《后西游记》第二十七回：唐长老真屈真消 野狐精假遭假骗
《后西游记》，明代神魔小说，《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”)，作者不详，现存版本仅标明“天花才子评点”字样，但有作者名叫梅子和的说法，未经证实。该书共四十回，影响虽不如《西游记》，但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。那么下面历史网小编就为大家带来关于第二十七回的详细介绍，一起来看看吧！
诗曰：
秦州牛吃草，益州马腹胀；
天下觅医人，炙猪左臀上。
续曰：
哑人偏会说，聋人偏会听；
何况不聋哑，几时得清净？
又曰：
农夫独耕田，天下人吃饭。
民力久已忘，帝力又何憾！
唐长老与小行者、猪一戒、沙弥四人，归并了一心，遂扫除去十恶，一时功业几同于上天之无臭，大家欢欢喜喜，依旧西行。一路上检点程途，早已行过了一半，十分得意，便不觉有餐风宿水之劳。又行了月余，忽望见一座城池。唐长老道：“前面城池高大，想是帝王都会，比不得山野之处，进去须要小心谨慎，先问明他的国名、禁约，好去倒换关文。”大家应诺。不一时到了城下，细细访问，这国叫做上善国，虽在西土，实乃衣冠文物之邦，况又君明臣贤，治得国泰民安，十分丰庶。唐长老听得欢喜，遂策马入城。寻问着馆驿就入去借住。驿官出来迎着，看见唐长老模样便大惊，问道：“老佛何来？”唐长老道：“贫僧从东土大唐国来，奉旨往西天拜活佛求真解，今到贵国，不敢径过，要见国王倒换关文，敢借贵驿少息。”驿官听了，又将唐长老细细一看，便道：“老佛果是从东土来的么？只怕还是在西方久住的！”唐长老道：“现有关文，明早要入朝倒换，怎敢妄言！”驿官道：“既是远来，且请馆后素斋。”一面邀唐长老师徒四众进馆后坐定，便道：“请四位安坐，就备斋来，小官有些薄事，不得奉陪，万望恕罪。”唐长老道：“既有公冗，但请尊便，我们自坐不妨。”说罢，驿官就出去了。不多时，就有三四个穿青衣的人走来，只说寻驿官讨夫马，又将唐长老估相了一回。去了不多时，又有一位官长走进来，对着唐长老拱拱手道：“老师父从何处来？”唐长老忙起身问讯道：“贫僧从东土来。”那官长又将唐长老看了两眼，因摇摇头道：“为何转从东土来？未必；未必。”说完又去了。小行者道：“这些来的人都将师父估计，定有缘故。”猪一戒道：“有甚缘故？不过认认真，好请去吃斋。”小行者道：“不象个请吃斋的光景，只怕凶多吉少。”沙弥道：“这又不是山野中恐怕有甚妖精，此乃帝王辇彀之下，法度森严，我们又不是盗贼歹人，有甚凶事？”弟兄们正说不完，忽听得馆驿外锣鼓喧天，人声汹汹。早有两个文官，两个武将，带领着二十四个锦衣花帽的校尉，一齐拥入，也不问缘由，竟将唐长老捉下，用粗绳紧紧绑了。唐长老忙向道：“贫僧初到贵国，又不曾犯罪，为何绑我？”那两个文官道：“好活佛，你做的事你难道不知，还要假辨些什么？”唐长老道：“贫僧乃东土往西天过路的僧人，才到宝方，曾做何事？实是冤屈。”那两个武将道：“明明是你这妖僧，怎为冤屈？”唐长老道：“天下僧人颇多，何以见得就是贫僧？”那文官又道：
