三国隐士管宁的简介 管宁为何要与好友华歆绝交
管宁人物生平简介
管宁字幼安，是北海郡朱虚县人。管宁是三国时期的著名隐士，在那个战乱纷扰的天下，他和友人邴原及王烈等人到辽东躲避战乱。他们隐居在某个小山村里，在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的人，管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受他的教导。直到魏文帝黄初四年(223年)才返回中原，辽东太守公孙恭亲自送别。此后曹魏几代帝王数次征召管宁，他都没有应命。
管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代，他十六岁时失去了父亲，中表兄弟们怜悯他孤独贫困，都赠予他治丧的费用，管宁全都推辞没有接受，根据自己的财力为父亲送终。管宁成年后身高八尺，胡须眉毛长得很美。与平原人华歆、同县人邴原为好友，都到其他郡学习，并且都敬重亲善名士陈寔。
汉末天下大乱以后，管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东。公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，之后，管宁随即就居住在山谷中。当时渡海避难的人大多住在郡的南部，而管宁却住在郡的北部，表示没有迁徙的意思，后来的人渐渐都来跟从他，一月之间就形成了村落，管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁于是颇受人们爱戴。
曹操任司空后征召管宁，公孙度的儿子辽东太守公孙康截断诏命，不对管宁宣布。中原地区稍稍安定后，逃到辽东的人都回去了，只有管宁安闲自在，就像要在辽东终老一样。当时公孙康对外以朝廷的将军太守为号，但在内确有称王之心，想要谦逊的以礼授予管宁官职，让他辅佐帮助自己，但最后还是不敢对他说，他就是如此受到敬畏。
管宁的一生都坚持着自己为人处事的原则，守住自己的本心，任世间浮华飘散，也不改变心中的矢志。在他十六岁那年，父亲去世，而他的家境十分的困难，周围的亲戚朋友体谅他的境地，纷纷伸出援手，可是却无一例外的被管宁拒绝了，他只是用自己仅有的能力，给父亲办了一个简单的葬礼。按说有人可能认为管宁实在是太傻了，不过管宁有多大能力就办多大的事儿，况且，为父亲办葬礼凭借的是自己的一颗真心，管宁做到了，那么其他的还有什么更重要的意义呢？他虽然不是什么大人物，可是他的身上却有着不一样的耀眼的闪光点。他的清高和朴质，让人们揭开了他神秘的一面。
再到后来的到辽东去躲避战乱，这在当时是很有政治眼光和敏感度的行为，管宁在辽东为一些人讲诗书礼仪，谈祭祀、陈明礼让，可是在国家的统治者征召他入朝为官的时候，他却是毫不犹豫的拒绝了，可以看出，他就是一个淡泊名利、内心高洁、视金钱和名利如粪土的人，他只想一心做着自己的学问，将自己的人生态度和高远志向传播出去的人生导师。
管宁和华歆是什么关系
在三国时期，管宁和华歆都在魏国，但是两个人的位子却是完全不一样的，那管宁和华歆是有怎样的关系呢？管宁和华歆两人的关系十分亲密，他俩曾在一起求学。游学时，管宁和华歆在北海邴原合称一龙。但是由于两人的志趣不同，管宁和华歆最终还是没有成为终生的朋友。管宁和华歆的绝交，还有一个典故，那就是割席绝交。
在《世说新语》中，并没有对于管宁和华歆的割席绝交进行评价，而且认为对于喜欢当官和喜欢当一个普通人并没有高低贵贱的区分。割席绝交只能证明管宁和华歆两人只是志趣不相投罢了。从割席绝交这个典故中，我们可以看出管宁其实没有很大的度量去包容对方，不顾别人的感受，只想到了自己。而华歆在处世上就要圆滑很多，即使很多人打着朋友的旗号来给他送东西，华歆还是没有接受，将礼物归还。
管宁和华歆这两个人只能说是志向不同导致了最后两人的选择不同，人生不同。
管宁和华歆为何会绝交
管宁和华歆曾经是至交好友，但是最后二人为何绝交了呢？是什么事情让他们的友情发生了质变？管宁在汉末天下动荡大乱的时候，管宁到辽东地区避乱，他在当地很有名望，为同是逃避战乱的人们讲解《诗经》等，人们很乐于得到他的教导指点，在返回中原之后，曹魏数代帝王曾经多次征召管宁，但都被他拒绝了。
华歆是平原高唐人，是汉末魏初时期的名士，曹魏时期的重要大臣。早年间，他的师傅是太尉陈球，和管宁是同门，在汉灵帝时期，任郎中之职。之后成为曹操的军师，在曹丕即位时封为安乐乡侯。在公元232年1月30日去世，谥号敬候。
而关于管宁华歆的故事最著名的有两个割席断交和园 *** 锄。
园 *** 锄说的是管宁华歆两个人有一次一起在园子里锄地，地上有块金子，管宁看见又扔了出去，而华歆捡起来却很是欢喜，管宁劝说不义之财不可得，华歆却还是舍不得的左看右看，管宁看了只得摇头叹息。
割席断交的故事是说两个人读书的时候，门口有贵族乘着华丽的马车经过，管宁专心读书，对马车视而不见，而华歆却盯着那车看的津津有味，还时不时的发出羡慕的感慨，于是管宁割断了席子以示断交之意，并且对华歆说道：以后你不是我的朋友。
通过这两个故事可以说明管宁华歆两个人的世界观不同，也不能评判谁对谁错。
