大夫在古代是什么意思 “大夫”称呼的历史由来
旧时医生称为郎中，近现代以后随英文doctor译为大夫，念作（dà；i fu），后为医生，医师，至于民间仍有以大夫（dà；ifu）称呼者。
由来
大夫一称历史悠久，早在夏朝就有（《礼记》曰：夏后氏官百，天子有三公、九卿、二 *** 夫、八十一元士。）。后周成王制周礼，亦设有公、卿、大夫、士等官。到是战国出现的一个新概念士大夫。在此之前，士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用大夫士。《荀子礼论》载：大夫士有常宗。《吕氏春秋上农》载：是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业。
大夫士与士大夫表面看去只是前后颠倒了一下，实际上反映了一个重大的变化：大夫士强调的是等级；士大夫指的是阶层，它的特点是知识分子和官僚的混合体。分而言之，无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和爵位的人，社会地位比士高。为什么从战国开始，士常常冠在大夫之前呢？这是随着官僚制度的兴起，士大显身手的结果。一些出身士的人，靠着自己的才能，平步青云，出现了一批布衣卿相。
另一方面，战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春秋时期的大夫，大部分是靠宗亲分封而来的，并且是世袭的。战国时期的大夫正演变为官僚体系中的一个职位和爵位，大夫中多数不再是靠宗亲分封，一般的也不再世袭，它们中的多数是由士升上来的。士大夫是上述情况在观念上的反映。从时代看，这一概念在战国中叶以后才流行开来。
从内涵上考察，士大夫主要包含如下两方面内容：
其一，指居官与有职位的人。《周礼考工记》云：坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。用现代话说，士大夫是职能官。《墨子三辩》批评士大夫倦于听治。这里泛指一切官吏。《战国策秦策二》载：诸士大夫皆贺。这里的士大夫指楚朝廷之臣与王之左右。《荀子王霸》云：农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士大夫分职而听。这里的士大夫指一切居官在职之人。
《君道》又讲：论德而定次，量能而授官，皆使人载其事而各行其所宜。上贤使之为三公，次贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫，是所以显设之也。士大夫指诸侯以下的官吏。文官称士大夫，武官也称士大夫，《荀子议兵》载：将死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。《吴子励士》：于是(魏)武侯设座庙廷，为三行，飨士大夫。