“你道没有证据么？”叫人役取过一幅图像来，上面画着一个和尚，就与唐长老一般模样。因指着与唐长老看道：“你且自看看，是你不是？你还要赖到哪里去！”唐长老看见，吓得哑口无言，点头叹息道：“冤家，冤家！真屈杀贫僧也。”小行者看见图画相同，忙上前说道：“既有图画相对，师父就辨也无用。只请问四位大人，如今绑缚家师到哪里去审？”文武四个官齐道：“好小事情，哪个衙门敢审？只要带到御前候万岁爷爷亲问哩！”小行者道：“师父，既是入朝见驾，我们少不得要倒换关文，就顺便去走一遭也罢。”唐长老道：“入朝见驾是免不得的，但不知是什么冤屈事情，恐难分辨。”小行者道：“虚则虚，实则实，有什么难辨！等我随师父去就是了。”唐长老无法，只得听从众校尉绑缚了，簇拥着入朝。
原来这上善国王是个少年天子，才十八岁，为人至孝，又甚英明。只因皇太后好佛，在后宫造了一座佛楼，叫做待度楼，供养着三世诸佛，日日在内香花灯烛念经拜忏，以为必要成佛，如此数年。忽一日，白昼现出一尊佛来，自称古佛，因鉴太后焚修心诚，故来度他。自此之后，时时见形，随人瞻仰。有时说些祸福，又甚灵验。有时显些神通，又甚奇异。哄得太后信以为真，每日痴痴迷迷，只指望成佛。上善国王心知其非，每每泣谏太后，只是不听。忽一日，古佛到了楼上，命太后斥退了众宫人，闭上楼门，亲自说法。上善国王闻知，急走来看时，忽下了一场花雨，又起了一阵香风。上善国王急急走入楼中，已不知太后被那古佛摄到哪里去了。慌忙命有司点了兵将，画影图形，四境搜访，并无踪迹。上善国王思想母后，连朝也不设，每日价空在待度楼中痛哭，已将一月。这日，忽内臣来报道：“那假佛的那个妖僧，已被文武缉捕人等捉获着了。”上善国王问道：“如今在哪里？”内臣道：“现在朝门外，候万岁爷去亲审哩！”那上善国王听了，又惊又疑，立时就亲御便殿，命将妖僧解了进来。
此时，大小臣僚皆来随驾。不一时，二十四个校尉将唐长老绑缚着，直带到丹墀之上。国王睁睛一看，连连点头道：“正是他，正是他！”遂喝问道：“你这妖僧实叫何名？怎敢擅变古佛，鼓惑太后！今又将太后摄藏何处？实实招来，免动刑法。”唐长老大叫道：“贫僧法名大颠，乃南瞻部洲大唐国潮州府人氏，自幼为僧，秉持正教。今奉大唐天子敕命，前往西天大天竺国雷音寺，拜求我佛真解，以解真经。路过宝方，正有通关文牒要见陛下倒换了，以便西行。行李方才到得馆驿，坐尚未暖，饭尚未吃，晓得什么古佛？什么太后？却被这些人役不由分说，竟将贫僧绑缚来见陛下。陛下明鉴万里，贫僧实系无辜，恳求加察。”国王道：“朕在待度楼亲见你说法谈禅，又非他人指称，还要加察些什么？”唐长老道：“外貌虽同，其中实异。这是非同异，若不加察，何以得明？”国王道：“要加察就先察你。你若果系妖僧，变幻佛容，鼓惑太后，这太后自然要在你身上送还。你若果系东土大唐僧人，偶以面貌相同误投罗网，朕闻大唐与我上善国相距有五、六万里程途，一路上魔怪不少，若非有德行、有手段的高僧，焉能到此？你若果系有德行、有手段的高僧，只消替我查出太后的消息下落，你的心迹不辨自明了。今你与他面貌既已相同，他适去，你适来，时候又刚刚凑巧，若只以口舌鸣冤，谁肯信你？”唐长老未及回答，小行者遂上前一步，接说道：“陛下果然是个英明之主，说得十分有理。但只是陛下既要我们替你找寻太后，须将那妖精的来踪去迹说个明白，便好去拿来与陛下正罪。”国王正与唐长老问话，忽见小行者钻出来对答，又见他生得雷公嘴，长耳朵，猴子一般，不觉吃了一惊道：“朕审问妖僧，你是何人敢出来多嘴？”