中国古代历史上四大丑女盘点：哪一个是最丑的？
古代四大美女被大家用成沉鱼语落雁闭月羞花来形容。而这个世界是平衡的，有美女当然也会出现丑女。不过，每个时代的审美观都不同，那么古代的四大美女分别是谁？他们当中是不是还有更丑的人？
嫫(mó；)母，又名丑女
嫫(mó；)母，又名丑女。5000年前，黄帝为了制止部落抢婚事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。黄帝还说：重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。
古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云：嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。屈原《九章惜往日》：妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。但她为人贤德，黄帝娶她为妻。
嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为先蚕姑娘。黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。
钟离春、生于齐无盐邑(今河北省东平市无盐县)，是中国有名的四大丑女之一。她长得广额深目，鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣。年近30还未出嫁。但她才华出众，素有大志，有安邦治国之才。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春立为王后。
钟离春：战国时齐宣王之皇后
人们常用貌似无盐来形容丑女，这无盐指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她四十未嫁，极丑无双，凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，而且皮肤烤漆。她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。
当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：危险啊！危险啊？
齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说个明白。那丑女上前施礼，说道：我这举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。民女不才，但我也听说君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王接受规劝的意思；敌人就要大兵压境了，您还被一群吹牛拍马之徒包围着，这是要误国的，因此我挥手将他们驱逐掉；大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫，说实话，大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候，我冒着杀头的危险来劝告大王，如能采纳我的意见，民女就是死也无憾了！
丑女这一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。
元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
孟光长得又黑又胖，是中国古代民间的业余举重选手，力大过人，能轻易举起武士练功的石锁。孟光家所在的那个县里有个儒雅潇洒的大名士梁鸿，这个人家境清贫，但专心好学，志行高洁，远近的女儿家都争着要嫁给他。也不知道梁鸿是看中了孟光的品行，还是要找个女强人支撑门户，反正又送玫瑰花又买巧克力地哭着喊着非要娶她不可。新婚那天，孟光花枝招展地到了梁鸿家，结果梁鸿七天没理她。孟光急了，忙问到底怎么回事，梁鸿终于开口了：我要娶的妻子是穿粗布衣服，将来可以和我共同隐居深山的。你这涂脂抹粉，油光水滑的能爬坡吗？这下孟光明白了，马上换回粗衣布服，两人过起了幸福的隐居生活。
孟光：东汉名士梁鸿之妻
夫妻之间人们常用举案齐眉来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。由此还引出另一个成语便是相敬如宾。
相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却粗陋无比，肥丑而黑，能力举石臼。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是必嫁梁鸿，梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。
夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官，曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。
她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：能使妻子这样敬重自己的人必非常人！于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门着书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引窜梁鸿于海曲，岂乏明时来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
阮氏女
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。
许允边挣扎边同新妇说：妇有四德(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？新妇说：我所缺的，仅仅是美容。而读书人有百行，您又符合几条呢？许允说：我百行俱备。新妇说：百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
阮氏：东晋名士许允之妻
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：妇有四德(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？新妇说：我所缺的，仅仅是美容。而读书人有百行，您又符合几条呢？许允说：我百行俱备。新妇说：百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
