《红楼梦》蒋玉菡既然娶袭人为妻，为何又抛弃她？

《红楼梦》蒋玉菡娶了袭人为妻，之后他们的生活过得怎么样？袭人有没有被抛弃呢？这是很多读者都比较关心的问题，接下来历史网小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

1、琪官的酒底，包含了袭人的名字。

贾宝玉受冯紫英的邀请，参加了他的宴会，而在宴席之上，不仅有薛蟠，还是驰名中外的琪官、锦乡云的 *** 云儿。

从这场宴会参加的成员来看，我们不难体会出其中的香艳而低俗的韵味，但是，因为宝玉的提议，让众人行酒令，又彻底改变了这样的气氛。

而当琪官行完酒令后，述说酒底的时候，却无意之中，说出了这样一句诗：花气袭人知昼暖。

薛蟠听了，大呼他怎么说出“宝贝”来了，这也是，他与宝玉接触的前奏。

2、贾宝玉与袭人互换汗巾子。

宴席期间，贾宝玉外出小解，琪官也特意跟了出来，为酒席上的无心之举道歉。他们二人，彼此爱慕，一见倾心，互换了汗巾子。

琪官，将刚从北静王那里得来的大红汗巾子送给了宝玉；而贾宝玉，也取下了袭人的松花汗巾子作为交换。这样的机缘巧合，注定了他们最后的结局。

值得我们注意的是，袭人得知自己的汗巾子被宝玉送人，面对宝玉半夜将大红汗巾子系在她的腰上，她最终，并没有选择丢弃。或许这，便成了他们日后相见最直接的信物。

只是，袭人与琪官婚后的生活如何呢？这在蒋玉菡行的酒令中，已经给出了预示。

在冯紫英的家宴上，琪官做出了这样一个酒令。

女儿悲，丈夫一去不回归。

女儿愁，无钱去打桂花油。

女儿喜，灯花并头结双蕊。

女儿乐，夫唱妇随真和合。

对于这个酒令，我们需要按“喜、乐、愁、悲”的顺序去解读，才能得出正确而符合逻辑的预测。

“灯花并头”的喜，显然描述的是他们二人的新婚之夜；而“夫唱妇随”的乐，则描述的是他们二人新婚之初的甜蜜时光。

而“无钱去打桂花油”的愁，则描述的是他们婚后因为柴米油盐而产生的矛盾。

只是最关键的一句在于：“丈夫一去不复归”。这一句，不仅点出了他们婚姻生活的破裂，也点出了，袭人被琪官抛弃的结局。

只是，原本融洽的婚姻生活，为何会变成这样的模样呢？或许，作为同样袭人相处最久的宝玉，更具有发言权。

从《红楼梦》第六回，袭人与宝玉发生云雨之事后，他们二人的关系，就变得突飞猛进了。宝玉视袭人与众不同，而袭人服侍宝玉，也更加的尽心尽力。

只是，对于袭人，宝玉的态度是什么呢？是一如既往地喜欢吗？并不是，而是越来越生疏，到最终，甚至于厌恶。

回顾宝玉对袭人态度的转变，是因为什么呢？其实同这一个细节有关。

史湘云来到贾府，晚上同林妹妹一块睡觉，贾宝玉早出晚归，待在黛玉的房间同她们玩闹。

可是面对这一幕，袭人不乐意了。吃着史湘云、林黛玉的气，同贾宝玉冷战了好半天。面对她的反常举动，宝玉非常不解，直到第二天，才从袭人的嘴里，得知她生气的缘由。

宝玉无法，只得拉他的手，笑道：“你到底怎么了？”连问几声，袭人睁眼说道：“我也不怎么。你睡醒了，你自过那边房里去梳洗，再迟了就赶不上了。”宝玉道：“我过那里去？”

袭人冷笑道：“你问我，我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么‘四二’‘五儿’服侍。我们这起东西，可是白‘玷辱了好名好姓’的。”

袭人对宝玉反常的态度，是真的出于对他名声维护吗？对于这一点，我们从她与宝玉的对话中，就能体会出，并非如此。

而真正揭示的，是她对宝玉强有的占有欲。俗话说，江山易改，本性难移，可想而知，在她与琪官结为夫妻后，会有同样的性情。而蒋玉菡这样的风流戏子，又怎么可能专情于她呢？如此一来，他们之间的矛盾自然会产生。

小结：

蒋玉菡是封建社会属于社会底层下九流的戏子，也是戏子中的名角，但正如俗话所说的：戏子无情。所以在前八十回中，他们早已见识过他对忠顺王、北静王的背叛。

自然，与袭人结为夫妻后，他依然会具有这样的风流品行。只是，一向对男人具有强烈控制欲的袭人，是不会容忍他的多情的，而最终因矛盾而产生的隔阂，只会越来越大，最终演变成了琪官的抛弃！