小行者道：“小和尚叫做孙小行者，就是他的徒弟。因见陛下问及德行、手段，不瞒陛下说，家师实有些德行，小和尚颇有些手段。若非多嘴，陛下何以得知？”国王听了大喜道：“原来你有些手段？”小行者道：“陛下已先说的，若没有本事拿不得妖精，也不能到此处了。”国主道：“你虽会拿妖精，只是妖精也有几等，你却怎生去拿？”小行者道：“只要陛下说个影响。若是鬼妖去问阎王拿，若是仙妖去问老君拿，若是佛妖去问如来拿，若是上界星妖、神妖去问玉帝拿。”国王见他说话荒唐，便含怒道：“你这和尚莫非有些疯病么？”小行者道：“小和尚从来不晓得害病。”国王道：“既非疯病，为何说些疯话？”小行者道：“是疯话不是疯话且莫管，陛下只说那妖精怎生来骗太后，说个始末根由，等我去拿他来，便晓得我不是疯病者。”国王半疑半信，细细将太后好佛造楼，并妖怪变佛现形，又下花雨，把太后摄去的事情，说了一遍。小行者听了道：“这也不是什么鬼妖、仙妖、佛妖、星妖、神妖，都是太后妄想成佛，动了贪心，起了邪念，故近山中妖兽闻知，假变佛形来鼓惑、摄去，皆小小幻术耳！不足为奇。等我去拿他来与陛下细审，看是也不是？”国王道：“你若果有手段拿倒妖精，救回太后，朕当倾国重谢，决不食言。”小行者道：“我们和尚家要什么谢？只要陛下松了师父的绑，请他吃些斋饭就够了。”国王道：“莫说吃斋饭，就是筵宴也容易。只是松了绑，恐他一时又下起花雨来走了，却如何处？”小行者笑道：“陛下，只道你这一条绳子绑着我师父，便以为牢固监守？不知此皆我师父有德行，尊贤王的法度，甘心忍受。若果要走去，有何难哉！”遂用手将唐长老身上一指，喝声：“断。”只见那些横捆竖缚的麻绳，早已象刀割的一般，皆寸寸脱了下来。那二十四个校尉看见，恐怕走了，忙要上前捉拿。小行者又将手一指，道声：“慢来！”那二十四个校尉就象泥塑的，呆呆立住，动也动不得一动。国王看见方大惊道：“原来贤师徒果系神圣之僧，愧朕肉眼不能早识，多有唐突！”急命近侍扶唐圣僧上殿。唐长老见近侍来扶，方定了性，抖抖衣服走上殿来，重新朝拜。拜毕，国王命取锦墩赐坐，然后问道：“孙高徒既具此广大神通，老罗汉定有无边法力，万望大发裁悲，使我母子团圆，胜于灵山拜佛。”唐长老道：“贫僧惟有一心，道无才善，至于找寻太后，只好小徒效力。”小行者道：“陛下既要叫我老孙去找寻，闲话不要说了，快差人到馆驿里唤了我两个师弟来保护师父，我好去行事。”国王大喜道：“圣僧果肯慈悲，且请用过斋再商量。”一面传旨光禄寺备斋，一面遣内臣去馆驿，迎请二位圣僧同入朝吃斋。
不多时，猪一戒、沙弥都已来了，看了师父坐在殿中锦墩上，暗笑道：“这国王也是个虎头蛇尾，起先那样绑缚拿来，好不凶恶，不知听了我师兄捣了些什么鬼，如今却又锦墩赐坐。”内臣忙引他二人丹陛中立着，上前奏道：“奉旨请的二位圣僧见驾。”一面回头叫他行礼。那呆子与沙弥朝上作个揖道：“猪一戒、沙弥朝见陛下。”国王看见，二人比小行者人物又丑又恶，不觉神色有异。唐长老忙上前启奏道：“小徒皆是山野粗蠢之人，只晓得担负驱驰，并不识朝廷礼度，望陛下赦之。”国王道：“不知礼法也不罪他，但唐圣僧法容怎这般慈善，三位高徒为何愈出愈奇？”唐长老道：“三个小徒貌虽丑陋，性实真诚。”正说不完，光禄寺报融泄殿斋已备齐了。国王就亲起身同到殿中去吃斋。