古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，那么其中世说新语·雅量篇·第二十则的原文是什么？怎么翻译？下面历史网小编就为大家带来详细的介绍。
原文
过江初，拜官，舆饰供馔。羊曼①拜丹阳尹，客来蚤者，并得佳设。日晏渐罄，不复及精，随客早晚，不问贵贱。羊固②拜临海，竟日皆美供。虽晚至，亦获盛馔。时论以固之丰华，不如曼之真率。
字词注释
①羊曼(274年—328年)：字祖延，泰山南城(今新泰市羊流)人，是太傅羊祜哥哥的孙子。
②羊固：生卒年不详。字道安，东晋泰山郡南城(今新泰市羊流)人。
翻译
晋室南迁初期，当时的文武百官就职之前有个不成文的规定，都要请一次客，宴请宾朋。羊曼出任丹阳尹时，来得早的客人，可以吃到精美丰盛的食物，吃完了也不再补上，按照客人来得早晚不同而提供食物，而不按照身份的高低贵贱。同为羊氏一族的羊固出任临海太守时，无论早晚都安排了丰富精美的食物，就算到得晚，也能吃到上好的佳肴。不过当时的舆论评价，说羊固的宴请虽然华美精致，但不如羊曼率真。
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世说新语中的雅量篇第二十则描绘了羊曼与客人间的交往之道，展现了其率真自然的性格，面对宴请的宾客时不论贵贱早晚的态度显得真实而坦诚；相较之下虽同为家族成员的杨固虽然宴客华美精致却稍显刻意和做作缺乏自然之态这也反映出当时社会对于真诚待人的一种推崇这种价值观在今天依然值得我们学习借鉴人与人之间应该保持真实的交流摒弃虚伪浮华之风让社交回归本真心意相通才能建立真正的友谊信任关系因此我们应该像古人一样追求内心的真挚与自然以诚相待赢得他人的尊重和信赖这样的品格才是真正的高尚值得赞赏的品质！
