红楼梦中宝玉真的是个无情之人吗？为何这么说
贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。今天历史网小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识？
贾宝玉作为名著《红楼梦》的之一主角，他的好坏一直受到很多红学爱好者的议论，有人爱他，觉得宝玉代表了自我意识的觉醒，他对园中女儿们的好，是对不平等的男尊女卑的反抗，更是对黑暗封建社会的呐喊。。。。。。
可是，贾宝玉身处封建社会之中，真的能做出这么多超越时代束缚的先进之举吗？我们一直以来对《红楼梦》贾宝玉形象的认识真的全面吗？今天我们就来进行详细分析。
贾宝玉真的反封建？
从某种意义上说，贾宝玉确实做到了自我意识的觉醒，最直接的证据就是他的人生观跟当时的仕途经济之道格格不入，但是他完全没有做到反封建的程度。
贾宝玉出生在赫赫有名的贾府，锦衣玉食不说，还有林黛玉、薛宝钗这些绝色女子每日相伴，没事就跟姐姐妹妹们创建个诗社，吟诗作对；天冷了，就跟史湘云一起去贾母处要一大块鹿肉，众人一边吃烧烤，一边作诗；过生日，底下丫鬟们还凑钱给他开个生日宴会，大家抽签玩游戏，日子过得好不舒服。。。。。。
这样的宝玉是反封建？
他完全享受封建制度给他带来的一切，要说唯一的烦恼就是他在渐渐长大，需要承担挑起贾家复兴的重任，为此贾政不给他好脸色，湘云、宝钗、袭人多次在他面前苦劝他要以仕途经济为紧要，他都置若罔闻，这能说明他反封建吗？不爱读仕途经济的书是他的天性，并不是他有意识地跟落后的封建制度作斗争，就好比今天的孩子不爱读书，只喜欢打电动，难道我们还要夸他自我意识觉醒，跟好好读书这种落后思想作斗争？
这无异于是贻笑大方！
最经典的一个例子证明宝玉并无反封建之意，就是在书中第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”中，林黛玉从宝玉口中得知探春执政之后，对园中做了好些开源节流的举动，黛玉听完便表达了自己对贾府财政现状的看法：
黛玉道：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，每常闲了，替你们一算计，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。——第六十二回
从中我们可以明显看出宝玉对自己的日子还是很满意的，他如果真的具有反封建的萌芽，至少会对现状不满，甚至有逃出贾府这个封建大坑的欲望，可是从头到尾(前80回)我们看不到半点这方面的苗头。
宝玉真的反抗“男尊女卑”
宝玉的另外一个特点就是喜欢女孩，为此曾公开发表言论：“女儿是谁做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女子，便觉清爽，见了男人，便觉浊臭逼人。”有人认为这句话已经足以证明宝玉对女性的尊重，对封建社会女子地位低下的愤慨，但我劝各位看官，言之尚早，我们进入书中慢慢看来。
宝玉确实喜欢女孩，但注意是女孩，不是女人，光凭这一点，宝玉反抗男尊女卑的说法就站不住脚。宝玉喜欢哪种女孩呢？首先要颜值要高，其次要有才华，更好能陪自己吟诗作对，大观园中符合这些条件的 *** 不少，林黛玉、薛宝钗、贾探春、史湘云乃至后来进入贾府的薛宝琴、李玟、李琦等女子。丫鬟因为普遍文化水平不高，所以宝玉退而求其次，只看颜值，晴雯、五儿、芳官等人就是其中代表。
按照这种逻辑，宝玉的反抗“男尊女卑”的条件是，你必须年轻漂亮，更好还有才华，否则我就不管你了，不但不管你，还要对你吐口唾沫：“你这个鱼眼珠！”
如果宝玉这种也算为女性发声，那么不仅宝玉，我估计今天绝大部分的男性都能做到，谁不欣赏年轻漂亮又有气质的女生呢？
《红楼梦》第三十回“宝钗借扇机带双敲，龄官划蔷痴及局外”中，有一个很有意思的情节。宝玉在园中溜达，一场大雨骤至，他赶紧迈着小碎步就跑回怡红院，敲门却无人给他开门，原来怡红院中各个丫鬟们正在说笑，加上雨声大，就没有听见敲门声，最后还是袭人细心，注意到有人敲门，结果一开门，就被宝玉一脚踹到肋骨上。