不一时吃完，国王就说道：“方才已蒙孙圣僧许拿妖僧，但今无踪无影，不知是甚样拿法？”小行者道：“拿法甚多，一时也说不了。只问陛下，这国中左右前后有甚出名的高山大川？”国主命宣宰相来问。宰相奏道：“国门之外，左右前后虽有爱日山、忘忧洞、萱草岩许多名胜，然是一丘一壑，止好供游人四时玩赏，并无深邃之地可以隐藏；惟此去西南一百余里，有一座九尾山甚是奇怪。这座山原从九嶷山发源，一路逶迤蜿蜒而来，到此结了九条龙脉，但不见头，故称为九尾山。这山上有美人峰、妆镜峰、画眉峰、点唇峰、折腰峰、并肩峰，又有罗汉峰、仙人峰、古佛峰、罗刹峰，又有鸳鸯交颈、石龙女、合欢松，奇奇怪怪，不一而足。除了此处，再没有出名的山了。”小行者听了道：“不消说是此处了。”便对唐长老说道：“师父请安心在此坐坐，等我去找寻个消息来。”一面说一筋斗早已跳在空中，不知去向。国王看见又惊又喜道：“原来孙圣僧会腾云。”猪一戒笑道：“孙圣僧会腾云，哪一个又不会腾云！陛下正所谓坐井观天也。”国王大喜道：“这等说来，连三位也是腾云驾雾的神僧了。”唐长老忙回道：“三个小徒实能在空中来往，似贫僧步步实地还虑难行。”国王听了一发起敬，即留在融泄殿闲话不题。
却说小行者驾云向西南一路而来，早已望见一带高山十分奇怪。怎见得？但见：
虎踞半天，吞吐低昂，识其面而莫测其背；龙来万里，迢迢起伏，见其尾而不见其头。自卑升高，下一峰，上一峰，峰峰见奇峭之形；从远至近，前一岭，后一岭，岭岭作迂回之势。长松老干，蟠结做夭矫之虬；乔木横枝，摇摆做飞腾之凤。日照晴空，雷响山中瀑布；云生阴洞，雨喷石上流泉。秀气所钟，遍地灵芝瑞草；灵光不散，满山异兽珍禽。云霞缥缈，模糊望去但见一座高山；岩岫分明，仔细看来实是九条龙尾。
小行者到得山上，见那山形盘一条，拖一条，曲一条，直一条，横一条，竖一条，倒一条，顺一条，交一条，宛然九尾，知是此山，便前前后后各处找寻。怎奈山身宽大，洞穴甚多，并无踪影，只得跳在空中细细观看。忽闻得一个山坳里隐隐有钟鼓之音，及落下来察听，又不见一些踪迹，遂沿着一带溪水信步走来。忽远远望见前面溪口有座大亭子，亭下边有几个妇女在那里说话。欲要走近前问他，又恐怕惊走了，遂摇身一变，变做个麻苍蝇儿，一翅飞到面前。只见那几个妇女虽剃得光光头儿，象个佛家弟子，却又一身绫锦宫妆打扮，都在那里洗摘素菜哩！就飞到一个年老的头上停住，听他说道：“明日佛爷与佛母成了大欢喜缘，你们这些小欢喜只怕要变做烦恼哩！”一个年少的答道：“我们却未必烦恼，只怕太后不肯做佛母，佛爷还要大烦恼哩！”又一个道：“我看太后的光景象个断然不肯的。”又一个道：“既已落入圈套，肯不肯怎由得他！”又一个道：“我们不要替古人担忧，且等百日道场完了，肯不肯便知端的。里面好吃午斋了，我们摘洗了素菜快去吧。”大家遂将各色素菜一种种都收拾在篮内提着，一齐去了。小行者因要探他的洞穴，便停在头上不动，跟了他去。
