玄武门之变后李建成和李元吉的封号以及谥号分别是啥？
武德九年六月(626年7月)，秦王李世民发动了著名的玄武门之变。武德九年八月初九(626年9月4日)，唐高祖李渊让位于李世民，是为唐太宗。唐太宗登基决定给已经死亡的李建成和李元吉以官方评价，由此可以一窥唐太宗对大哥的评价和纠结心理。
根据史书记载，唐太宗认为李建成是与自己同父同母的大哥，礼法身份应该是皇室宗亲中地位更高的亲王，李元吉则应该是郡王。于是朝廷大臣经过商议决定追封李建成为息王，李元吉为海陵郡王。因为李建成和李元吉都已经死了，所以除了封号外还有上谥号。
李元吉生前是缺点很多、人望很差和与李世民关系最恶劣的皇子，大臣们决定李元吉谥号为剌(意为暴戾无亲)，是为海陵剌王，唐太宗对此也没有异议。然而给李建成上谥号的过程就没有给李元吉上谥号顺利了，大臣们最早给前太子李建成的谥号为戾。
谥法：不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾，戾是纯粹的贬义谥号。结果唐太宗认为李建成的谥号不应该是戾，下令大臣们重新议论。大臣们便把李建成的谥号改成了灵，谥法：死而志成曰灵；乱而不损曰灵；极知鬼事曰灵；不勤成名曰灵。
虽然比戾好一点，但灵依然是贬义谥号，结果又被唐太宗否决。这两次否决让大臣们意识到唐太宗对大哥的心理可能是有些微妙的。于是大臣们决定给李建成的谥号为隐。
谥法曰：陷拂不成曰隐；不显尸国曰隐；见美坚长曰隐；隐括不成曰隐；不尸其位曰隐；违拂不成曰隐；怀情不尽曰隐；不明误国曰隐；威德刚武曰隐。
与戾和灵不同，隐是一个中性并且偏向于同情的谥号，这个谥号得到了唐太宗的批准。正因如此，李建成便被称为息隐王。贞观十六年(642年)，唐太宗恢复了李建成的太子身份，后世便称李建成为唐隐太子。
