为什么怀孕称为“身怀六甲”
我们都知道，怀孕可以用身怀六甲来形容，但是至于什么是六甲以及为何用身怀六甲来形容怀孕是显少有人知道的，原来这跟我们实行的天干地支纪年法有所关系。
六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，源自天干地支。我国古代实行干支纪年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得六十甲子，其中甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅分别领起一竖行，遂被称为六甲。
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
六甲本是纪年单位，时序空间的代号，但随着道教的发展，渐渐将之神化，不但各有神职，亦各有神称。六甲皆属阳，有阳不能无阴，因此，由六甲自然引出六丁。所谓六丁指的是：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，它们也有相应的神称。据说六丁六甲为天帝役使，能行风雷，制鬼神。道士可用符箓召请之。
身怀六甲可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的生个男娃或生儿子好传宗接代之类，希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变，这类专指就慢慢演变成泛指，怀孕也就通称为身怀六甲了。
不过《隋书经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲这种说法也不能排除其正确性。