原来这个洞最是深邃，在那夹山中走了个三回九曲，方才看见洞门。洞门上题着小小的八个古篆字是“九尾仙山千变佛洞”。初走进洞，黑魆魆竟摸不着径路，左一弯，右一转，足有三、五箭路方才明亮。又走有一里多路，方才看见厅堂楼阁，虽举头不见天日，却自窍中射进光来，就与看见天日的一般，几个妇女竟往香积厨去了。小行者方一翅飞下来，竟到大殿上来看，只见殿上供养着过去、未来、现在三尊大佛，下边是二十四个和尚在那里念经拜忏，满殿幢幡空盖，香花灯烛，钟鼓音乐，十分庄严富丽；左半边另设一张法座，坐着一个白白净净的和尚，容貌果与唐长老相似，头垂缨络，身挂珠衣，面前也列着幢幡宝盖，香花灯烛，俨然也象一尊古佛；右半边也设着一张法座，面前也设着幢幡宝盖，香花灯烛，只是座上却无人坐。小行者暗想道：“这装佛的和尚定是这个妖精了。这一座定是太后坐的，这太后不肯出来同坐，想是还有些烈性，且看他后半截如何。”便停在佛头上不动。不多时，众僧经忏念完，要午斋斋供，那妖精便叫十二个官妆的佛女去请太后佛母来同献供。佛女领命，就到后殿去请。小行者又飞一翅赶上跟了进去，看见太后坐在后殿上，正凝思垂泪。小行者看那太后年纪只好三十五、六，果然生得齐整。正是：
金嫩珠香白璧温，盘龙宝髻腻烟痕；
虽然百种风流态，凤眼鸾眉体自尊。
那十二个官妆佛女看着太后齐齐跪奏道：“佛爷在大殿上，请佛母娘娘同去献供。”太后听了大怒道：“什么佛爷？谁是佛母？快快送我回去还有商量，若逼我至死，我上善国王访着消息，安肯与你甘休！”众佛女又奏道：“这道场乃是大欢喜缘，佛生怫灭，皆不外此。佛母，既来之则安之，何必发怒。”太后心知落套，悔恨无及，又听见这些闲言散语，不胜愤怒，也不回言，竟起身往殿后房中去了。众佛女不敢苦请，只得出去回复佛爷。小行者便飞下来，随着太后入去。太后到得房中捶胸痛哭道：
“痴心好佛却成魔，应是前生孽障多，
花雨落成平地狱，香风吹入奈人河，
九重望母愁如海，三窟思儿泪似波，
啮血写成生死信，请谁传达凤鸾坡。”
小行者听了，忍不住轻轻飞到他耳边说道：“太后娘娘不用悲伤，你若有信，我小孙与你传去就是了。”太后忽听得说话，又不见人，惊得香汗直流，满身抖战道：“我也是一国母后，怎时运不好，既已逢魔，却又遇鬼？”小行者道：“我不是鬼，是你上善国王请来找寻救太后的。”太后听见说是国王请来救他，便顾不得害怕，大着胆子问道：“你既是请来救我，为何不现人形？”小行者道：“我若现形恐被人看见，便不好行事。”太后随起身将房门闭上道：“我这房中无人，你自现形不妨。”小行者遂飞离了太后耳边，现出原形。太后忽然看见是尖嘴缩腮一个和尚，心中十分害怕，然在急难中无可奈何，只得问道：“你是甚人？国王怎生请你？”小行者道：“我姓孙，俗号小行者，乃东土大唐来的。跟随家师往西天见佛求解，路过你国。你国王为失了太后四下找寻，见我师父的面貌与这妖怪相同，故遣校尉拿住我师父。是我与你国王讲明白，又见我有些手段，央求我来找寻。是你的造化，亏我一寻就寻着了。”太后听了，又惊又喜又愁道：“既蒙圣僧来救我，只是这妖怪变化多端，又党羽甚众，你只一人，却怎生故得他过。”小行者道：“妖怪党羽多，能变化，都不打紧；只是这洞中又弯又曲，又深又远，一时难得出去，须设个法儿哄出洞外便好。”太后道：“他将我紧紧藏在洞中，还怕人泄漏，怎生哄得出去？”小行者道：“有个法儿。”太后道：“有甚法儿？”小行者道：“他若再着人来请你去同献供，你便慨然出去。”太后道：“出去便怎么？”小行者道：“他上面供养着三尊泥佛，他若逼你结欢喜缘，你便说：只要问这三尊佛，他说该结便结，他说不该结便死也不从。他若果然问时，我自有处。”正说不完，只见那十二个佛女又在房门外叫唤。小行者忙又变做个苍蝇儿叮在头上。太后依了小行者言语，便开了门问道：“你们又来做什么？”十二个佛女齐道：“佛爷分付奏上娘娘：这道场非同小可，不是人间私事，乃是大欢喜缘，升天成佛皆从此出，毕竟要请佛母娘娘与佛爷同去献供。”太后道：“既如此，我就去，自有话说。”众佛女听见太后肯去，俱各欢喜，忙在前面引路，后面跟随，簇拥到大殿上来。
