份发表的,后来三月份《青年杂志》被迫停刊,到后来的九月份更改名成《新青年》。

陈独秀墓在哪里

陈独秀墓,位于安庆市北门外,他的墓碑上是无语,陈独秀墓被选为“安徽省少先队教育基地”。现在更是被改为旅游胜地,每年这里迎来了一批又一批的游客。

陈独秀与托洛茨基的交往

陈独秀墓

陈独秀墓是在2001年重新修建的,现在他的总面积达到1058.85平方米。这个墓,是陈独秀逝世在四川后被迁移回故乡和结发夫妻合葬的墓。墓的位置是朝南,位置极好,由墓碑、墓冢、护栏、墓台、墓道构建而成的。墓碑都是高2.4米,墓碑的碑身有1.8米高。墓冢有4米高,长7米,表面贴着汉白玉。陈独秀墓有两层高,呈正方形的形状,墓台高有2.4米,周边有汉白玉围着,墓的南台阶与墓道相互链接,其中墓道长30米,宽有6米。陈独秀墓的两侧各有32棵杉树,5棵龙柏松,这样排列是有寓意的。这寓意着陈独秀一生走过了64个春夏秋冬,和他在世时是一大到五大的总书记,这是曾经担任在中国 *** 所担任过的职位时间。

因为陈独秀是中国的英雄人物,中国有今天也是离不开陈独秀所做的事迹,所以无论是省级还是国家级,都对陈独秀墓十分重视。在1982年时,就曾拨款对陈独秀墓进行修建。1998年,陈独秀墓已经被列为省重点文物保护单位,现在也在申报成为国家级保护文物。

从墓冢向东北方向,穿过一条小道,就可以看见一个简单的小院,这个院是为陈独秀罗列他的生平事迹而建造的,它一共有5个厅,里面有各种照片、文献资料等,在不久,这又要变成一个举世瞩目的旅游胜景了。

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