宝玉一肚子没好气，满心里要把开门的踢几脚；及开了门，并不看真是谁，还只当时那些小丫头子们，便抬腿踢在肋上。袭人“嗳呦”了一声，宝玉还骂道：“下流东西们！我素日担待你们，得了益，一点儿也不怕，越发那我取笑了。”——第三十回
字里行间看不出半点对女孩们的尊重，在宝玉心中是，虽然我平时跟你们吵吵闹闹，但我还是你们的主子，我敲门你们居然敢不开，那我就不客气地给你几脚，这一脚就把袭人踢得半夜吐血，而且注意一个细节，宝玉之所以抬脚就踢，是因为他以为开门的是普通小丫鬟，于是就不留情了，贾宝玉“外貌协会”的本质一览无遗！
所以说贾宝玉尊重女性，甚至反抗封建男尊女卑思想，根本是无稽之谈！
如果说得再深入一点，《红楼梦》反封建、反抗男尊女卑的观点，并不是作者曹雪芹本人要表达的，而是我们后世为了让这本书更加称得上“四大名著之首”的名头，并且更符合今天的价值观，而刻意赋予的。
想来也不难理解，文学艺术永远不可能脱离政治。但我们还是要有一个读书人独立的意识，不要被潮流思想推着走，那样只能生产出一台台会动的思想机器，正如鲁迅曾写的一段杂文：
我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐，那些古老话。我认为在男权社会里，女儿是绝不会有这种大力量的。
贾宝玉的无情
言归正传，回到《红楼梦》中贾宝玉的分析上。宝玉看似是书中最有情有义的男人，他对女孩关心备至，心中时时刻刻都在牵挂着她们。看到豆腐皮儿的包子，就命人带回来给晴雯吃，得到点酥酪，就收起来要给袭人留着，为了逗晴雯开心，拿出扇子给晴雯，让她随便撕。。。。。。
首先我们要承认，宝玉确实对女孩们很不错，但是也只是在这些生活上的小细节上，遇上大问题，如金钏儿、晴雯等人被王夫人赶出贾府，他根本无能无力，只能到金钏儿的生日那天去祭奠一下，晴雯死后写篇《芙蓉诔》，这就是对她们更大的恩惠了。
而宝玉更大的无情也就在这些事情上得以体现出来，晴雯死后，宝玉询问的之一件事情却是：她临死之前有没有叫我的名字？
小丫头道：“回来说晴雯姐姐来直着脖子叫喊了一夜，今日早起就闭了眼，住了口。。。。。。”宝玉忙道：“一夜叫的是谁？”小丫头子道：“一夜只叫她娘。”宝玉拭泪道：“她还叫谁？”小丫头子道：“没有听见叫别人了。”宝玉道：“你糊涂，想必没有听真！”——第七十八回
这时旁边一个小丫鬟看出了宝玉的心思，就骗他说，晴雯临死前询问“宝玉哪儿去了”，宝玉听完立刻放下心来，转而研究起花神来。
每每读到此处，对宝玉的无情都有切肤之感。细细想来，宝玉的心中从来都只有自己和一个林黛玉，对其他女子，他虽然也关心爱护，但是只是为了满足自己的存在感，就像晴雯病死，他在乎的只是晴雯死前有没有喊自己的名字？如果喊了，那我对她很重要，我就开心，如果没喊我名字，我的存在感荡然无存，那我就失望。
这样的情节不止出现过一次，在第三十四回“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”中，宝玉被贾政棒打重伤，薛宝钗前来看望，听宝钗说心疼自己，他便乐不思蜀。
宝玉听宝钗的话亲切稠密，大有深意，忽又见她咽住不往下说，红了脸，低下头，只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。——第三十四回
宝玉的快乐来自于这些女孩儿们对他的在乎，这种情绪上的欢喜便是《红楼梦》开头警幻仙子所说的“意淫”，这一点我们之前讲过很多次，这里就不赘述了。
宝玉的无情之处就在于他要求女孩们对他表现出无比的在乎，这是他的快乐来源，但他自己却对女孩们没办法负半点责任。金钏儿被赶出贾府的直接原因，就是宝玉对她的调戏，最后落得个跳井自杀以证清白的结局，宝玉此时在干什么，金钏儿被打的时候，他悄悄溜走；晴雯被赶出贾府的时候，身患重病，时日无多，出去便是一个死字，宝玉与她朝夕相处，不可能不知道这一点，但他还是任凭王夫人将晴雯赶出，心中虽然不快，但也不敢说什么。