那佛妖看见，忙起身笑迎着说道：“娘娘肯来一同献供，真是欢喜有缘，眼见得同成佛道不难矣！”太后道：“献供与谁？”佛妖将手指着三尊佛道：“献供与此三世佛。”太后道：“你既是佛，这三尊止不过也是佛，为何献供与他？”佛妖笑道：“他是已成之佛，我与你是待成之佛。今日我们以欢喜成佛，献供与他，异日又有以欢喜成佛的，少不得也要献供与你我。”太后道：“这三尊佛既是过来人，我只问他，他若说果然如此，我便凡事依你；若不答应，你却休怪休想。”佛妖着惊道：“这使不得！他虽具佛性，却无佛舌，怎会答应？”太后道：“若果欢喜有缘，他答应也不可知，待我问问看。”就走到三尊大佛前打一个问讯道：“弟子虽系女流，然虔心奉佛多年，只因一念贪嗔，生出许多魔障，若果前生冤债，今世当偿，乞我佛明示，便不敢爱此皮囊，复深罪戾；倘两无缘孽，妄起邪心，理应堕落，何得逼人？亦望我佛慈悲，消灾消障。”佛妖暗想道：“泥上佛怎会说话？倒被他使乖了。”正想不了，忽听见中间那尊如来佛开口说道：“上善太后，你不必苦辞，这段欢喜姻缘，皆是你们前世有宗公案。”太后道：“请问前世有何公案？”如来道：“你前世乃是一个开堂讲经说法的和尚，胸中全不知清净真宗，只以口舌利便讲得天花乱坠，迷惑得世人颠颠倒倒。故今世罚你变做女身，仍以佛法目迷，应该堕入他野狐之缠，自当欢喜领受。”原来佛妖正是一个九尾狐狸，因修炼多年，巧能变化，故变做佛容来哄骗太后，就是设此佛像皆是借假修真。不期泥佛忽然说起话来，吓得心惊肉战，只道果是活佛临坛，又听见说出“野狐”二字，道着自家心病，不觉心胆俱碎，身子立不住，便扑通的跪倒了。如来又说道：“九尾儿不消着忙，这也不 *** 事，都是他罪孽所招，但你也有一段公案。你前生原是一只猛虎，因吃的狐狸多，故今世狐狸变虎，虎变狐狸，填还前孽。幸你信心向佛，修炼成功，又有此一段欢喜大缘，故我佛大发慈悲，已命山神将猛虎爪牙找去，使他有报冤之名，而无报冤之实，方见上天与我佛门善恶报应之不爽。这两重公案既已说明，这道场也不必完了，明早但听得洞门口隐隐雷声，便是你填孽之时，你可悄悄到结果峰前断根树下，见有一只没牙齿恹恹待毙的病虎，便是你的冤家。你须现了原形挨入虎口，与他略啖一啖，应过你的前愆，然后仍幻成假像，迎入洞中，共结大欢喜缘，以完上善太后的罪案。此后倘能合意精修，自能共成佛道。若不依言行事，或推脱，或强为，便是违天逆佛，永堕轮回。”佛妖听了，连连点头：“活佛爷！活佛爷所说，一一听从。”太后心下明白，假恨一声道：“谁知是前生冤孽！罢罢，拚今生了此孽障。”说罢，竟自回后殿房中去了。小行者仍变苍蝇飞进房去，在太后耳边道：“事已说妥，我且回去报与你国王知道，明日好备法驾来迎。”太后道：“我身落陷阱之中，如坐针毡，千万望圣僧救我。倘能回国与国王说知，决不敢忘大恩。”小行者道：“娘娘放心，明日准来。”说罢，仍飞到大殿上来，只见佛妖尚在那里对佛磕头祷告哩！小行者也不去睬他，竟飞出洞中，纵云头回到国中融泄殿上，只见国王正与唐长老闲谈。忽见小行者从空落下，国王忙起身谢道：“多累圣僧！找寻的消息何如？”小行者就将怎生遇见、怎生入洞、怎生寻觅太后、怎生假做佛言之事，细细说了一遍。喜得个国王如死去复生，也不顾帝王体统，忙倒身下拜道：“圣僧之功，真同再造矣！”小行者连忙扶起道：“陛下不必如此，观瞻不雅，且快去打点明日之事。”国王起来问道：“明日要打点何事？”小行者道：“若是他人，我小孙一驾云头就带了回来；太后乃一国之母，云中往来，未免近亵，须用法驾迎回，方成体统。陛下可速命有司早备鸾车风辇，连夜到九尾山伺候。”国王听了又拱手作谢道：“圣僧做事直如此周到，真大恩人也！”忙敕有司去备法驾，又敕太监、宫女连夜去同迎不题。
不多时，光禄寺供上斋筵，国王来陪吃了，就留他四众在殿中宿了。到次早，小行者起来叫猪一戒道：“你连日吃国王的饱斋，也不好无功而受禄，可帮我去拿那妖精来。”猪一戒道：“做和尚的吃碗闲饭也不为过，哥哥怎妒忌起来？你既开口，不依你，你定要寻事怪我。”便提着钉耙道：“便依你，同去走走吧。”唐长老听见欢喜道：“守拙，你同去相帮甚好，省得独叫你师兄出力。”小行者又分付沙弥保护师父，遂同猪一戒驾着云头往九尾山来。到了山上，叫猪一戒将钉耙藏在草里，变做一只没牙齿的病虎，没气没力的睡在树下。“只等妖精出来，现了原形到你口中，你须一口咬住不可放他。”猪一戒道：“这个不消分付，食在口头哪有轻放之理。”小行者分付停当，便起在空中，先向天吞了一口气，然后落下来朝着洞门一吐。那洞中原是弯弯曲曲的，受了这一口气，一霎时空谷传声，就似雷鸣一般。佛妖听见，又惊慌，又欢喜。惊慌是怕入虎口，恐有差池，欢喜是姻缘将到，终身受用。暗想：“那活佛决不误我。”只得大着胆独自走上山来。到了结果峰前断根树下，果见有一只伶伶仃仃的病虎唾在那里，七七八八要死。遂走上前用脚一踢，那虎动也不动一动，只把眼睁；再看一看，果然口里没有牙齿。深信我佛有灵，便不害怕，将身一摇，现出九尾原形，挨近虎口。猪一戒看见，便呜的一声一口噙住，果然没牙齿咬得不痛，狐妖越发放心，任他咬嚼。猪一戒咬了半晌，毫不能伤他，心中着急，想道：“我虎口虽无齿，钉耙却有齿。”遂将狐妖衔到藏钉耙的草边，急急现了原身，取出钉耙。那妖狐看见不是虎是人，吓得心惊胆战，急要变化走时，已被猪一戒一耙筑个九孔透明。小行者赶来，看见猪一戒筑死妖狐，满心欢喜，方走至山前，招呼那些宫女、太监，銮舆到洞门口，迎请出太后来，上了銮舆先行，然后同猪一戒复到洞中来扫除。此时，群妖闻信已走得干干净净。猪一戒又放了一把火，索性把宫殿烧光，方才提着死狐狸驾云回来。
到了殿中，猪一戒将那死狐狸摔在阶下道：“这不是摄太后的古佛，怎冤我师父？”国王看见，连连谢罪。只等到晚，太后方才驾到。国王迎入殿中，母子抱头大哭了一回，方才倒身拜谢他师徒四人。太后深悔好佛之非，请唐长老到待度楼上去忏悔。唐长老道：“好佛不须忏悔，要忏悔只须忏悔此待度之心。佛即是心，心即是佛，要待谁度？一待度，先失本来，而野狐窜入矣！这待度楼贫僧与你改做自度楼，便立地成佛矣！”太后闻言感悟，拜谢不已。国王、太后将出许多金银珠宝相桂，唐长老分毫不受。又苦留多住些时，唐长老坚执要行。到了次日，国王无奈，只得倒换关文，备法驾，国王、太后亲送上西行大路。正是：
早知心是佛，哪有野狐缠。
未知唐长老此去不知又何所遇，且听下回分解。
